PG 6, col. 382
In inglese: The First Apology 33
osse hominibus videbantur, ea Deus per Spiritum
ropheticum futura pramuntiavit, ut cum evenis-
ent, fides eis non derogaretur, sed ex eo quod es-
ent praedicta, crederentur. Ne qui autem prolatam
rophetiam minus intelligentes, eadem nobis obji-
lant, qua: poetis, Jovem dicentibus ad mulieres rei
euereae causa ventitasse, obiecimus; verba expla-
are lentemus. Illud igitur : Ecce Virgo in utero
ubebit, significat absque concubitu concepturam.
am si cum aliquo consuevisset, non jam esset
irgo. Sed virtus Dei superveniens Virgini obumbra-
it eam, fecitque ut tum, cum esset Virgo, pra:-
maret. Et qui tunc ad ipsam Virginem missus est
ngelus Dei, sic laetum ei nuntium attulit : Ecce
incipies in utero ea: Spiritu sancto, et paries filium,
Filius Altissimi vocabitur : et vocabis nomen ejus
Iesum. ,Ipse enim salvum faciet pOpulum suum a
peccatis eorum “ quemadmodum docuerunt, qui om-
nia ad Salvatorem nostrum Jesum Christum perli-
nentia litteris mandarunt; quibus quidem credimus,
quia per eum etiam, quem jam diximus, lsaiam Spi-
ritus propheticus illum ita. uti exposuimus, nasci-
turum dixit. Spiritum igitur et virtutem qua: a Deo
est, nihil aliud fas est intelligere, quam Verbum,
quod et Deo primogenitum est, ut is, quemjam di-
ximus, Moyses propheta iudicavit. Atque hic Spiri-
tus cum iu Virginem illapsus esset, eique obum-
'asset, illam non ex concubitu, sed ex virtute prte-
gnantem efl‘ecit. Jesus autem, llebraictelinguae no—
men, idem sonat Grazco sermone ac Salvator. Unde
angelus ad virginem dixit : Et vocabis nomen Je-
sum; ipse enim salvum faciet populum suum a pecca-
tis eorum. Vaticinantes autem dum divinitus ederun-
tur, nulla alia re ell'erri, quam verbo divino, vos
quoque, arbitror, dicetis.
65 34. Ubi autem terrarum nasciturus esset,
quomodo alius propheta Michaeas prtedixerit, au-
dite. Sic autem dixit : Et tu,Bethlebemterra ludia,
(81) Λόγῳ θείῳ. Nequaquam h_:ec de Verbo Dei
Filio,'ut existimarunt interpretes Justini. accipienda
sunt, sed de eloquiishDei, qum inllaunnaut prophe:
tas, utde Jnsepho dictum—est in psalmo cui; τὸ
λόγιον τοῦ Κυρίου έπύρωσενξιύτύν. Quanquam Ver-
bum aspirat prophetis per Spiritum sanctuln; non
tamen quadrabat, utJustinusl qui tertiam Trinita-
tis Personam appellare solet Spiritum propheticum
(ut num. 6, l5ei 35), prophetas ab alia, quam Verbo,
Persona negaret amari. [fraaterea haec_ verba, vos
quoque, arbitror, dicetis, Justinutg probant de re
facili et pervulgata loqui. Porro Trinitatis _mysle~
rium ethnicis uotum non erat, vel potius invisum
erat et stultum videbatur. ut obServat Justinus
num. 15. At vates eloquiis divinis inflammari et el-
ferri, res erat ad omnium intelligentiam accomtuow
data.
ropheticum futura pramuntiavit, ut cum evenis-
ent, fides eis non derogaretur, sed ex eo quod es-
ent praedicta, crederentur. Ne qui autem prolatam
rophetiam minus intelligentes, eadem nobis obji-
lant, qua: poetis, Jovem dicentibus ad mulieres rei
euereae causa ventitasse, obiecimus; verba expla-
are lentemus. Illud igitur : Ecce Virgo in utero
ubebit, significat absque concubitu concepturam.
am si cum aliquo consuevisset, non jam esset
irgo. Sed virtus Dei superveniens Virgini obumbra-
it eam, fecitque ut tum, cum esset Virgo, pra:-
maret. Et qui tunc ad ipsam Virginem missus est
ngelus Dei, sic laetum ei nuntium attulit : Ecce
incipies in utero ea: Spiritu sancto, et paries filium,
Filius Altissimi vocabitur : et vocabis nomen ejus
Iesum. ,Ipse enim salvum faciet pOpulum suum a
peccatis eorum “ quemadmodum docuerunt, qui om-
nia ad Salvatorem nostrum Jesum Christum perli-
nentia litteris mandarunt; quibus quidem credimus,
quia per eum etiam, quem jam diximus, lsaiam Spi-
ritus propheticus illum ita. uti exposuimus, nasci-
turum dixit. Spiritum igitur et virtutem qua: a Deo
est, nihil aliud fas est intelligere, quam Verbum,
quod et Deo primogenitum est, ut is, quemjam di-
ximus, Moyses propheta iudicavit. Atque hic Spiri-
tus cum iu Virginem illapsus esset, eique obum-
'asset, illam non ex concubitu, sed ex virtute prte-
gnantem efl‘ecit. Jesus autem, llebraictelinguae no—
men, idem sonat Grazco sermone ac Salvator. Unde
angelus ad virginem dixit : Et vocabis nomen Je-
sum; ipse enim salvum faciet populum suum a pecca-
tis eorum. Vaticinantes autem dum divinitus ederun-
tur, nulla alia re ell'erri, quam verbo divino, vos
quoque, arbitror, dicetis.
65 34. Ubi autem terrarum nasciturus esset,
quomodo alius propheta Michaeas prtedixerit, au-
dite. Sic autem dixit : Et tu,Bethlebemterra ludia,
(81) Λόγῳ θείῳ. Nequaquam h_:ec de Verbo Dei
Filio,'ut existimarunt interpretes Justini. accipienda
sunt, sed de eloquiishDei, qum inllaunnaut prophe:
tas, utde Jnsepho dictum—est in psalmo cui; τὸ
λόγιον τοῦ Κυρίου έπύρωσενξιύτύν. Quanquam Ver-
bum aspirat prophetis per Spiritum sanctuln; non
tamen quadrabat, utJustinusl qui tertiam Trinita-
tis Personam appellare solet Spiritum propheticum
(ut num. 6, l5ei 35), prophetas ab alia, quam Verbo,
Persona negaret amari. [fraaterea haec_ verba, vos
quoque, arbitror, dicetis, Justinutg probant de re
facili et pervulgata loqui. Porro Trinitatis _mysle~
rium ethnicis uotum non erat, vel potius invisum
erat et stultum videbatur. ut obServat Justinus
num. 15. At vates eloquiis divinis inflammari et el-
ferri, res erat ad omnium intelligentiam accomtuow
data.