PG 35, col. 800
In inglese: Select Orations of Saint Gregory Nazianzen 8.0
τελεώτερα· Τίς μὶν ἦν φαίνεσθαι μᾶλλον cisia; Τίς
δέᾲῆττον ἐφάνη, καὶ ἀπρόσιτον (74) ἐτήρησεν ἑαυτὴν
ἀνδρῶν gypsum}; Τίς μᾶλλον ἔγνω μέτρα κατηφείας
τε καὶ φαιδρότητος, ὡς μήτε τὸ (75) κατηφὲς ἀπάν-
θρωπον δοκεῖν, μήτε τὸ καθ’ ἁπαλὸν (76) ἀκόλαστον,
ἀλλᾶ τὸ μὲν συνετὸν, τὸ δὲ ἥμερον, καὶ ὅρον τοῦτο
εἶναι κοσμιότητος, κραθέντος τοῦ φιλανθρώπου τῷ
ἀναστήματι; ’Δκούετε τῶν γυναικῶν ὅσαι λίαν ἐπι-
δεικτικαὶ καὶ ῥᾴθυμοι (77), καὶ τὸ κάλυμμα τῆς αἷ-
δοῦς ἀτιμάζουσαι. Τίς μέν οὕτως δφθαλμὸν έσωσρό-
νισεν ; Τίς δὲ τοσοῦτον γέλωτος κατεγέλασεν, ὡς μέγα
δοκεῖν ἐκείνῃ καὶ ὁρμὴν (78) μειδιάματος; Τίς μᾶλ-
λον ἀκοῇ θύρας έπέθηκεν; τίς δὲ τοῖς θείοις λόγοις
ἦνέῳξε, μᾶλλον δὲ, τίς νοῦν (79) ἐπέστησεν ἡγεμόνα
γλώσσῃ λαλεῖν (80) τὰ τοῦ Θεοῦ δικαιώματα; Τίς τάξιν
οὕτως ἐστείλατο χείλεσιν;
1’· Ε³’ ⁸ “ ’ “’ “ ’ ⁶
ιπω και τουτο βουλεσθε των ἐκείνης καλων·ὃ τῃ
μὶν ἄξιον οὐδενὸς (81) ἰδόκει, οὐδ’ ὅσαι σώφρονες ἀλη-
θῶς καὶ κόσμιαι τὸν τρόπον · μέγα δὲ δοκεῖν πεποιήκας
σιν αἱ λίαν φιλόκοσμοι καὶ φιλόκαλοι λαὶ οὐδὲ λόγῳ
καθαιρόμεναι τῶν τὰ τοιαῦτα έκπαιδευόντων Οὐ
χρυσὸς ἐκείνην ἐκόσμησε τέχνῃ πονηθεὶς εἷς κάλλους
περιουσίαν, οὐ ξανθαὶ πλοκαμίδες διαφαινόμεναι (83)
τε xui ὑποφαινόμεναι, xui βοστρύχων ἕλικες, καὶ σο-
φίσματα σκηνοποιούντων τήν τιμίαν κεφαλὴν ἀτι-
μότατα, οὐκ ἐσθῆτος περιῤῥεοόσης καί διαφανοῦς
πολυτέλεια, οὐ λίθων αὐγαὶ καὶ χάριτες χρωννῦσαι
τὸν πλησίον ἀέρα, καὶ τὰς μορφὰς (84) περιλάμπου-
σαι ⁸ οὐ ζωγράφων τέχναι καὶ γοητεύματα, καὶ
τὸ εὔωνον κάλλος καὶ ὁ κάτωθεν πλάστης (86) ἀντι-
δημιουργῶν,καί κατακρύπτων τὸ τοῦ Θεοῦ πλάσμα
ἐπιϐούλοις χρώμασι, καὶ διὰ τῆς τιμῆς αἰσχύνων, καὶ
προτιθεὶς (87) τὴν θείαν μορφήν εἴδωλον πορνικὸν
λίχνοις ὄμμασιν, ’ίνα κλέψῃ τὸ νόθον κάλλος τὴν φυ-
σικὴν εἰκόνα τηρουμένην Θεῷ καὶ τῷ μέλλοντι. ’Δλλὲ
πολλοὺς μὲν ᾔδει xui παντοίους γυναικῶν κόσμους
τοὺς ἔξωθεν, τιμιώτερον δὲ οὐδένα τοῦ ἑαυτῆς
τρόπου, xui τῆς ἔνδον ἀποκειμένης λαμπρότητος.
