PG 43, col. 400
ἐτελεύτησεν. Κείται δὲ ὲν τόπῳ τῆς οἰκήσεως Φα-
ραὼ, ὅτι οἰ Αἰγύπτιοι ἐδόξασαν αὑτὸν εὐεργετη-
θέντες ύπ’ αὐτοῦ (iii). ’Λσπίδες γὰρ, καὶ τῶν
ύδάτων Θῆρες, οὒς καλοῦσιν οἱ Αἰγύπτιοι regebat).
’Έλληνες τοὺς κροκοδείλους, ἦσαν αὐτοὺς θανατοῦν-
τες, κα¹ι εὐξαμένου τοῦ προφήτου Ἰερεμίου ὲκω·
λύθη ὲκ τῆς γῆς ἐκείνης 6 θυμὸς τῶν ἀσπίδων (25).
καὶ ὲκ τοῦ ποταμοῦ ὡσαύτως 16 ἐνεδρον τῶν θη-
ρίων (26). Καὶ ὅσοι εἰσὶν πιστοὶ, ἕως σήμερον εὔχον-
ται ὲν τῷ τόπῳ ἐκείνῳ, καὶ λαμϐάνοντες τοῦ χοὸς
δῆγμα ἀσπίδων θεραπεύουσιν, καὶ αὐτὰ τὰ θηρία
φυγαδεύουσιν. Οὗτος 6 προφήτης σημεῖον ἔδωκε τοῖς
Αἰγύπτου ἱερεῦσιν, λέγων , ὅτι δεῖ σεισθῆναι πάντα
τὰ εἴδωλα αὐτῶν , καὶ συμπεσεῖν τὰ χειροποίητα
πάντα, ὅταν ἐπιϐῇ ἐν Αἰγύπτῳ παρθένος λοχεύουσα
σὺν βρέφει θεοειδεῖ (Ἥ). Καὶ ἐγένετο αὐτοῖς. [Διὸ
καῖ’νῦν τιμῶσι παρθένον λοχοῦν, καὶ βρέφος ὲν φάτνῃ
τιθέντες προσκυνοῦσιο καὶ Πτολεμαίῳ τῷ βασιλεῖ
πυνθανομένῳ τὴν αἰτίαν ἔλεγον, ὅτι Πατροπαράδοτον
ἡμῖν ἐστι μυστήριον ύπὺ ὁσίου τοῦ προφήτου τοῖς
πατράσιν ἡμῶν παραδοθὲν, καὶ ὲκδεχόμεθα 16 πέρας
τοῦ μυστηρίου ἡμῶν.] Οὗτος 6 προφήτης πρὸ τῆς 6.115-
σεως τοῦ ναοῦ ἥρπασεν τὴν κιϐωτὸν τοῦ νόμου, καὶ
τὰ ὲν αὐτῇ πάντα, καὶ ἐποίησεν αὐτᾶ καταποθῆναι
ὲν πέτρᾳ, καὶ εἶπεν τοῖς ίερεῦσι τοῦ λαοῦ καὶ τοῖς
πρεσὸυτέροις παρεστῶσιν ⁸ Ἀπεδτὶμησεν Κύριος
ἐκ Σινὰ εὶς τοὺς οὐρανοὺς, καὶ πάλιν ἐλεύσεται
ἐν δυνάμει ἁγίᾳ. Καὶ τοῦτο σημεῖον ἔσται τῆς
αὑτοῦ παρουσίας, ὅτε ξύλον πάντα τὰ ἔθνη
προσκυνήσουσιν. Εἶπεν δὲ αὐτοῖς, ὅτι Τὴν κιϐω-
τὸν ταύτην οὐδεὶς ἀναπτύξει ἔτι ἱερέων ἢ προ·
φητῶν, εὶ μὴ Μωσῆς (9.8) ὀ ἐκλεκτὸς τοῦ Θεοῦ ⁶
τὰς ἐν αὐτῇ πλάκας οὐδεὶς ἀνα-πλώσει, ει μὴ
Ἀ αρών. Κ a2 ἐν ἀναστάσει πρῶτον ἠ κιϐωτὸς ἁνα-
στήσεται, κᾳί ἐξελεύσεται ἐκ τῆς πέτρας, και τε·
θήσεται ἐν τῷ ὄρει Σινᾶ, καί πάντες οι ἅγιοι πρὸς
αὐτὴν συναχθήσονται ἐκεῖ ἐκδεχόμενοι τὸν Κύ-
ριον, καὶ τὸν ἐχθρὸν φεύγοντες ἀνελεῖν αὐτοὺς ϐέ-
λοντιῑ. Καὶ ὲσφράγισε ,τὴν πέτραν ὲν τῷ δακτύλῳ 16
ὄνομα Κυρίου, καὶ γέγονεν 6 τύπος ὡς γλυφὴ σιδήρου,
καὶ νεφέλη ὲσκέπασε τὴν πέτραν, καὶ οὐδεὶς vos!
