PG 7, col. 986
praeceptum Verbi Dei,
προθύμως τὸν ἴδιον μονο- prono animo unigenitum
γενῆ καὶ ἀγαπητὸν παρα-
et dilectum lilium suum
χωρήσας θυσίαν τῷ Θεῷ,
concessit sacriliciumDeo;
ἵνα καὶ ὁ Θεὸς εὐδοκήοῃ,
ut et Deus beneplacitum
ὑπὲρ τοῦ σπέρματος αὐτοῦ
habeat, pro universo ses
πάντως (56) τὸν [διον μο-
mine ejus dilectum et
νογενῆ καί ἀγαπητὸν Υἰὸν
unigenitum Filium snnm
θυσίαν παρασχεῖν ei; λύ-
praestare sacrificium in
τρωσιν ἡμετέραν.
nostram redemptionem.
5. Propheta ergo cum esset Abraham, et videret
in spiritu diem adventus Domini , et passionis dis-
Β positionem (37) , per quem ipse quoque, et omres
qui similiter, nt ipse credidit. credunt Deo, salvari
inciperent ('58), exsultavit vehementer. Non inco-
gnitus igitur erat Dominus Abrahae , cujus diem
concupivit videre : sed neque Pater Domini; didi-
cerat enim a Verbo Domini (39), et credidit ei :
quaprOpter et deputatum est ei ad justitiam a Do-
mino. Fides enim, qua: est ad Deum altissimum,
justilicat hominem : et propter hoc dicebat ς( Exten-
dam manum meam ad Deum altissimum, qui con-
stituit caelum et terram ιε. › Haec autem omnia co-
nantur evertere illi, qui sunt malae sententiae , ob
unum dictum, quod quidem apud eos non bene in-
tellectum est.
CAPUT Vl η.
Explicat Christi verba : ‹ Nemo cognoscit Patrem nisi
Titius, ι etc., quibus obruebantur mentiri. et pro-
bat, ut rere/unt: Patrem Filium, sic ructante
Filio Patrem nunquam non cognitum fuisse.
Ι. Dominus enim ostendens semetipsum discipu-
lis,.quoniam ipse est Verbum, qui agnitionem Pa-
tris t'acit, et exprobrans Judaais putantibus se habere
Deum, cum et frustrentur (40) Verbum ejus , per
quem cognoscitur Deus. dicebat : ι Nemo cognoscit
Filium nisi Pater, neque Patrem quis cognoscit nisi
Filius, et cui voluerit Filius revelare ³ο. ι Sic et
Matthazus posuit. et Lucas similiter, et Marcus (41)
idem ipsum (Ω) : Joannes enim praeteriit locum
¹³ Cap. XII. “.loan. vm, 56. "Bonntv, 5, ex Gen. ",6.
xiv, 23. ‘9 Cap. XIV. '° Matth. χι, 27 et Luc. κ. '22.
'° Matth. χι, 27 et Luc. κ, '22.
ό(36) Πάντως. Melius legit vetus interpres, παν-
τ ς.
ρ
Ὃ
(.337)r Diapositionem. Abest ab Eras., Gal‘l., Arund.
t' (τ. . ·
rrc. 2. '
(33') Iuciperenl. Feuard. in marg. et Voss., inci-
petet.
(59) Verbo Domini. Clarom., (ι Verbo Deum.
(40)1¹’νηδςιέιςέιω·. l’t‘_0_ respuunt, reficiant , sper-
natu, a verbo Gt'zeco ἀθετεῖν , uti cum Dillio cou-
jtcm.
(εΗ) Et Murcus. Nihil simile in hodiernis Marci
excinpl‘arib‘uslegitur. Si lienaci relate legeretur, il-
luc eghlattlttei Evangelia tnmshitum l‘uErit necesse
est._§is_itorte memoria lapsos sit lrenwus.
(4‘2)flltlr?tii ipsum. _Tb scitu/idum , quod in edit.
Erus. Gall. et 'Fenard. prtccedit,auctoritate omnium
mss. expunxi.