"Ev μὲν ἔρευθος ὶκείνῃ φίλον, τὸ τῆς αἰδοῦς· μία
δὲ λευκότης, ἠ παρά τῆς ἐγκρατείας. Τὰς δὲ γρα-
Jes. addunt, xui κλεῖν, ‹‹ celebrandas. υ
“(81) Ἄξιον οὐδενός. Reg. hu, ΟΡ. 1, Jes. οὐδενὸς
αξῗέἒ) Ἐκπαίδευόντων. ‹‹ Qui haec parva esse do-
ce(18t8g”mucpuivdpsvut. Billius, ι apparentes. ιι
84 Τὰς μορφάς, etc. ‹‹ Formas lumine
3
84) Τὰς μορφάς, etc. ‹‹ Formas lumine collu-
strantes. υ
(85) Τέχναι. Reg. hu, et Or. 1, τέχνη.
86) Κάτωθεν π ἀστης. ‹‹ Qui novos colores i
86) Κάτωθεν πλάστης. ‹‹ Qui novo's colores indu-
cerenon verentur, et veluti θεομαχεῖν, dum su-
perni lictoris partes assumunt,novasque facies
effingere moliuntur. ››
elnngere ΠἹΟΙῙυΙιῙσΠΓ. ὶ)
(87) Ηροτιθείς, etc. In Or. 1, γρ. προστιθεὶς θείᾳ
Ῡοὲἓὲἶιξιμιώτερον δέ. Regg. bm, hu, Or. 1 et
Jes. Editi, τιμιώτερον δ’.
δέᾲῆττον ἐφάνη, καὶ ἀπρόσιτον (74) ἐτήρησεν ἑαυτὴν
ἀνδρῶν gypsum}; Τίς μᾶλλον ἔγνω μέτρα κατηφείας
τε καὶ φαιδρότητος, ὡς μήτε τὸ (75) κατηφὲς ἀπάν-
θρωπον δοκεῖν, μήτε τὸ καθ’ ἁπαλὸν (76) ἀκόλαστον,
ἀλλᾶ τὸ μὲν συνετὸν, τὸ δὲ ἥμερον, καὶ ὅρον τοῦτο
εἶναι κοσμιότητος, κραθέντος τοῦ φιλανθρώπου τῷ
ἀναστήματι; ’Δκούετε τῶν γυναικῶν ὅσαι λίαν ἐπι-
δεικτικαὶ καὶ ῥᾴθυμοι (77), καὶ τὸ κάλυμμα τῆς αἷ-
δοῦς ἀτιμάζουσαι. Τίς μέν οὕτως δφθαλμὸν έσωσρό-
νισεν ; Τίς δὲ τοσοῦτον γέλωτος κατεγέλασεν, ὡς μέγα
δοκεῖν ἐκείνῃ καὶ ὁρμὴν (78) μειδιάματος; Τίς μᾶλ-
λον ἀκοῇ θύρας έπέθηκεν; τίς δὲ τοῖς θείοις λόγοις
ἦνέῳξε, μᾶλλον δὲ, τίς νοῦν (79) ἐπέστησεν ἡγεμόνα
γλώσσῃ λαλεῖν (80) τὰ τοῦ Θεοῦ δικαιώματα; Τίς τάξιν
οὕτως ἐστείλατο χείλεσιν;
1’· Ε³’ ⁸ “ ’ “’ “ ’ ⁶
ιπω και τουτο βουλεσθε των ἐκείνης καλων·ὃ τῃ
μὶν ἄξιον οὐδενὸς (81) ἰδόκει, οὐδ’ ὅσαι σώφρονες ἀλη-
θῶς καὶ κόσμιαι τὸν τρόπον · μέγα δὲ δοκεῖν πεποιήκας
