PG 45, col. 201
ὅτε τῷ σώματι ἐνεϐάλλετο· οὔτε κατὰ λόγον οὔτε
ἔχει. Ei τοίνυν Θνητήν αὐτὴν λέγουσιν, ὡς Ἀριστοτ
λης, φήσας αὐτὴν ἐν σώματι γεννᾶσθαι, καὶ οἱ Στωῖκι
ἢ λέγων οὐσίαν ἀσώματον, παραιτείσθωσαν λέγειν
σώματι κτιζομένην, ἵνα μὴ θνητῆς ψυχῆς ἔννοιαν ή μ
παραστήσῃ, καὶ παντελῶς ἀλόγου ' ἄλλως τε κα
αὐτὸν οὐ πλήρης ἐστὶν ὁ κόσμος, ἀλλὰ ἡμιτελής ὲσ
καὶ νῦν, προσθήκης ἀεὶ δεόμενος. Πεντακισμυρίε
γοῦν τὸ ἐλάχιστον καθ’ εκάστην ἡμέραν οὐσίαι νοτ
ταὶ προσγίνονται αὐτῷ· καὶ τὸ χαλεπώτατον, ὂτο
-.“.--.-. μηνί- ι α . Α. _
τελεσιουργηθῇ, τότε διαλυθήσεται κατ’ αὑτοῦ τιῖ
τελευταίων ἀνθρώπων τῶν πρὸς τῇ ἀναστάσει τί
ψυχικὸν ἀριθμὸν ἁποπληρούντωνο οὗ τί ἂν γένοιτ
. . η ν- -. ν.. μη..
amb-.590» τότε φάσκειν διαφθείρεσθαι τὸν κόσμοι
, _.__--‘.-. .,.ς vastantur υιυιψυειρεσυαι τον κοσμοῖ
ὅταν πληρωθῇ ς Κομιδῆ γὰρ νηπίων παίδων ὁ τρὸπε
με- “mnam.” , ιιυιμιυιδ γυιρ νηπίων παιοων ο τροπε
οὗτος ἐν ψάμμῳ τῆς παιδιᾶς, εὐθὺς μετὰ τὸ πλη
fl", υ γυιμμψ Μή Ἡαιωας, eum); μετα το “Ml- -κῖ--.ι.,-υ.υ.... Ὶιιυ qun: ucu .puaam, il ratloue magis
Pam: συγχεόντων τὰ πράγματα. τὸ γὰρ λέγειν που- alienum, ut tum labefactari mundus dicatur, cum
rm... υυηεοντων τα πραγματα. ἰὀ γὰρ λέγειν πρε
mia; λόγῳ νῦν τὰς ψυχὰς γίνεσθαι, καὶ οὐχὶ κτί
γ νγ ,νε-νή -ν -ν-υ- -- - ull-III‘VIV
0.. id" xm ἑ] ᾏζῦξέθνέἷζέλξτῗ ἒλιὰλξδ hic utique mos est infantium puerulorum, qui in
υ, ν γ’ ‘. υ ε .1 ..αα tm:
σεως (οὐ γὰρ κοινὴν οὐσίαν, οὐδὲ ἄλλην παρὰ τὴν
αἶσαν εἰσάγεσθαι, ἀλλὰ τὴν οὖσαν κατὰ πρόνοιαν
πληστηριὰζεσθαι), ἀγνοούντων ἐστί διαφορὰν κτίσεως
καὶ προνοίας. Προνοίας μὲν γὰρ ἔργον -ἐστὶ, τὸ ἐξ
ἀλληλογονίας διασώξειν τὴν τῶν φθαρτῶν ζώων οὐ·
τίαν· λέγω δὲ τῶν μὴ κατὰ σηπεδδνα γινομένων,
ἐπειδὴ τὴν τούτων διαδοχὴν σηπεδὼν πάλιν ἑτέρα δια-
φυλάττει· κτίσεως δὲ τὸ κράτιστον ἔργον, τὸυὲξ οὐκ c
