PG 33, col. 339
In inglese: The Catechetical Lectures of S. Cyril procatechesis-or-prologue-to-t.0
test ut animam peccatorum luto inquinatam, et
propositum turpiter infectum ferens introiveris.
Intrasti, admissus es, nomen tuum inscriptum est.
Vides venerandam hanc Ecclesiae speciem Ἰ Vides
ordinem ac disciplinam ‘2 Scripturarum lectionem,
canonicarum[seu tabulis ecclesiasticisinscriptarum
personarum praesentiam,docendi ordinem et seriem?
Reverentia loci moveare, et ex his quae conspicis
erudire. Egredere potius nunc opportune, et ingre-
(1) Εἶδες. Ita in Oxoniensi editione repositum,
Β
cum apud Prevotium habeatur εἶδε, ᾳιιοάἶδοιίιιθιιέ
dum fuegat εἶδε vel vide. Qodd. 'Roe et Casaub.
ferunt, ἴδες. Reg., οῖδας. Grodecius vertit, vides;
atque ita legit ut est in aliquopraafatorum mss.Non
male ex his'informata est lectio εἶδες. Loco sequen-
tis articuli τῷ, _qui in Reg. deest, codd. Roe et Ca-
saub. habent αὐτῷ.
(2) Ἔχοντα, etc. Codd._ Roe et Casaub. eam
hirasim'i‘ta scriptam exhibent: Ἐγχωρεῖ δέ σε βεκ
nrasnm 1w. scriptam eminent: ιϋγχωρει οε σε pen
ξορϐορωμὲνιέν ἔχειν τήν ψυχὴν ἁμαρτίαις καὶ προαί-
aestv αὖτῆν σπιλωμένην. Εἰσῆλθες- etc. : ιι Fieri no-
ριοιν αὐτὴν ἐσπιλωζένην. Εἰσῆλθες,’6ιο. ε ι( Fieri po-
« test ut animam abeas peccatis inquinatam, et
α ipsum animi propositum deformiter maculatum.
ι( Intrasti, ι) etc.
καὶ-ἐπιστήμην. Γραφῶν- ᾀνᾷγνωσιν. In Reg.
cod. διαὶ ἐπιστήμην Γραφῷν διαὶ ἀνάκξνιυσιν, et 8ςίεῆ-
tiam Seripturm‘um, _et "lectionem. ⁷ Ignoravit forte
librarius—vim vocis interdum: quae quamvis vulgo
significet scientiam, apud Cyrillum tamen hic signi-
ficat disciplinam, decorem, rectum ordinem" ac
compositionemflabetur parrallelus _huic locus cat.
6, nf35, ubi castum ac decorum Ecclesiae ordinem
opponens impuro ac perturbatoManichaaorum gregi,
iis em fere auibus ic verbis utitur: Hic ordo:
iisdem fere quibus hic verbis utitur: Hic ordo:
hic αἰεοίρίίιιαξᾷὮδε τάξις, ,ὧδε ἐπιστήμη. Ea vox hoc
sensuin pluribus auctorum ecclesiasticorum locis
reperitur: Sic Constitutionum apostolicarum auctor
lib.“ ιι, οειρρη57, jubet episcopum μετὰ πάσης ἐπι-
στήμη ς, cum omni disciplina sacros conventus facere.
στημ ς, cum 0mm lusapuna διιεῖ-οδ conventus facere.
'Cyrilius Alexandria. Apologet. _ad imperatorem pag.
234-, eadem voce utitur, ut designet’statum θαι-θὸ-
tum ordinemhquo ii qui astant coram principe
suum quisque locum noyerunt, ac ministerium rie—
verenter funguntur. Eodem medo sanctus Ephraam
seu potius Graecus ejus interpres ParaenalQ, ‘editio.
nis Graeca Oxon. ann. 1709 p._280, Aet albi passim,
νοοθιιιιέπιστήμης _pro decenti ordine, modestia
ac recta compositione significanda adhibet. Vide
. 130, l. xxxvm, ora- Π
ejusdem. [{ypom‘nestici. 7p
tionem de Ioseph patriarch,, pag. 238, et seqq.
Pseudo, Athanasius in Dialogo ’cont. Arium,tom: ῙΙ
Opcrum S. Athanasii, ιι. 7, p. 207, et incertus Do-
ctrina ad Antiochum auctor. ιι. 14, pag. 259. ibid.,
eadem ἐπιστήμης significatione utuntur. Alia pro-
ferre possem exempla: unum sufficiat. quod apud
Graecos inferioris sivi erat ἐπιστημονάρχξης ordini
tuendo ac disciplina: exteriori praepositusita ut im-
penatorern vocarent Ecclesia: ὲπισὲγ,μονάρ”κηει. Hinc
in Typico lrcnes Augusta; intermiova'ipxadaa monia-
lis ea dicitur, cui decori, disciplinaa' atque ordinis
inter sorores in Ecclesia ac monasterio conservan di
curaimposita fuit, cap. 26. Non itaque (lyrillus hic
Ecclesiaascientiam, qua: oculis non conspicitur,
commendat; sed conventuum ecclesiasticorum or;
dinem etdisciplinam.in sessionibus, ministeriis et
actionibus sacris rite et decenter obitis, cuivis in-
propositum turpiter infectum ferens introiveris.
