PG 40, col. 988
pienti sapientior erit“. Saluto omnes desideratissi-
mos meos et natos in Domino, per nomen.
EPISTOLA ιιι.
I. Scitis gratiam Domini nostri Iesu Christi, quod
_ propter nos pauper factus est cum dives esset, us
nos paupertate illius ditaremur ¹¹; servitus autem
illius liberavit nos, et infirmitas ejus constituit va-
lidos. Stultitia illius nos sapientes eliecit, si tamen
iterum, per mortem propriam, resurrectionem fa-
ciat nostram, ut in bac possimus vocem magnam
elevare dicentes : Tametsi novimus secundum car-
rissitni in Domino, dico vobis quod juxta minutias
verbi libertatis in qua cuncti liberi sumus effecti,
alia habeo multa quae dicam vobis; sed non est hoc
rum tempus dicendi modo. Saluto interim vos om-
nes, cbarissimi mei nati in Domino, filii Israelita:
sancti, secundum vestram sensualem exstantiam.
Vere, inquam, decebat vobis quasi prepinquantibus
proprio Conditori, ad inquirendam salutem anima-
rum vestrarum per testamentariatn legem, licet
propter multitudinem malitiae et malignitatis distin-
ctionem ac libidinum voluptates refrixerit testamen-
taria illa lex, animaeque vestra: sensus ofllcio obie-
rin’t ; et idcirco nequaquam potueritis animadvertam
sensualem et gloriosam essentiam propter mortem
qua corruerunt. Ideoque scriptum est in Scriptura
divina, quod sicut in Adam omnes moriuntur, ita et
in Christo omnes vivificabuntur “. Ergo ipse est vita
totius rationabilis naturae, creatae in ipso secundum
elligiem imaginis ejus. Ipse etiam exsistit sensus
verus Patris. Sed imago quidem Genitoris inversa-
bilis est, quae assumpta est. Praeter illam tamen vo-
bis aecidit malitia, in qua et universi mortui sumus;
extra naturam siquidem εει substantia: sensualis in
Deo. Ergo omnibus, inquii, extra naturam est;
acquisivimus domum tenebrosam ac pratliis plenam.
Et in hoc testificamur vobis, quod totius vigoris
scientia deficit a nobis. 0b quam etiam causam as-
piciens genitor noster Deus infirmitatem nostram,
quod impossibiles simus effecti gestare veritatem;
ex quo hujus rei gratia bonitate propria venit visi-
tationem facere creaturarum suarum per ministe-
rium sanctorum.
ll. Obsecro vos universos in Domino, charissimi,
ut intelligetis quae scribo vobis. Quia non dilectio-
nem corporalem habeo in vos, sed cbaritatem spi-
ritus cultum Dei. Prteparate vosmetipsos ad Con-
ditorem vestrum ire. Scindite corda vestra, et non
uestimenta vestra “. Et scitote quid possimus resti-
tuere Domino pro eunetis donationibus quae dedit
nobis, quique et usque ειη hic in ista habitatione
¹¹ Prov. tx, 9. “ ll Cm-
¹⁹ l Cor.x,l5. ¹⁶ Apoc. xxt, 4.
’⁵ Joel tl, 15.
mos meos et natos in Domino, per nomen.
EPISTOLA ιιι.
I. Scitis gratiam Domini nostri Iesu Christi, quod
_ propter nos pauper factus est cum dives esset, us
nos paupertate illius ditaremur ¹¹; servitus autem
illius liberavit nos, et infirmitas ejus constituit va-
lidos. Stultitia illius nos sapientes eliecit, si tamen
iterum, per mortem propriam, resurrectionem fa-
ciat nostram, ut in bac possimus vocem magnam
elevare dicentes : Tametsi novimus secundum car-
rissitni in Domino, dico vobis quod juxta minutias
verbi libertatis in qua cuncti liberi sumus effecti,
alia habeo multa quae dicam vobis; sed non est hoc
rum tempus dicendi modo. Saluto interim vos om-
nes, cbarissimi mei nati in Domino, filii Israelita:
sancti, secundum vestram sensualem exstantiam.
Vere, inquam, decebat vobis quasi prepinquantibus
proprio Conditori, ad inquirendam salutem anima-
rum vestrarum per testamentariatn legem, licet
propter multitudinem malitiae et malignitatis distin-
ctionem ac libidinum voluptates refrixerit testamen-
taria illa lex, animaeque vestra: sensus ofllcio obie-
rin’t ; et idcirco nequaquam potueritis animadvertam
sensualem et gloriosam essentiam propter mortem
qua corruerunt. Ideoque scriptum est in Scriptura
divina, quod sicut in Adam omnes moriuntur, ita et
in Christo omnes vivificabuntur “. Ergo ipse est vita
totius rationabilis naturae, creatae in ipso secundum
elligiem imaginis ejus. Ipse etiam exsistit sensus
verus Patris. Sed imago quidem Genitoris inversa-
bilis est, quae assumpta est. Praeter illam tamen vo-
bis aecidit malitia, in qua et universi mortui sumus;
extra naturam siquidem εει substantia: sensualis in
Deo. Ergo omnibus, inquii, extra naturam est;
acquisivimus domum tenebrosam ac pratliis plenam.
Et in hoc testificamur vobis, quod totius vigoris
scientia deficit a nobis. 0b quam etiam causam as-
piciens genitor noster Deus infirmitatem nostram,
quod impossibiles simus effecti gestare veritatem;
ex quo hujus rei gratia bonitate propria venit visi-
tationem facere creaturarum suarum per ministe-
rium sanctorum.
ll. Obsecro vos universos in Domino, charissimi,
ut intelligetis quae scribo vobis. Quia non dilectio-
nem corporalem habeo in vos, sed cbaritatem spi-
ritus cultum Dei. Prteparate vosmetipsos ad Con-
ditorem vestrum ire. Scindite corda vestra, et non
uestimenta vestra “. Et scitote quid possimus resti-
tuere Domino pro eunetis donationibus quae dedit
nobis, quique et usque ειη hic in ista habitatione
¹¹ Prov. tx, 9. “ ll Cm-
¹⁹ l Cor.x,l5. ¹⁶ Apoc. xxt, 4.
’⁵ Joel tl, 15.