PG 72, col. 367
concepisse videretur, tilius autem ex and genealo-
giam duceret, ipsumque adiutorem haberet contra
insidias.
2 ll, 9. Et ecce stella quam viderant in oriente,
antecedebat eos.
lunuuta stella constitit, non tamen relicto creto
pmpius se terra: admovit, autin domus tecto vel
culmine lixa est. Diversum nimirum ab astris aliis
incompertamque rationem motus habuit haec
Stella.
ll, 18. Vox in Rama audita est.
Verumtamen notatu dignum est Nazaret sitam
csse iu finibus ludicre, quam cum inhabitaret
Christus, propter Judteos homicidas ‘Judmam se
tit-relicturum declarat, et ad gentes migraturum,
ιτῑ doceri cupientibus tidei in Christum daret occa-
e'tuttem. η
ιι, 20. Surge et accipe puerum, et matrem ejus,
et rude iu terram Israel; (ieiuneti sunt enim qui
citatas-ebant animum pueri.
Non amplius, inquit, fuge, sed rude. remissio-
ucm post teutationem insinuans; animam autem
pueri dicens, opinionem Apollinarii evertit, dicentis,
snsecpisse Dominum carnem mentis animmque
t-xpertem.ln weouomico itaque Christi in Egy-
pttim descensu, ac inde rursus itt Judaeum reditu,
capitulatim populi captivitatem recenset Deus, ac
insidiis eum liberat, ad ea qum propria sunt redu-
cens.
3 ll, ‘23. Et veniens habitarit in civitate quw vaca-
tnr Nuzurcth.
lnexu'cmis finibus Iudaea: sila erat Nazaretlt.
i‘urro Christus relicta Iudaea prolectus Nazareth,
manifeste praesignavit se Iudaeos aliquando relictu-
rum et religionem ad gentes translaturum; simul
etiam, se cupidis sciendi tidem daturum qua in
ipsum credant.
Ill, 9. Et ne velitis dicere intra vos : Patrem
habemus Abraham ; dico enim vobis, quoniam por
tem: est Deus tte lapidibus istis suscitare lilio;
Abraltw.
Dixerit utique aliquis fructus paenitentia: esst
prmcipue quidem tidem in Christum, post hanc
vero evangelicum regimen, quod in novitate vita:
t'uttsislil, ct Scripturzc crassitie liberum cst. Ne
igitur solitas, inquit, uhtrudatis excusationes, Abra-
ham, Isaae et .lacoh, progenitorum nobilitatem:
lucc autem diccbat prohibens illis fidere, de virtute
quae animi pr0pria est minime sollicitos, et ca,
qua; iu animo habebant, in medium adducens, ac
ἰδίω-,ι praeuuutians; videntur cniurpostca dixisse:
ι Nos patrem habemus Abraham, ac nemini uu-
(l) Μετὰ τὴν -—— ὲαισουᾳιιιῖς. (ἒτοιιιρςηιιὼίρ.
ξὶί δἠεονῆιι-Λάνιιιιιυτιιιι. i9, rhrevius ἰςίίβσέζαρξτ
ὲνκτέῖς τῆς Ἰουδαίας ἐξίειτῖ τέρμασι, δι”οἶδ δηλοῦ-
ται ὅτι δ’ κωπίω τῶν Ἰουδαίων μ;αιξόνον
giam duceret, ipsumque adiutorem haberet contra
insidias.
2 ll, 9. Et ecce stella quam viderant in oriente,
antecedebat eos.
lunuuta stella constitit, non tamen relicto creto
pmpius se terra: admovit, autin domus tecto vel
culmine lixa est. Diversum nimirum ab astris aliis
incompertamque rationem motus habuit haec
Stella.
ll, 18. Vox in Rama audita est.
Verumtamen notatu dignum est Nazaret sitam
csse iu finibus ludicre, quam cum inhabitaret
Christus, propter Judteos homicidas ‘Judmam se
tit-relicturum declarat, et ad gentes migraturum,
ιτῑ doceri cupientibus tidei in Christum daret occa-
e'tuttem. η
ιι, 20. Surge et accipe puerum, et matrem ejus,
et rude iu terram Israel; (ieiuneti sunt enim qui
citatas-ebant animum pueri.
Non amplius, inquit, fuge, sed rude. remissio-
ucm post teutationem insinuans; animam autem
pueri dicens, opinionem Apollinarii evertit, dicentis,
snsecpisse Dominum carnem mentis animmque
t-xpertem.ln weouomico itaque Christi in Egy-
pttim descensu, ac inde rursus itt Judaeum reditu,
capitulatim populi captivitatem recenset Deus, ac
insidiis eum liberat, ad ea qum propria sunt redu-
cens.
3 ll, ‘23. Et veniens habitarit in civitate quw vaca-
tnr Nuzurcth.
lnexu'cmis finibus Iudaea: sila erat Nazaretlt.
i‘urro Christus relicta Iudaea prolectus Nazareth,
manifeste praesignavit se Iudaeos aliquando relictu-
rum et religionem ad gentes translaturum; simul
etiam, se cupidis sciendi tidem daturum qua in
ipsum credant.
Ill, 9. Et ne velitis dicere intra vos : Patrem
habemus Abraham ; dico enim vobis, quoniam por
tem: est Deus tte lapidibus istis suscitare lilio;
Abraltw.
Dixerit utique aliquis fructus paenitentia: esst
prmcipue quidem tidem in Christum, post hanc
vero evangelicum regimen, quod in novitate vita:
t'uttsislil, ct Scripturzc crassitie liberum cst. Ne
igitur solitas, inquit, uhtrudatis excusationes, Abra-
ham, Isaae et .lacoh, progenitorum nobilitatem:
lucc autem diccbat prohibens illis fidere, de virtute
quae animi pr0pria est minime sollicitos, et ca,
qua; iu animo habebant, in medium adducens, ac
ἰδίω-,ι praeuuutians; videntur cniurpostca dixisse:
ι Nos patrem habemus Abraham, ac nemini uu-
(l) Μετὰ τὴν -—— ὲαισουᾳιιιῖς. (ἒτοιιιρςηιιὼίρ.
ξὶί δἠεονῆιι-Λάνιιιιιυτιιιι. i9, rhrevius ἰςίίβσέζαρξτ
ὲνκτέῖς τῆς Ἰουδαίας ἐξίειτῖ τέρμασι, δι”οἶδ δηλοῦ-
ται ὅτι δ’ κωπίω τῶν Ἰουδαίων μ;αιξόνον