PG 39, col. 100
ιλλ⁹ ὁ ἄνθρωπος. Καὶ 6 ἐγείρας αὑτὸν , ἐστὶν 6 A6-
γος, ἡ δύναμις τοῦ Θεοῦ , 6 εἰπὼν ὲν τῷ Εὑαγγεο
λίῳ· Λύσατε τὸν ναὸν τοῦτον, καὶ ἐν τρισὶνήμέ-
pan; ἐγερῶ αὐτόν. Ὥστε ἐὰν λέγηται, Καὶ Κύριον
αὑτὸν καί Χριστὸν ἐποίησεν ό Θεὸς, τὸν νεκρω-
θέντα, καὶ ἐκ νεκρῶν ἀναστάντα, τὴν σάρκα λέγει,
καὶ οὐ τὴν θεότητα τοῦ Υἱοῦ.
Τοῦ αὐτοῦ, ἐκ τοῦ κατά Ἀρειανῶν λόγου.
Καὶ ἵνα μὴ μακρὸν (98“) ἀποτείνω τὸνλόγον, συν-
τόμως ἐρωτῶ σε, αἱρετικέ. ’0 ὲκ τοῦ Θεοῦ πρὸ τῶν
αἰώνων γεννηθεὶς ἔπαθεν, ἦ 6 ὲκ τοῦ Δαϐὶδ ὲν ὑστέ-
ροις καιροῖς τεχθεὶς ’1ησοῠς; Εἰ μὲν οὖν θεότης
ἔπαθεν, εἶπας τὸ βλάσφημον· εἰ δὲ 6 ἄνθρωπος, ώς
ἔχει ἡ ἀλήθεια, τίνος οὖν ἕνεκεν μὴ προσάπτεις τῷ
ἀνθρώπῳ τὸ πάθος ;
Ἀιιετιλοχίου ἐπισκόπου Ἰκονίου, ἐκ τοῦ Περὶτῆς
κατὰ σάρκα γεννήσεως.
Ἢ ἀλήθεια ἐγνώσθη, ἡ χάρις. ἦλθε , καὶ ἡ ζωὴ
ἒφάνη· 6 τοῦ Θεοῦ Υἱὸς ὢν, 6 ὲκ Θεοῦ Λόγος, σὰρξ
ἐγένετο δι’ ἡμᾶς, ἵνα θνητοὺς εἰς ζωὴν αἰώνιον ἁνα-
στήσῃ, καὶ ὲκ τῶν νεκρῶν ἀνεγείρῃ ⁸ 6 ποιητὴς τῶν
ὅλων, 6 πρὸ πάσης κτίσεως ὁρατῶν τε καὶ ἀοράτων,
μόνῳ ΙΙατρὶ καὶ Πνεύματι συνυπάρχων ἀθάνατος,
σήμερον ἰδοὺ ὲκ Παρθένου γεννώμενος, χωρὶς πάσης
ἁμαρτίας, ἄνευ ἀνθρώπου, ἦτοι ἀνδρός.
Ex concilio Ephesiae part. 11, act. 1, tom. 111 Concilior. pagJOGfi.
art. I, tom. IV Concil. pag. 1145.
Ἆμφιλοχίου ἐπισκόπου Ἰκονίου.
Ἐπειδὴ γάρ ὁ αὐτὸς βασιλεὺς καὶ Θεὸς, καὶ νεκρὼ-
σεως διὰ τὴν τοῦ πάθους οἰκονομίαν γευσάμενος, τά
δῶρα τῶν μυστηρίων ἐστὶν αῗνίγματα. Προσφέρουσιν
οἱ μάγοι χρυσίον, γνωρίζοντες αὐτὸν εἶναι βασιλέα.
Προσφέρουσι λίϐανον ° Θεῷ γὰρ ἴσασι προσφέροντες.
Προσφέρουσι σμύρναν, διὰ τὴν ὲν τῷ μυστηρίῳ τοῦ
πάθους νέκρωσιν.
Ex consil. Cltalred. part. ll, act. 1 tam. 1V, ρ. 1145.
Ὁμοίως τοῦ αὑτοῦ.
D
Εἰ μὴ γὰρ ἐκεῖνος ἐγεννήθη σαρκικῶς, οὐκ ἂν σὺ
ἁνεγεννήθης πνευματικῶς. Εἰ δὲ μὴ ἐκεῖνος ἠνέσχετο
τῆς τοῦ δούλου μορφῆς, οὐκ ἂν σὺ τὴν δόξαν τῆς
υἱοθεσίας ὲκέρδανας. Διὰ τοῦτο γὰρ ἐπὶ τῆς γῆς ὁ
ἐπουράνιος, ἵνα σὺ 6 ἐπὶ γῆς εἰς οὐρανὸν άναχθῇς.