Intrasti, admissus es, nomen tuum inscriptum est.
Vides venerandam hanc Ecclesiae speciem Ἰ Vides
ordinem ac disciplinam ‘2 Scripturarum lectionem,
canonicarum[seu tabulis ecclesiasticisinscriptarum
personarum praesentiam,docendi ordinem et seriem?
Reverentia loci moveare, et ex his quae conspicis
erudire. Egredere potius nunc opportune, et ingre-
(1) Εἶδες. Ita in Oxoniensi editione repositum,
Β
cum apud Prevotium habeatur εἶδε, ᾳιιοάἶδοιίιιθιιέ
dum fuegat εἶδε vel vide. Qodd. 'Roe et Casaub.
ferunt, ἴδες. Reg., οῖδας. Grodecius vertit, vides;
atque ita legit ut est in aliquopraafatorum mss.Non
male ex his'informata est lectio εἶδες. Loco sequen-
tis articuli τῷ, _qui in Reg. deest, codd. Roe et Ca-
saub. habent αὐτῷ.
(2) Ἔχοντα, etc. Codd._ Roe et Casaub. eam
hirasim'i‘ta scriptam exhibent: Ἐγχωρεῖ δέ σε βεκ
nrasnm 1w. scriptam eminent: ιϋγχωρει οε σε pen
ξορϐορωμὲνιέν ἔχειν τήν ψυχὴν ἁμαρτίαις καὶ προαί-
aestv αὖτῆν σπιλωμένην. Εἰσῆλθες- etc. : ιι Fieri no-
ριοιν αὐτὴν ἐσπιλωζένην. Εἰσῆλθες,’6ιο. ε ι( Fieri po-
« test ut animam abeas peccatis inquinatam, et
α ipsum animi propositum deformiter maculatum.
ι( Intrasti, ι) etc.
καὶ-ἐπιστήμην. Γραφῶν- ᾀνᾷγνωσιν. In Reg.
cod. διαὶ ἐπιστήμην Γραφῷν διαὶ ἀνάκξνιυσιν, et 8ςίεῆ-
tiam Seripturm‘um, _et "lectionem. ⁷ Ignoravit forte
librarius—vim vocis interdum: quae quamvis vulgo
significet scientiam, apud Cyrillum tamen hic signi-
ficat disciplinam, decorem, rectum ordinem" ac
compositionemflabetur parrallelus _huic locus cat.
6, nf35, ubi castum ac decorum Ecclesiae ordinem
opponens impuro ac perturbatoManichaaorum gregi,
iis em fere auibus ic verbis utitur: Hic ordo:
iisdem fere quibus hic verbis utitur: Hic ordo:
hic αἰεοίρίίιιαξᾷὮδε τάξις, ,ὧδε ἐπιστήμη. Ea vox hoc
sensuin pluribus auctorum ecclesiasticorum locis
reperitur: Sic Constitutionum apostolicarum auctor
lib.“ ιι, οειρρη57, jubet episcopum μετὰ πάσης ἐπι-
στήμη ς, cum omni disciplina sacros conventus facere.
στημ ς, cum 0mm lusapuna διιεῖ-οδ conventus facere.
'Cyrilius Alexandria. Apologet. _ad imperatorem pag.
234-, eadem voce utitur, ut designet’statum θαι-θὸ-
tum ordinemhquo ii qui astant coram principe
suum quisque locum noyerunt, ac ministerium rie—
verenter funguntur. Eodem medo sanctus Ephraam
seu potius Graecus ejus interpres ParaenalQ, ‘editio.
nis Graeca Oxon. ann. 1709 p._280, Aet albi passim,
νοοθιιιιέπιστήμης _pro decenti ordine, modestia
ac recta compositione significanda adhibet. Vide
. 130, l. xxxvm, ora- Π
ejusdem. [{ypom‘nestici. 7p
tionem de Ioseph patriarch,, pag. 238, et seqq.
Pseudo, Athanasius in Dialogo ’cont. Arium,tom: ῙΙ
Opcrum S. Athanasii, ιι. 7, p. 207, et incertus Do-
ctrina ad Antiochum auctor. ιι. 14, pag. 259. ibid.,
eadem ἐπιστήμης significatione utuntur. Alia pro-
ferre possem exempla: unum sufficiat. quod apud
Graecos inferioris sivi erat ἐπιστημονάρχξης ordini
tuendo ac disciplina: exteriori praepositusita ut im-
penatorern vocarent Ecclesia: ὲπισὲγ,μονάρ”κηει. Hinc
in Typico lrcnes Augusta; intermiova'ipxadaa monia-
lis ea dicitur, cui decori, disciplinaa' atque ordinis
inter sorores in Ecclesia ac monasterio conservan di
curaimposita fuit, cap. 26. Non itaque (lyrillus hic
Ecclesiaascientiam, qua: oculis non conspicitur,
commendat; sed conventuum ecclesiasticorum or;
dinem etdisciplinam.in sessionibus, ministeriis et
actionibus sacris rite et decenter obitis, cuivis in-