ὖπων ποιεῖν. Εἰ τοίνυν ἐξ ἀλληλογονίας αἱ ψυχαί γί-
νονται, καὶ φθαρταί εἰσι, καθάπερ τὰ ἄλλα, τὰ ὲκ
διαδοχῆς γένους γινόμενα. Ei δὲ ἐξ οὐκ ὄντων παρ-
arguat, κτίσις ἐστὶ τὸ γινόμενον, καὶ⁴ οὐκ ἔστιν ἀλη-
ιλ . --- - -
θὲς τὸτοῦ Μωῦσέως.τδ, Κατέσεαυσεν ό Θεὸς ἀπὸ πάίηο
των τῶν ἔργων αὐτοῦ’ ἄτοπα δὲ ἀμφότερα. Οὐκ
ἄρα νῦν αί ψυχαὶ γίνονται. Τὸ γὰρ, '0 Πατήρ μου ἕως
ἁρτιὲργνὶζὲται, οὐκ ἐπὶ τοῦ κτίζειν, ἀλλ’ ἐπὶ τοῦ
προνοεῖν εἰρῆσθαι · καὶ αὑτῷ δοκεῖ Ἀπολλιναρίῳ,
τὰς ψακὰς ἀπὸ τῶν ψυχῶν τίκτεσθαι, ὥσπερ ἀπέτιὲηᾷ
σωμάτων. Προῖέναι γὰρ τὴν ψυχὴν κατᾶ διαδοχὴν
τοῦ πρώτου ἀνθρώπου είς τοὺς ἐξ ἐκείνου τεχθέντας,
καθάπερ τὴν σωματικὴν διαδοχήν. Μήτε γὰρΙάποκεῖξ
σθαι ψυχὰς, μήτε νῦν κτίζεσθαι. Τοὺς ’γάρ ταῦτα
λέγοντας συνεργὸν ποιεῖν τὸν Θεὸν τοῖς μοιχοῖς · καὶ Ῑ)
γὰρ ἐκ τούτων παιδία τίκτεται ⁸ ψεῦδος δὲ εἶναι καὶ⁵
τὸ, Κατέπαυσεν o' Θεὸς ἀπὸ πάντων τῶν ἔργων
αὑτοῦᾶ ἤρξατο ποιεῖν’ εἴπερ ἔτι καὶ νῦν ψυχὰς
,ί μ
ξπμιουργεῖ. Ἀλλ’ εί πάντα τὰ κατὰ διαδοχὴν.
ληὶαγονίας γινόμενα δέδεικται Θνητὰ⁶ διὰ ἒέῢέξ
ἴεηᾷ καὶ γεννᾶται, ἵνα τῶν φθαρτῶν διαμείνῃ τὸ
ν ν I al “ ἡ
τέκος· ἀνάγκη καὶ τούτων ἢ θνητὴν εἶναι λέγειν τὴν
J ί - μ ,
ς ξῖέξξιςν ’ζ’-ν’ ἰ ν’·έηλν ζνυιχληεξνῇην adjutorem adulterorum: ex iis enim etiam liberi
.‘l- ,r ι ’ἢ ’.νΛυ ηρ υαιιιιηλο. ιη... .-- -.μί
ψδῄνο ἐξ ἀλληλογονίας γεννωμένην, ἦ μὴ κατά διελ-
his ἐξ suamnam. πυππηο-. ,μ ..-μμ , . .
ξῖθχὴν ἐξ ἀλληλογονίας γεννᾶσθαι τὰς ψυχάς · τό γὰρ
επὶ τῶν ἐκ immatur νςννωυιέυωυ ωτι ..αρ ---υ-ι- - ἰ ιη
επι τῶν ἐκ μοιχείας γεννωμένων τῷ τῆς προνοίας λδγῷ
ntali-lenne“ sunt... . __ ,ς Α μ’. ν π. .. . - η
ητιλείπομεν, ἀγνώστῳ παρ’ ἡμῖν ἀντι.. Εί δέ’τι ὲέτ
ltiti: πΓΛνῆΙηρ νηρηηηυι-...ο..- _1_.,_, ν. .
κατὰ τῆς προνοίας καταστοχάσασθαι, πάντως οἶδε τὸ
"Cen. ιι, 2. ⁸³ Joan. v, l7.
