PG 6, col. 595
In inglese: Dialogue with Trypho 55
prophetia, quam attuli, ο viri, Christum demonsuat
non esse hominem ex hominibus communi homi-
num more genitum.
55. Rogat Trypho ut Christus Deus probetur, sed
citra metaphoram. Premiuit Justinus. — Tum
Trypho respondit: Habebimus etiam in memoria
tuam illam interpretationem, si et aliis argumentis
hanc quoque quastionem tirmaveris. Nunc autem,
revocata unde digressa est oratione, demonstra
nobis alium Deum a Spiritu prophetico praeter
creatorem universorum agnosci ; cavens tamen ne
solem et lunam dicas . qum scriptum est gentibus
concessa a Deo fuisse , ut ea tanquam deos cole-
rent. Atque hoc loquendi genere quodammodo
utentes propheta: saepe dicunt: ι Deus tuus Deus
deorum est, et Dominus dominorum, ι smpe ad~
dentes ι magnus et fortis et terribilis ⁵⁸. ι Neque
enim huic eo dicuntur. quod isti sint dii; sed quod
Scriptura nos doceat ex his. qui existimantur dii
et domini, verum illum Deum , qui omnia creavit,
ευιιιιιι esse Dominum. Quod quidem nt evinceret
Spiritus sanetus , per Davidem dixit: ι 0ἰί geu-
tium (qui existimantur dii) simulacra daemoniorum
sunt, nou dii θ’. ι Quinetiam (lira detestatione
eos prosequitur, qui hinc faciunt et colunt.
Tum ego: Non eram, inquam, allaturus. Trypho,
has demonstrationes, quibus eos condemnari scio,
qui haec et similia colunt; sed eas quas contra
nemu dicere poterit. Novae autem tibi videbuntur.
quamvis quotidie a vobis legantur, ιιι vel ex hoc
perspectum habeamus vobis, oh vestram nequitiam,
ιι Dea potestatem sapientiae, quire illius verbis inest,
intelligenda: absconditam fuisse, nonnullis exceptis,
quibus secundum summae sum misericordiae gratiam,
ntait Isaias“, semen ad salutem reliquit, ne ut
Sodomitarum et Gomorrhreorum , ita et genus ve—
strum periret. Animum igitur ad ea advertite, qua:
ex Scripturis sanctis eouuneinoraturus sum, quas
quidem explicari minime opus erit, sed tantum
audiri.
56. Deus Abrahae visus a Deo P-alre distinguitur.—
Moyses igitur, beatus ille et fidelis Dei famulus,
φη--- ν
Deum esse declarat eum, qui Abrahae ad quercun‘
Mamhre visus est cum duobus angelis, quos simul
cum eo ad judicium Sodomorum misit alius in su-
" Deut. ι, i7. ⁸² Psal. xcv, 5. ⁸³ cap. I, 9.
(46) Ἀποδεικνρερ Legitur ἀποδεικνύειν innutrov
que nis. et apud Β. §te_plianum, nec punctum {igitur
post προεμήνυσεν. Sed-“tamen interpunc‘tiouem et
scitiptiiraiii leditionum Paris. servare malui , quia
acu llll'fllll cursui-iuu- ι anno. συ. ...ιν ...ιη-.- ..-η - - . - ._ _
legi-bdo ἀποδεικνύειν vertendum esset: ι ι)υᾷιέ di- generatim Scripturis intelligi debet, sed de iis qui-
poliam κιρ-ιιοιιςιιιιιτθ Christum non esse nominem bus uti statueratJustinus ad Christi divinitatis de:
ceubam demonstrare Chrismm non esse hominem
οιιιιοιιιίιιίιιιιε. ἰ At id sequi ex hoc oraculo non-
duin dixit Justinus.
(iiliripyxszgipigggdrai.“RespiciLad cap. iv Deu-
terunnm.,'v. '1'9'. Vide infra ιι. 1‘27.
