PG 34, col. 471
prosternit : et anima quidem temporis intervallo
decretoria pugna superat peccatum. Rursum si per-
stiterit anima, nec languidior in parte aliqua fue-
rit, incipit superior evadere, et discernere, repor-
tare palmas adversus peccatum. Sed in his, si re-
cte res suis ponderibus librata examinetur, tamdiu
peccatum hominem subvertit, donec evadat in vi-
rum perfectum, in mensuram artatis ³⁷, et omnino
superet mortem. Scriptum enim est : Novissimus
hostia aboletur mors". Etsic superiores evadunt et
victores diaboli. Si vero, ut jam diximus, dicat
quis, nec scortor, nec adulterio me polluo, nec
avarus sum, hoc sufficitmihi ; dimicavit is quidem
hoc modo adversus tres peccati species : contra
reliquas vero viginti, quas peccatum adversus ani-
mam habet, non pugnavit, sed victus est. Pugnan-
dum igitur et dimicandum est illi adversus omdes
peccati species. Mens enim,ut saepius diximusr, ad-
versaria est, et (equas habet vires adversus pecca.
tum, ut contradicat et resistat cogitationibus.
VI. Quod si dicas, potentiores esse adversas
vires, et malitiam omnino homini domiuari,inju-
stum facis Deum, qui condemnet humanam natu
ram, eo quod Satanae obedierit, quando quidem
fortior est, et vi cogentes hominem sibi subjicit :
majorem et fortiorem eum anima constituis. Sed
tandem me audies. Quemadmodum si juvenis sit,
qui luctam ineat cum puello, et si puellus, si suc-
cubuerit, condemnetur, quod inferior evaserit, mul-
tum hoc habet iniquitatis :perinde dicimusetnos,
mentem adversariam esse. et aequis viribus praedi-
tam. Et hujusmodi anima, opem et auxilium, si
serio quaerat, id consequitur, et digna censetur re-
demptione. Certamen enim etpugna in aequalitate
virium consistit. Glorificemus Patrem et Filium et
Spiritum sanctum in secula. Amen.
HOMILIA ιν.
Cursum stadii hujus mundi at ten te et accurate absol-
v_ere Oportet Christianos, ut caeleste praeconium a
Deo et angelis consequantur.
Ι. Qui vitam Christianam studio accurato tran-
sigere intendunt, eos prae caateris facultatis intel-
ligendi et discernendi, quas in anima est, summam
curam habere oportet, ut, cum exactam boni ma-
lique dijudicationem nacti ea, quae praeter natu-
ram purae naturae undequaque invehantur,distinxe-
rimus, recte et absque ofiendiculo conversemur ;
ut velutdiscernendi facultate oculo utentes, id con-
sequamur, utidonei non simus, qui eum pravitate
etmalitiatcedus percutere possimus ; sicque divino
munere ornati digni Domino fiamus. 13 Exem-
plum capiamus ab iis, quae visui subjecta sunt. Si-
ιτ Ephes. 1v, 9. "1 Cor. xv, 26.
decretoria pugna superat peccatum. Rursum si per-
stiterit anima, nec languidior in parte aliqua fue-
rit, incipit superior evadere, et discernere, repor-
tare palmas adversus peccatum. Sed in his, si re-
cte res suis ponderibus librata examinetur, tamdiu
peccatum hominem subvertit, donec evadat in vi-
rum perfectum, in mensuram artatis ³⁷, et omnino
superet mortem. Scriptum enim est : Novissimus
hostia aboletur mors". Etsic superiores evadunt et
victores diaboli. Si vero, ut jam diximus, dicat
quis, nec scortor, nec adulterio me polluo, nec
avarus sum, hoc sufficitmihi ; dimicavit is quidem
hoc modo adversus tres peccati species : contra
reliquas vero viginti, quas peccatum adversus ani-
mam habet, non pugnavit, sed victus est. Pugnan-
dum igitur et dimicandum est illi adversus omdes
peccati species. Mens enim,ut saepius diximusr, ad-
versaria est, et (equas habet vires adversus pecca.
tum, ut contradicat et resistat cogitationibus.
VI. Quod si dicas, potentiores esse adversas
vires, et malitiam omnino homini domiuari,inju-
stum facis Deum, qui condemnet humanam natu
ram, eo quod Satanae obedierit, quando quidem
fortior est, et vi cogentes hominem sibi subjicit :
majorem et fortiorem eum anima constituis. Sed
tandem me audies. Quemadmodum si juvenis sit,
qui luctam ineat cum puello, et si puellus, si suc-
cubuerit, condemnetur, quod inferior evaserit, mul-
tum hoc habet iniquitatis :perinde dicimusetnos,
mentem adversariam esse. et aequis viribus praedi-
tam. Et hujusmodi anima, opem et auxilium, si
serio quaerat, id consequitur, et digna censetur re-
demptione. Certamen enim etpugna in aequalitate
virium consistit. Glorificemus Patrem et Filium et
Spiritum sanctum in secula. Amen.
HOMILIA ιν.
Cursum stadii hujus mundi at ten te et accurate absol-
v_ere Oportet Christianos, ut caeleste praeconium a
Deo et angelis consequantur.
Ι. Qui vitam Christianam studio accurato tran-
sigere intendunt, eos prae caateris facultatis intel-
ligendi et discernendi, quas in anima est, summam
curam habere oportet, ut, cum exactam boni ma-
lique dijudicationem nacti ea, quae praeter natu-
ram purae naturae undequaque invehantur,distinxe-
rimus, recte et absque ofiendiculo conversemur ;
ut velutdiscernendi facultate oculo utentes, id con-
sequamur, utidonei non simus, qui eum pravitate
etmalitiatcedus percutere possimus ; sicque divino
munere ornati digni Domino fiamus. 13 Exem-
plum capiamus ab iis, quae visui subjecta sunt. Si-
ιτ Ephes. 1v, 9. "1 Cor. xv, 26.