ἔχει. Ei τοίνυν Θνητήν αὐτὴν λέγουσιν, ὡς Ἀριστοτ
λης, φήσας αὐτὴν ἐν σώματι γεννᾶσθαι, καὶ οἱ Στωῖκι
ἢ λέγων οὐσίαν ἀσώματον, παραιτείσθωσαν λέγειν
σώματι κτιζομένην, ἵνα μὴ θνητῆς ψυχῆς ἔννοιαν ή μ
παραστήσῃ, καὶ παντελῶς ἀλόγου ' ἄλλως τε κα
αὐτὸν οὐ πλήρης ἐστὶν ὁ κόσμος, ἀλλὰ ἡμιτελής ὲσ
καὶ νῦν, προσθήκης ἀεὶ δεόμενος. Πεντακισμυρίε
γοῦν τὸ ἐλάχιστον καθ’ εκάστην ἡμέραν οὐσίαι νοτ
ταὶ προσγίνονται αὐτῷ· καὶ τὸ χαλεπώτατον, ὂτο
-.“.--.-. μηνί- ι α . Α. _
τελεσιουργηθῇ, τότε διαλυθήσεται κατ’ αὑτοῦ τιῖ
τελευταίων ἀνθρώπων τῶν πρὸς τῇ ἀναστάσει τί
ψυχικὸν ἀριθμὸν ἁποπληρούντωνο οὗ τί ἂν γένοιτ
. . η ν- -. ν.. μη..
amb-.590» τότε φάσκειν διαφθείρεσθαι τὸν κόσμοι
, _.__--‘.-. .,.ς vastantur υιυιψυειρεσυαι τον κοσμοῖ
ὅταν πληρωθῇ ς Κομιδῆ γὰρ νηπίων παίδων ὁ τρὸπε
με- “mnam.” , ιιυιμιυιδ γυιρ νηπίων παιοων ο τροπε
οὗτος ἐν ψάμμῳ τῆς παιδιᾶς, εὐθὺς μετὰ τὸ πλη
fl", υ γυιμμψ Μή Ἡαιωας, eum); μετα το “Ml- -κῖ--.ι.,-υ.υ.... Ὶιιυ qun: ucu .puaam, il ratloue magis
Pam: συγχεόντων τὰ πράγματα. τὸ γὰρ λέγειν που- alienum, ut tum labefactari mundus dicatur, cum
rm... υυηεοντων τα πραγματα. ἰὀ γὰρ λέγειν πρε
mia; λόγῳ νῦν τὰς ψυχὰς γίνεσθαι, καὶ οὐχὶ κτί
γ νγ ,νε-νή -ν -ν-υ- -- - ull-III‘VIV
0.. id" xm ἑ] ᾏζῦξέθνέἷζέλξτῗ ἒλιὰλξδ hic utique mos est infantium puerulorum, qui in
υ, ν γ’ ‘. υ ε .1 ..αα tm:
σεως (οὐ γὰρ κοινὴν οὐσίαν, οὐδὲ ἄλλην παρὰ τὴν
αἶσαν εἰσάγεσθαι, ἀλλὰ τὴν οὖσαν κατὰ πρόνοιαν
πληστηριὰζεσθαι), ἀγνοούντων ἐστί διαφορὰν κτίσεως
καὶ προνοίας. Προνοίας μὲν γὰρ ἔργον -ἐστὶ, τὸ ἐξ
ἀλληλογονίας διασώξειν τὴν τῶν φθαρτῶν ζώων οὐ·
τίαν· λέγω δὲ τῶν μὴ κατὰ σηπεδδνα γινομένων,
ἐπειδὴ τὴν τούτων διαδοχὴν σηπεδὼν πάλιν ἑτέρα δια-
φυλάττει· κτίσεως δὲ τὸ κράτιστον ἔργον, τὸυὲξ οὐκ c