Ῑ) τὸν τόπον ἐκεῖνον, [(29) ἀλλ’ οὔτε ἀναγνῶναι 16 θνομσ.
ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης, καὶ] ἕως τῆς συντελείας
τοῦ αἰῶνος τούτου. Καὶ ἐστιν ἡ πέτρα ὲν τῇ ἐρήμῳ.
ὄπουή κιϐωτὸς πρῶτον γέγονε, μεταξὺ τῶν δύο ὁρέων, ,
ὲν οἷς κεῖνται Μωσῆς καὶ Ἀαρὼν. Ἑν δὲ ταῖς νυξὶν
νεφέλη ὼς πῦρ γίνεται ὲν τῷ τόπῳ ἐκείνῳ κατὰ τὶν
τύπον τῶν ἀρχαίων, ὅτι ού μὴ παύσεται ή δόξα τοῦ
Θεοῦ ὲκ τοῦ νόμον αὑτοῦ (50).
ἀῃαπτιίσσει ἱερέων ἢ προφητῶν, εί μὴ Mur-
σης, etc.
Aberant lui-7c ab augustano.
{50)_ August. addit : th‘t'Ewasv 6 Θεὸς τῷ Ἱερε-
μίᾳ χάρινξ ἵνα 16 ἔλεος 1957 μυστηρίου αὐτὸς me Ξτῃ.
ὅπου γένηται κοινωνὸς Μωῦσέως.
ραὼ, ὅτι οἰ Αἰγύπτιοι ἐδόξασαν αὑτὸν εὐεργετη-
θέντες ύπ’ αὐτοῦ (iii). ’Λσπίδες γὰρ, καὶ τῶν
ύδάτων Θῆρες, οὒς καλοῦσιν οἱ Αἰγύπτιοι regebat).
’Έλληνες τοὺς κροκοδείλους, ἦσαν αὐτοὺς θανατοῦν-
τες, κα¹ι εὐξαμένου τοῦ προφήτου Ἰερεμίου ὲκω·
λύθη ὲκ τῆς γῆς ἐκείνης 6 θυμὸς τῶν ἀσπίδων (25).
καὶ ὲκ τοῦ ποταμοῦ ὡσαύτως 16 ἐνεδρον τῶν θη-
ρίων (26). Καὶ ὅσοι εἰσὶν πιστοὶ, ἕως σήμερον εὔχον-
ται ὲν τῷ τόπῳ ἐκείνῳ, καὶ λαμϐάνοντες τοῦ χοὸς
δῆγμα ἀσπίδων θεραπεύουσιν, καὶ αὐτὰ τὰ θηρία
φυγαδεύουσιν. Οὗτος 6 προφήτης σημεῖον ἔδωκε τοῖς
Αἰγύπτου ἱερεῦσιν, λέγων , ὅτι δεῖ σεισθῆναι πάντα
τὰ εἴδωλα αὐτῶν , καὶ συμπεσεῖν τὰ χειροποίητα
πάντα, ὅταν ἐπιϐῇ ἐν Αἰγύπτῳ παρθένος λοχεύουσα
σὺν βρέφει θεοειδεῖ (Ἥ). Καὶ ἐγένετο αὐτοῖς. [Διὸ
καῖ’νῦν τιμῶσι παρθένον λοχοῦν, καὶ βρέφος ὲν φάτνῃ
τιθέντες προσκυνοῦσιο καὶ Πτολεμαίῳ τῷ βασιλεῖ
πυνθανομένῳ τὴν αἰτίαν ἔλεγον, ὅτι Πατροπαράδοτον
ἡμῖν ἐστι μυστήριον ύπὺ ὁσίου τοῦ προφήτου τοῖς
πατράσιν ἡμῶν παραδοθὲν, καὶ ὲκδεχόμεθα 16 πέρας