προθύμως τὸν ἴδιον μονο- prono animo unigenitum
γενῆ καὶ ἀγαπητὸν παρα-
et dilectum lilium suum
χωρήσας θυσίαν τῷ Θεῷ,
concessit sacriliciumDeo;
ἵνα καὶ ὁ Θεὸς εὐδοκήοῃ,
ut et Deus beneplacitum
ὑπὲρ τοῦ σπέρματος αὐτοῦ
habeat, pro universo ses
πάντως (56) τὸν [διον μο-
mine ejus dilectum et
νογενῆ καί ἀγαπητὸν Υἰὸν
unigenitum Filium snnm
θυσίαν παρασχεῖν ei; λύ-
praestare sacrificium in
τρωσιν ἡμετέραν.
nostram redemptionem.
5. Propheta ergo cum esset Abraham, et videret
in spiritu diem adventus Domini , et passionis dis-
Β positionem (37) , per quem ipse quoque, et omres
qui similiter, nt ipse credidit. credunt Deo, salvari
inciperent ('58), exsultavit vehementer. Non inco-
gnitus igitur erat Dominus Abrahae , cujus diem
concupivit videre : sed neque Pater Domini; didi-
cerat enim a Verbo Domini (39), et credidit ei :
quaprOpter et deputatum est ei ad justitiam a Do-
mino. Fides enim, qua: est ad Deum altissimum,
justilicat hominem : et propter hoc dicebat ς( Exten-
dam manum meam ad Deum altissimum, qui con-
stituit caelum et terram ιε. › Haec autem omnia co-
nantur evertere illi, qui sunt malae sententiae , ob
unum dictum, quod quidem apud eos non bene in-
tellectum est.
CAPUT Vl η.
Explicat Christi verba : ‹ Nemo cognoscit Patrem nisi
Titius, ι etc., quibus obruebantur mentiri. et pro-
bat, ut rere/unt: Patrem Filium, sic ructante
Filio Patrem nunquam non cognitum fuisse.
Ι. Dominus enim ostendens semetipsum discipu-
lis,.quoniam ipse est Verbum, qui agnitionem Pa-
tris t'acit, et exprobrans Judaais putantibus se habere
Deum, cum et frustrentur (40) Verbum ejus , per
quem cognoscitur Deus. dicebat : ι Nemo cognoscit
Filium nisi Pater, neque Patrem quis cognoscit nisi
Filius, et cui voluerit Filius revelare ³ο. ι Sic et
Matthazus posuit. et Lucas similiter, et Marcus (41)
idem ipsum (Ω) : Joannes enim praeteriit locum
¹³ Cap. XII. “.loan. vm, 56. "Bonntv, 5, ex Gen. ",6.
xiv, 23. ‘9 Cap. XIV. '° Matth. χι, 27 et Luc. κ. '22.
'° Matth. χι, 27 et Luc. κ, '22.
ό(36) Πάντως. Melius legit vetus interpres, παν-
τ ς.
ρ
Ὃ
(.337)r Diapositionem. Abest ab Eras., Gal‘l., Arund.
t' (τ. . ·
rrc. 2. '
(33') Iuciperenl. Feuard. in marg. et Voss., inci-
petet.
(59) Verbo Domini. Clarom., (ι Verbo Deum.
(40)1¹’νηδςιέιςέιω·. l’t‘_0_ respuunt, reficiant , sper-
natu, a verbo Gt'zeco ἀθετεῖν , uti cum Dillio cou-
jtcm.
(εΗ) Et Murcus. Nihil simile in hodiernis Marci
excinpl‘arib‘uslegitur. Si lienaci relate legeretur, il-
luc eghlattlttei Evangelia tnmshitum l‘uErit necesse
est._§is_itorte memoria lapsos sit lrenwus.
(4‘2)flltlr?tii ipsum. _Tb scitu/idum , quod in edit.
Erus. Gall. et 'Fenard. prtccedit,auctoritate omnium
mss. expunxi.