PG 33, col. 942
In inglese: The Catechetical Lectures of S. Cyril 16.0
consolari, illustrare mentem; primum ejus a quo
suscipitur, dehinc, ejus opera.aliorum.thuemad-—
modum is qui in tenebris prius versabatur, sole
postea derepente conspecto, lucem in corporis
oculo recipit, quaeque antea non videbat perspicue
cernit: ita et qui Spiritus sancti dono dignus ha-
bitus est, animo illuminatur, et supra hominem
evectus videt quae nesciebat. Posito in terra cor-
pore, anima oculos tanquam in speculo contuetur.
Videt ut Isaias. « Dominum sedentem super thro-
« num excelsum et elevatum θ ι ; cernit ut Ezechiel,
« eum qui est super cherubim ¹⁰ »ς videt ut Daniel,
ι( myriadas myriadum, et millia millium ιι ››;
exiguusque homo initium mundi et finem videt, et
medium temporum spatium, et regum successio-
nes cernit; qua) non addidicit ; 253 adest enim
verus lucis praebitor. Parietibus includitur homo :
vis tamen scientiae longe protenditur, ut ea etiam
qum ab aliis fiunt, conspiciat.
XVlI. Non intererat Petrus, cum Ananias et Sap-
phira possessiones suas venderent: per Spiritum
tamen praesens erat. ‹‹ Quare, inquit, Satanas im-
plevit cor tuum, ut mentireris Spiritui sancto ¹² ›› ‘I
Accusator non erat; nullus testis : unde factum
addidicerat? ‹‹ Nonne manens tibi manebat, et id
‹‹ quod vendidisti in tua eratpotestate? quare po-
« suisti in corde tuo rem istam 1⁵ n ? lllitteratus
homo Petrus per Spiritus gratiam ea didicit. quas
neque ipsi Graacorum sapientes novissent. Simile
habes exemplum etiam de Elisaao. Cum enim Nai-
manis lepram gratis sanasset, Giezi pretium acce-
pit, alieni officii prmmium intercipiens ;sumptas-
que a Naimane pecunias tenebroso in loco cons-
tituit ¹⁴. Verum tenebraa sanctis non tenebres-
cunt '5. Nam reversum illum percontatar Elisaeus:
et quo modo Petrus ait: α Dic mihi, num tanti
‹‹ agrum vendidistis ¹⁶ n ‘I similiter ille interrogat:
Undenam, Giezi 1⁷ ? non ignorans, sed lugens pro-
v, 3. ¹³ ibid. 4. ¹⁴ IV Reg. Ν, 14, sqq. ¹⁸ Psal.
mentis—emoto residere arbitrabantur ; vel eos tan-
dem qui dicebant Spiritum sanctum prophetas
largiendo; contra quos pugnatauctor commenta-
rii catenas in Psalmbs prmfl'xi ad _p_s. III, 3.
Ἑλείξανερῶς. 'Hanc' vocem Coisl. verbo βλέπει
ιιοιι. ante ἁ μὴ ἑϐλεπε.
διιὶῇἰοίι, ante ἅ μὴ ἕϐλεπε. ’
(2) ’Έσω τοίχων. Coisl. et _Gr9d.,_ ἔσω τυχών..
intus consistens. non spernenda lectio; facile'u et
οι ob soni vicinitatem ἐι librariis passim commu-
tantur.
(3) Τοῦ Ναιμᾶν. Hanc vocem codd. Coisl._ et
Cred. ita rcriptami exhibent. Νεεμᾶν. In omnibus
Bibliis Grmcis' scribuntur, Ναιμὰν,
(4) Ἀπό. Ιιιῄεάὶῐίε, ὑπό. IdA mutavimus auctori-
tate'codd. Coisl., Roe, Casaub. Respicit sine du-
bio, Cyrillus locum psalmi icxxxviu, vers. l2:
Σκότοςόὺ σκοτισθήσεται ἂπὸ σοῦ.
suscipitur, dehinc, ejus opera.aliorum.thuemad-—
modum is qui in tenebris prius versabatur, sole
postea derepente conspecto, lucem in corporis
oculo recipit, quaeque antea non videbat perspicue
cernit: ita et qui Spiritus sancti dono dignus ha-
bitus est, animo illuminatur, et supra hominem
evectus videt quae nesciebat. Posito in terra cor-
pore, anima oculos tanquam in speculo contuetur.
Videt ut Isaias. « Dominum sedentem super thro-
« num excelsum et elevatum θ ι ; cernit ut Ezechiel,
« eum qui est super cherubim ¹⁰ »ς videt ut Daniel,
ι( myriadas myriadum, et millia millium ιι ››;
exiguusque homo initium mundi et finem videt, et
medium temporum spatium, et regum successio-
nes cernit; qua) non addidicit ; 253 adest enim
verus lucis praebitor. Parietibus includitur homo :
vis tamen scientiae longe protenditur, ut ea etiam
qum ab aliis fiunt, conspiciat.
XVlI. Non intererat Petrus, cum Ananias et Sap-
phira possessiones suas venderent: per Spiritum
tamen praesens erat. ‹‹ Quare, inquit, Satanas im-
plevit cor tuum, ut mentireris Spiritui sancto ¹² ›› ‘I
Accusator non erat; nullus testis : unde factum
addidicerat? ‹‹ Nonne manens tibi manebat, et id
‹‹ quod vendidisti in tua eratpotestate? quare po-
« suisti in corde tuo rem istam 1⁵ n ? lllitteratus
homo Petrus per Spiritus gratiam ea didicit. quas
neque ipsi Graacorum sapientes novissent. Simile
habes exemplum etiam de Elisaao. Cum enim Nai-
manis lepram gratis sanasset, Giezi pretium acce-
pit, alieni officii prmmium intercipiens ;sumptas-
que a Naimane pecunias tenebroso in loco cons-
tituit ¹⁴. Verum tenebraa sanctis non tenebres-
cunt '5. Nam reversum illum percontatar Elisaeus:
et quo modo Petrus ait: α Dic mihi, num tanti
‹‹ agrum vendidistis ¹⁶ n ‘I similiter ille interrogat:
Undenam, Giezi 1⁷ ? non ignorans, sed lugens pro-
v, 3. ¹³ ibid. 4. ¹⁴ IV Reg. Ν, 14, sqq. ¹⁸ Psal.
mentis—emoto residere arbitrabantur ; vel eos tan-
dem qui dicebant Spiritum sanctum prophetas
largiendo; contra quos pugnatauctor commenta-
rii catenas in Psalmbs prmfl'xi ad _p_s. III, 3.
Ἑλείξανερῶς. 'Hanc' vocem Coisl. verbo βλέπει
ιιοιι. ante ἁ μὴ ἑϐλεπε.
διιὶῇἰοίι, ante ἅ μὴ ἕϐλεπε. ’
(2) ’Έσω τοίχων. Coisl. et _Gr9d.,_ ἔσω τυχών..
intus consistens. non spernenda lectio; facile'u et
οι ob soni vicinitatem ἐι librariis passim commu-
tantur.
(3) Τοῦ Ναιμᾶν. Hanc vocem codd. Coisl._ et
Cred. ita rcriptami exhibent. Νεεμᾶν. In omnibus
Bibliis Grmcis' scribuntur, Ναιμὰν,
(4) Ἀπό. Ιιιῄεάὶῐίε, ὑπό. IdA mutavimus auctori-
tate'codd. Coisl., Roe, Casaub. Respicit sine du-
bio, Cyrillus locum psalmi icxxxviu, vers. l2:
Σκότοςόὺ σκοτισθήσεται ἂπὸ σοῦ.