(48) Ὥσπερ χρώμενοι. Sylb. legendum coniecit,
non esse hominem ex hominibus communi homi-
num more genitum.
55. Rogat Trypho ut Christus Deus probetur, sed
citra metaphoram. Premiuit Justinus. — Tum
Trypho respondit: Habebimus etiam in memoria
tuam illam interpretationem, si et aliis argumentis
hanc quoque quastionem tirmaveris. Nunc autem,
revocata unde digressa est oratione, demonstra
nobis alium Deum a Spiritu prophetico praeter
creatorem universorum agnosci ; cavens tamen ne
solem et lunam dicas . qum scriptum est gentibus
concessa a Deo fuisse , ut ea tanquam deos cole-
rent. Atque hoc loquendi genere quodammodo
utentes propheta: saepe dicunt: ι Deus tuus Deus
deorum est, et Dominus dominorum, ι smpe ad~
dentes ι magnus et fortis et terribilis ⁵⁸. ι Neque
enim huic eo dicuntur. quod isti sint dii; sed quod
Scriptura nos doceat ex his. qui existimantur dii
et domini, verum illum Deum , qui omnia creavit,
ευιιιιιι esse Dominum. Quod quidem nt evinceret
Spiritus sanetus , per Davidem dixit: ι 0ἰί geu-
tium (qui existimantur dii) simulacra daemoniorum
sunt, nou dii θ’. ι Quinetiam (lira detestatione
eos prosequitur, qui hinc faciunt et colunt.
Tum ego: Non eram, inquam, allaturus. Trypho,
has demonstrationes, quibus eos condemnari scio,
qui haec et similia colunt; sed eas quas contra
nemu dicere poterit. Novae autem tibi videbuntur.
quamvis quotidie a vobis legantur, ιιι vel ex hoc
perspectum habeamus vobis, oh vestram nequitiam,
ιι Dea potestatem sapientiae, quire illius verbis inest,
intelligenda: absconditam fuisse, nonnullis exceptis,
quibus secundum summae sum misericordiae gratiam,
ntait Isaias“, semen ad salutem reliquit, ne ut
Sodomitarum et Gomorrhreorum , ita et genus ve—
strum periret. Animum igitur ad ea advertite, qua:
ex Scripturis sanctis eouuneinoraturus sum, quas
quidem explicari minime opus erit, sed tantum
audiri.
56. Deus Abrahae visus a Deo P-alre distinguitur.—
Moyses igitur, beatus ille et fidelis Dei famulus,
φη--- ν
Deum esse declarat eum, qui Abrahae ad quercun‘
Mamhre visus est cum duobus angelis, quos simul
cum eo ad judicium Sodomorum misit alius in su-
" Deut. ι, i7. ⁸² Psal. xcv, 5. ⁸³ cap. I, 9.
(46) Ἀποδεικνρερ Legitur ἀποδεικνύειν innutrov
que nis. et apud Β. §te_plianum, nec punctum {igitur
post προεμήνυσεν. Sed-“tamen interpunc‘tiouem et
scitiptiiraiii leditionum Paris. servare malui , quia
acu llll'fllll cursui-iuu- ι anno. συ. ...ιν ...ιη-.- ..-η - - . - ._ _
legi-bdo ἀποδεικνύειν vertendum esset: ι ι)υᾷιέ di- generatim Scripturis intelligi debet, sed de iis qui-
poliam κιρ-ιιοιιςιιιιιτθ Christum non esse nominem bus uti statueratJustinus ad Christi divinitatis de:
ceubam demonstrare Chrismm non esse hominem
οιιιιοιιιίιιίιιιιε. ἰ At id sequi ex hoc oraculo non-
duin dixit Justinus.
(iiliripyxszgipigggdrai.“RespiciLad cap. iv Deu-
terunnm.,'v. '1'9'. Vide infra ιι. 1‘27.
(48) Ὥσπερ χρώμενοι. Sylb. legendum coniecit,