PG 42, col. 445
dies Pentecostes secuta est, superiorem hanc sub-
scriptionem ediderimus, norunt-qui tam praesentes
erant, ac pius in primis imperator, apud quem et
sine scripto sum et scripto contestatus. Post haec
cum Valens suo more subseripsissct, et ad sub-
scriptionem addidisset, similem esse Patri Fi-
lium, praetermissis his vocibus, in omnibus, cum-
que ea re declarasset, quem in sensum ea quae
scripta fuerant approbasset, ac quemadmodum con-
substantialis vocem intelligeret, pius hoc imperator
observavit, et ut, in omnibus , adjiceret coegit:
idque ut jussus erat prazstitit. At Basilius suspica-
tus voces illas, in omnibus, ex pr0pria mente ac
sensu ad formulam adjectas, cum exemplum pro-
fessionis illius Valens cum suis habere vellet, quod
secum ad Ariminensem synodum-deferret, hoc modo
subscripsit : Basilius episcopus Ancyrae credo, et
assentior iis quae supra scripta sunt, similem in
omnibus confitens Patris esse Filium. In omnibus
vero cum dico, non voluntate solum intelligo, sed
et subsistentia, et exsistentia, adeoque essentia
ipsa. utpote Filium, quod sacrae Litteraecontirmant :
spiritum e spiritu, vitam e vita, lumen e lumine,
Deum ex Deo, verum Filium ex vero, sapientiam
Filium e sapient Deo ac Patre. 870 Et, ut uno
verbo dicam, Filium Patris undecunque similem,
uti filium patris. Ae si quis aliqua solum ex parte
similem esse dicat, ut ante scriptum est, ab Eccle-
sia catholica alienum esse censeo : eo quod e sa—
crarum Litterarum praescripto Patri similem esse
Filium non agnoscat. Lecta est haec subscriptio et Valenti tradita. Adfuere, Marcus, Georgius, Ursa—
tius, Germanus et Hypatianus. episcopi, cum presbyteris ac diaconis pluribus.
XXIII. Hae porro epistola: a nobis hic attenta:
sunt, ut illud eruditus quisque ac verae fidei stu-
diosus intelligat, non inaniter ac sine causa nos in
aliquem invehi, sed certissimis probationibus niti
velle. Caeterum idemilli rursus a suis discesserunt,
cum ob privata odia humanasque simultates et
aemulationes sese invicem iurgiis lacesserent, etde
Sirmium advolat. Prior enim profectio in annum ι) [ille dispuiatio, et ad certam regulam perducta,
superiorem, quo et Ancyrannm' concilium celebra-
tum est, incurrit. Ibi cum Ursacium , Valentem,
llarcum Arethusium, Georgium Aleiandrinum,
Germiniutn, aliosque factionis Arianae principes
olfendisset , _cum illis congressus cst , ac post Iun-
gam altercationem, demum allalnorante Constantio,
in eam fidei professionem consensum ab omnibus
est, litat’quaé, et opoouoiouiabolitis vocibus , Fi-
lium Pam Per omnia similem ailirmarent. 'Cui
Valens invitus subscripsit; Βειείίίυς)Δ vero, quod
impetrare Inininie__potuissei_.___ut in formula ipsa
substantia similis diceretur Filius ,in subscriptione
sua quid sentiret, testatum voluit, ut hoe loco
narrat Epiphanius. Valens cum hac formula fidei
sia-tim. _ad Ariminense concilium perrexit. Inter
I_l_ila_rii fragmenta exstaiepistqla (ἶθέιηίηῆ , ex qua
tiludipraatcrea cognoscitur: Cum praesente (Jon-
stantio longius ad noctem usque prolata esset de
scriptionem ediderimus, norunt-qui tam praesentes
erant, ac pius in primis imperator, apud quem et
sine scripto sum et scripto contestatus. Post haec
cum Valens suo more subseripsissct, et ad sub-
scriptionem addidisset, similem esse Patri Fi-
lium, praetermissis his vocibus, in omnibus, cum-
que ea re declarasset, quem in sensum ea quae
scripta fuerant approbasset, ac quemadmodum con-
substantialis vocem intelligeret, pius hoc imperator
observavit, et ut, in omnibus , adjiceret coegit:
idque ut jussus erat prazstitit. At Basilius suspica-
tus voces illas, in omnibus, ex pr0pria mente ac
sensu ad formulam adjectas, cum exemplum pro-
fessionis illius Valens cum suis habere vellet, quod
secum ad Ariminensem synodum-deferret, hoc modo
subscripsit : Basilius episcopus Ancyrae credo, et
assentior iis quae supra scripta sunt, similem in
omnibus confitens Patris esse Filium. In omnibus
vero cum dico, non voluntate solum intelligo, sed
et subsistentia, et exsistentia, adeoque essentia
ipsa. utpote Filium, quod sacrae Litteraecontirmant :
spiritum e spiritu, vitam e vita, lumen e lumine,
Deum ex Deo, verum Filium ex vero, sapientiam
Filium e sapient Deo ac Patre. 870 Et, ut uno
verbo dicam, Filium Patris undecunque similem,
uti filium patris. Ae si quis aliqua solum ex parte
similem esse dicat, ut ante scriptum est, ab Eccle-
sia catholica alienum esse censeo : eo quod e sa—
crarum Litterarum praescripto Patri similem esse
Filium non agnoscat. Lecta est haec subscriptio et Valenti tradita. Adfuere, Marcus, Georgius, Ursa—
tius, Germanus et Hypatianus. episcopi, cum presbyteris ac diaconis pluribus.
XXIII. Hae porro epistola: a nobis hic attenta:
sunt, ut illud eruditus quisque ac verae fidei stu-
diosus intelligat, non inaniter ac sine causa nos in
aliquem invehi, sed certissimis probationibus niti
velle. Caeterum idemilli rursus a suis discesserunt,
cum ob privata odia humanasque simultates et
aemulationes sese invicem iurgiis lacesserent, etde
Sirmium advolat. Prior enim profectio in annum ι) [ille dispuiatio, et ad certam regulam perducta,
superiorem, quo et Ancyrannm' concilium celebra-
tum est, incurrit. Ibi cum Ursacium , Valentem,
llarcum Arethusium, Georgium Aleiandrinum,
Germiniutn, aliosque factionis Arianae principes
olfendisset , _cum illis congressus cst , ac post Iun-
gam altercationem, demum allalnorante Constantio,
in eam fidei professionem consensum ab omnibus
est, litat’quaé, et opoouoiouiabolitis vocibus , Fi-
lium Pam Per omnia similem ailirmarent. 'Cui
Valens invitus subscripsit; Βειείίίυς)Δ vero, quod
impetrare Inininie__potuissei_.___ut in formula ipsa
substantia similis diceretur Filius ,in subscriptione
sua quid sentiret, testatum voluit, ut hoe loco
narrat Epiphanius. Valens cum hac formula fidei
sia-tim. _ad Ariminense concilium perrexit. Inter
I_l_ila_rii fragmenta exstaiepistqla (ἶθέιηίηῆ , ex qua
tiludipraatcrea cognoscitur: Cum praesente (Jon-
stantio longius ad noctem usque prolata esset de