σιν αἱ λίαν φιλόκοσμοι καὶ φιλόκαλοι λαὶ οὐδὲ λόγῳ
καθαιρόμεναι τῶν τὰ τοιαῦτα έκπαιδευόντων Οὐ
χρυσὸς ἐκείνην ἐκόσμησε τέχνῃ πονηθεὶς εἷς κάλλους
περιουσίαν, οὐ ξανθαὶ πλοκαμίδες διαφαινόμεναι (83)
τε xui ὑποφαινόμεναι, xui βοστρύχων ἕλικες, καὶ σο-
φίσματα σκηνοποιούντων τήν τιμίαν κεφαλὴν ἀτι-
μότατα, οὐκ ἐσθῆτος περιῤῥεοόσης καί διαφανοῦς
πολυτέλεια, οὐ λίθων αὐγαὶ καὶ χάριτες χρωννῦσαι
τὸν πλησίον ἀέρα, καὶ τὰς μορφὰς (84) περιλάμπου-
σαι ⁸ οὐ ζωγράφων τέχναι καὶ γοητεύματα, καὶ
τὸ εὔωνον κάλλος καὶ ὁ κάτωθεν πλάστης (86) ἀντι-
δημιουργῶν,καί κατακρύπτων τὸ τοῦ Θεοῦ πλάσμα
ἐπιϐούλοις χρώμασι, καὶ διὰ τῆς τιμῆς αἰσχύνων, καὶ
προτιθεὶς (87) τὴν θείαν μορφήν εἴδωλον πορνικὸν
λίχνοις ὄμμασιν, ’ίνα κλέψῃ τὸ νόθον κάλλος τὴν φυ-
σικὴν εἰκόνα τηρουμένην Θεῷ καὶ τῷ μέλλοντι. ’Δλλὲ
πολλοὺς μὲν ᾔδει xui παντοίους γυναικῶν κόσμους
τοὺς ἔξωθεν, τιμιώτερον δὲ οὐδένα τοῦ ἑαυτῆς
τρόπου, xui τῆς ἔνδον ἀποκειμένης λαμπρότητος.
"Ev μὲν ἔρευθος ὶκείνῃ φίλον, τὸ τῆς αἰδοῦς· μία
δὲ λευκότης, ἠ παρά τῆς ἐγκρατείας. Τὰς δὲ γρα-
Jes. addunt, xui κλεῖν, ‹‹ celebrandas. υ
“(81) Ἄξιον οὐδενός. Reg. hu, ΟΡ. 1, Jes. οὐδενὸς
αξῗέἒ) Ἐκπαίδευόντων. ‹‹ Qui haec parva esse do-
ce(18t8g”mucpuivdpsvut. Billius, ι apparentes. ιι
84 Τὰς μορφάς, etc. ‹‹ Formas lumine
3
84) Τὰς μορφάς, etc. ‹‹ Formas lumine collu-
strantes. υ
(85) Τέχναι. Reg. hu, et Or. 1, τέχνη.
86) Κάτωθεν π ἀστης. ‹‹ Qui novos colores i
86) Κάτωθεν πλάστης. ‹‹ Qui novo's colores indu-
cerenon verentur, et veluti θεομαχεῖν, dum su-
perni lictoris partes assumunt,novasque facies
effingere moliuntur. ››
elnngere ΠἹΟΙῙυΙιῙσΠΓ. ὶ)
(87) Ηροτιθείς, etc. In Or. 1, γρ. προστιθεὶς θείᾳ
Ῡοὲἓὲἶιξιμιώτερον δέ. Regg. bm, hu, Or. 1 et
Jes. Editi, τιμιώτερον δ’.