passa est, dixisti blasphemiam : si autem homo, sicut
veritas liabet, quare non applicas homini passionem,
aut humiliarion__cousuisiverba72_llaec Facundos. Po-_
strcma omisit Theodoritus. Videsis qua: infra ad
Fragm. χι adnotantur. ’
γος, ἡ δύναμις τοῦ Θεοῦ , 6 εἰπὼν ὲν τῷ Εὑαγγεο
λίῳ· Λύσατε τὸν ναὸν τοῦτον, καὶ ἐν τρισὶνήμέ-
pan; ἐγερῶ αὐτόν. Ὥστε ἐὰν λέγηται, Καὶ Κύριον
αὑτὸν καί Χριστὸν ἐποίησεν ό Θεὸς, τὸν νεκρω-
θέντα, καὶ ἐκ νεκρῶν ἀναστάντα, τὴν σάρκα λέγει,
καὶ οὐ τὴν θεότητα τοῦ Υἱοῦ.
Τοῦ αὐτοῦ, ἐκ τοῦ κατά Ἀρειανῶν λόγου.
Καὶ ἵνα μὴ μακρὸν (98“) ἀποτείνω τὸνλόγον, συν-
τόμως ἐρωτῶ σε, αἱρετικέ. ’0 ὲκ τοῦ Θεοῦ πρὸ τῶν
αἰώνων γεννηθεὶς ἔπαθεν, ἦ 6 ὲκ τοῦ Δαϐὶδ ὲν ὑστέ-
ροις καιροῖς τεχθεὶς ’1ησοῠς; Εἰ μὲν οὖν θεότης
ἔπαθεν, εἶπας τὸ βλάσφημον· εἰ δὲ 6 ἄνθρωπος, ώς
ἔχει ἡ ἀλήθεια, τίνος οὖν ἕνεκεν μὴ προσάπτεις τῷ
ἀνθρώπῳ τὸ πάθος ;
Ἀιιετιλοχίου ἐπισκόπου Ἰκονίου, ἐκ τοῦ Περὶτῆς
κατὰ σάρκα γεννήσεως.
Ἢ ἀλήθεια ἐγνώσθη, ἡ χάρις. ἦλθε , καὶ ἡ ζωὴ
ἒφάνη· 6 τοῦ Θεοῦ Υἱὸς ὢν, 6 ὲκ Θεοῦ Λόγος, σὰρξ
ἐγένετο δι’ ἡμᾶς, ἵνα θνητοὺς εἰς ζωὴν αἰώνιον ἁνα-
στήσῃ, καὶ ὲκ τῶν νεκρῶν ἀνεγείρῃ ⁸ 6 ποιητὴς τῶν
ὅλων, 6 πρὸ πάσης κτίσεως ὁρατῶν τε καὶ ἀοράτων,
μόνῳ ΙΙατρὶ καὶ Πνεύματι συνυπάρχων ἀθάνατος,
σήμερον ἰδοὺ ὲκ Παρθένου γεννώμενος, χωρὶς πάσης
ἁμαρτίας, ἄνευ ἀνθρώπου, ἦτοι ἀνδρός.
Ex concilio Ephesiae part. 11, act. 1, tom. 111 Concilior. pagJOGfi.
art. I, tom. IV Concil. pag. 1145.
Ἆμφιλοχίου ἐπισκόπου Ἰκονίου.
Ἐπειδὴ γάρ ὁ αὐτὸς βασιλεὺς καὶ Θεὸς, καὶ νεκρὼ-
σεως διὰ τὴν τοῦ πάθους οἰκονομίαν γευσάμενος, τά
δῶρα τῶν μυστηρίων ἐστὶν αῗνίγματα. Προσφέρουσιν
οἱ μάγοι χρυσίον, γνωρίζοντες αὐτὸν εἶναι βασιλέα.
Προσφέρουσι λίϐανον ° Θεῷ γὰρ ἴσασι προσφέροντες.
Προσφέρουσι σμύρναν, διὰ τὴν ὲν τῷ μυστηρίῳ τοῦ
πάθους νέκρωσιν.
Ex consil. Cltalred. part. ll, act. 1 tam. 1V, ρ. 1145.
Ὁμοίως τοῦ αὑτοῦ.
D
Εἰ μὴ γὰρ ἐκεῖνος ἐγεννήθη σαρκικῶς, οὐκ ἂν σὺ
ἁνεγεννήθης πνευματικῶς. Εἰ δὲ μὴ ἐκεῖνος ἠνέσχετο
τῆς τοῦ δούλου μορφῆς, οὐκ ἂν σὺ τὴν δόξαν τῆς
υἱοθεσίας ὲκέρδανας. Διὰ τοῦτο γὰρ ἐπὶ τῆς γῆς ὁ
ἐπουράνιος, ἵνα σὺ 6 ἐπὶ γῆς εἰς οὐρανὸν άναχθῇς.
passa est, dixisti blasphemiam : si autem homo, sicut
veritas liabet, quare non applicas homini passionem,
aut humiliarion__cousuisiverba72_llaec Facundos. Po-_
strcma omisit Theodoritus. Videsis qua: infra ad
Fragm. χι adnotantur. ’