τοῦ μυστηρίου ἡμῶν.] Οὗτος 6 προφήτης πρὸ τῆς 6.115-
σεως τοῦ ναοῦ ἥρπασεν τὴν κιϐωτὸν τοῦ νόμου, καὶ
τὰ ὲν αὐτῇ πάντα, καὶ ἐποίησεν αὐτᾶ καταποθῆναι
ὲν πέτρᾳ, καὶ εἶπεν τοῖς ίερεῦσι τοῦ λαοῦ καὶ τοῖς
πρεσὸυτέροις παρεστῶσιν ⁸ Ἀπεδτὶμησεν Κύριος
ἐκ Σινὰ εὶς τοὺς οὐρανοὺς, καὶ πάλιν ἐλεύσεται
ἐν δυνάμει ἁγίᾳ. Καὶ τοῦτο σημεῖον ἔσται τῆς
αὑτοῦ παρουσίας, ὅτε ξύλον πάντα τὰ ἔθνη
προσκυνήσουσιν. Εἶπεν δὲ αὐτοῖς, ὅτι Τὴν κιϐω-
τὸν ταύτην οὐδεὶς ἀναπτύξει ἔτι ἱερέων ἢ προ·
φητῶν, εὶ μὴ Μωσῆς (9.8) ὀ ἐκλεκτὸς τοῦ Θεοῦ ⁶
τὰς ἐν αὐτῇ πλάκας οὐδεὶς ἀνα-πλώσει, ει μὴ
Ἀ αρών. Κ a2 ἐν ἀναστάσει πρῶτον ἠ κιϐωτὸς ἁνα-
στήσεται, κᾳί ἐξελεύσεται ἐκ τῆς πέτρας, και τε·
θήσεται ἐν τῷ ὄρει Σινᾶ, καί πάντες οι ἅγιοι πρὸς
αὐτὴν συναχθήσονται ἐκεῖ ἐκδεχόμενοι τὸν Κύ-
ριον, καὶ τὸν ἐχθρὸν φεύγοντες ἀνελεῖν αὐτοὺς ϐέ-
λοντιῑ. Καὶ ὲσφράγισε ,τὴν πέτραν ὲν τῷ δακτύλῳ 16
ὄνομα Κυρίου, καὶ γέγονεν 6 τύπος ὡς γλυφὴ σιδήρου,
καὶ νεφέλη ὲσκέπασε τὴν πέτραν, καὶ οὐδεὶς vos!
Ῑ) τὸν τόπον ἐκεῖνον, [(29) ἀλλ’ οὔτε ἀναγνῶναι 16 θνομσ.
ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης, καὶ] ἕως τῆς συντελείας
τοῦ αἰῶνος τούτου. Καὶ ἐστιν ἡ πέτρα ὲν τῇ ἐρήμῳ.
ὄπουή κιϐωτὸς πρῶτον γέγονε, μεταξὺ τῶν δύο ὁρέων, ,
ὲν οἷς κεῖνται Μωσῆς καὶ Ἀαρὼν. Ἑν δὲ ταῖς νυξὶν
νεφέλη ὼς πῦρ γίνεται ὲν τῷ τόπῳ ἐκείνῳ κατὰ τὶν
τύπον τῶν ἀρχαίων, ὅτι ού μὴ παύσεται ή δόξα τοῦ
Θεοῦ ὲκ τοῦ νόμον αὑτοῦ (50).
ἀῃαπτιίσσει ἱερέων ἢ προφητῶν, εί μὴ Mur-
σης, etc.
Aberant lui-7c ab augustano.
{50)_ August. addit : th‘t'Ewasv 6 Θεὸς τῷ Ἱερε-
μίᾳ χάρινξ ἵνα 16 ἔλεος 1957 μυστηρίου αὐτὸς me Ξτῃ.
ὅπου γένηται κοινωνὸς Μωῦσέως.