ὖπων ποιεῖν. Εἰ τοίνυν ἐξ ἀλληλογονίας αἱ ψυχαί γί-
νονται, καὶ φθαρταί εἰσι, καθάπερ τὰ ἄλλα, τὰ ὲκ
διαδοχῆς γένους γινόμενα. Ei δὲ ἐξ οὐκ ὄντων παρ-
arguat, κτίσις ἐστὶ τὸ γινόμενον, καὶ⁴ οὐκ ἔστιν ἀλη-
ιλ . --- - -
θὲς τὸτοῦ Μωῦσέως.τδ, Κατέσεαυσεν ό Θεὸς ἀπὸ πάίηο
των τῶν ἔργων αὐτοῦ’ ἄτοπα δὲ ἀμφότερα. Οὐκ
ἄρα νῦν αί ψυχαὶ γίνονται. Τὸ γὰρ, '0 Πατήρ μου ἕως
ἁρτιὲργνὶζὲται, οὐκ ἐπὶ τοῦ κτίζειν, ἀλλ’ ἐπὶ τοῦ
προνοεῖν εἰρῆσθαι · καὶ αὑτῷ δοκεῖ Ἀπολλιναρίῳ,
τὰς ψακὰς ἀπὸ τῶν ψυχῶν τίκτεσθαι, ὥσπερ ἀπέτιὲηᾷ
σωμάτων. Προῖέναι γὰρ τὴν ψυχὴν κατᾶ διαδοχὴν
τοῦ πρώτου ἀνθρώπου είς τοὺς ἐξ ἐκείνου τεχθέντας,
καθάπερ τὴν σωματικὴν διαδοχήν. Μήτε γὰρΙάποκεῖξ
σθαι ψυχὰς, μήτε νῦν κτίζεσθαι. Τοὺς ’γάρ ταῦτα
λέγοντας συνεργὸν ποιεῖν τὸν Θεὸν τοῖς μοιχοῖς · καὶ Ῑ)
γὰρ ἐκ τούτων παιδία τίκτεται ⁸ ψεῦδος δὲ εἶναι καὶ⁵
τὸ, Κατέπαυσεν o' Θεὸς ἀπὸ πάντων τῶν ἔργων
αὑτοῦᾶ ἤρξατο ποιεῖν’ εἴπερ ἔτι καὶ νῦν ψυχὰς
,ί μ
ξπμιουργεῖ. Ἀλλ’ εί πάντα τὰ κατὰ διαδοχὴν.
ληὶαγονίας γινόμενα δέδεικται Θνητὰ⁶ διὰ ἒέῢέξ
ἴεηᾷ καὶ γεννᾶται, ἵνα τῶν φθαρτῶν διαμείνῃ τὸ
ν ν I al “ ἡ
τέκος· ἀνάγκη καὶ τούτων ἢ θνητὴν εἶναι λέγειν τὴν
J ί - μ ,
ς ξῖέξξιςν ’ζ’-ν’ ἰ ν’·έηλν ζνυιχληεξνῇην adjutorem adulterorum: ex iis enim etiam liberi
.‘l- ,r ι ’ἢ ’.νΛυ ηρ υαιιιιηλο. ιη... .-- -.μί
ψδῄνο ἐξ ἀλληλογονίας γεννωμένην, ἦ μὴ κατά διελ-
his ἐξ suamnam. πυππηο-. ,μ ..-μμ , . .
ξῖθχὴν ἐξ ἀλληλογονίας γεννᾶσθαι τὰς ψυχάς · τό γὰρ
επὶ τῶν ἐκ immatur νςννωυιέυωυ ωτι ..αρ ---υ-ι- - ἰ ιη
επι τῶν ἐκ μοιχείας γεννωμένων τῷ τῆς προνοίας λδγῷ
ntali-lenne“ sunt... . __ ,ς Α μ’. ν π. .. . - η
ητιλείπομεν, ἀγνώστῳ παρ’ ἡμῖν ἀντι.. Εί δέ’τι ὲέτ
ltiti: πΓΛνῆΙηρ νηρηηηυι-...ο..- _1_.,_, ν. .
κατὰ τῆς προνοίας καταστοχάσασθαι, πάντως οἶδε τὸ
"Cen. ιι, 2. ⁸³ Joan. v, l7.