PG 77, col. 1427
esset esse :cqualem Deo ³ο, qui natura Deus atque A inquam. et benedictione, ceu floribus coronam
mortem ministra exstiterat virgo Eva, Deo gra-
tissima ac Dei plena gratia Virgo in vitae obsequium
eligitur: virgo muliebri comprehensa sexu, at mu-
liebris exsors nequitia: : virgo innocens, sine ma-
cula, omni culpa vacans, intemerata, impolluta,
sancta animo et corpore ³¹, sicut lilium inter
medias spinas germinans ³²ε ιιοιι docta Eva: mala;
non muliebri vanitate foedata; non anilibus in-
stituta fabulis; non malo auditu aures sordi-
data; non inhonesto sermone polluta linguam,
non visu illicito infecta oculos; quae nativum
colorem luxuria: adductis coloribus non detur-
parit, non fucis genas obduxerit; non collo ef-
formatis in torques lapillis fulgorem asciverit;
non manus armillis, pedesque aureis torquibus vin-
xerit; non unguentariorum speciebus emollita sit;
non Splendidam vestem ab hominibus sponsa acce-
perit; non erroris simulacra cordi insculpserit:
longe haec facessant, et similia (neque enim tenc~
bris ad lucem ulla communio est") : sed qum nee-
dum nata auctori Deo consecrata sit; nata vero
grati animi monumento, saera alumna ut in sacra-
rio ac templo moraretur oblata fuerit, legis disci-
pula, Spiritu sancto delibuta, divina gratia ut pal~
liolo amicta, animo divina sapiens, Deo corde nupta,
sanctitatis splendores oculis spirans, auribus can-
tica insonans, lingua melliflua, labiis favum stil-
lantibus’"; pulchra gressibus, moribus pulchrior;
sermone venerabilis, actione venerabilior; man-
sueta moribus, mansuetior motibus; bona in ho-
[uinum oculis, Dei obtutibus melior; qua: Deum
ventre susceperit, vereque Deum partu ediderit;
atque, utverbo dicam, tota pulchra ut propensa vo-
luntas, totaque suavis ut cella unguentaria “.
ΧΗ. llane nobis conditore dignam donavit divina
providentia, bonorum eoneiliatricem, non quas ad
inobedientiam incitet, sed quae ad obsequendam
ductrix exsistat; non quae fructum letiferum por—
rigat, sed qua: panem vitalem praebeat; non quae
animo facile lasciviat, sed quae robusto sensu ex-
sistat; non mollem cogitatione, sed mente firma;
archangelo magnifice colloquentem, ac quae- mali θ rioris tempus'eonsummatum est, Rexque gloria:
confuderit auctorem; ad angeli quidem aspectum
mirantem, velut neptem Adamo dissimilem; quae
tamen hisquae nuntius alferret, animo prudens cau~
taque attenderet, ne forte iterum falso benevolus
in templo agentem, uti in paradiso inviseret; ne
rursus injurias violator in Dei aedem, uti in Edcm
temerarius insiliat; ne fausta annuntiatio deecptio
exsistat. Quid ergo caelestis nuntius? Internam
sancta: all‘ectionem, animique solertiam ex con-
spicuo aspectu conjiciens, admiransque prudentiae
compositionem, atque ex duplici extremo, gaudio,L
³⁸ Philipp. ll, 6. ⁸¹ 1 Cor. vn, 54.
¹1; vl, '5. 3" Luc. ι, ‘28. ³⁵ Psal. 1., 7. ⁸⁸ lbid.
xxxv, l7. “ Matth. ιι. ⁸³ Luc. ιι, lit.
mortem ministra exstiterat virgo Eva, Deo gra-
tissima ac Dei plena gratia Virgo in vitae obsequium
eligitur: virgo muliebri comprehensa sexu, at mu-
liebris exsors nequitia: : virgo innocens, sine ma-
cula, omni culpa vacans, intemerata, impolluta,
sancta animo et corpore ³¹, sicut lilium inter
medias spinas germinans ³²ε ιιοιι docta Eva: mala;
non muliebri vanitate foedata; non anilibus in-
stituta fabulis; non malo auditu aures sordi-
data; non inhonesto sermone polluta linguam,
non visu illicito infecta oculos; quae nativum
colorem luxuria: adductis coloribus non detur-
parit, non fucis genas obduxerit; non collo ef-
formatis in torques lapillis fulgorem asciverit;
non manus armillis, pedesque aureis torquibus vin-
xerit; non unguentariorum speciebus emollita sit;
non Splendidam vestem ab hominibus sponsa acce-
perit; non erroris simulacra cordi insculpserit:
longe haec facessant, et similia (neque enim tenc~
bris ad lucem ulla communio est") : sed qum nee-
dum nata auctori Deo consecrata sit; nata vero
grati animi monumento, saera alumna ut in sacra-
rio ac templo moraretur oblata fuerit, legis disci-
pula, Spiritu sancto delibuta, divina gratia ut pal~
liolo amicta, animo divina sapiens, Deo corde nupta,
sanctitatis splendores oculis spirans, auribus can-
tica insonans, lingua melliflua, labiis favum stil-
lantibus’"; pulchra gressibus, moribus pulchrior;
sermone venerabilis, actione venerabilior; man-
sueta moribus, mansuetior motibus; bona in ho-
[uinum oculis, Dei obtutibus melior; qua: Deum
ventre susceperit, vereque Deum partu ediderit;
atque, utverbo dicam, tota pulchra ut propensa vo-
luntas, totaque suavis ut cella unguentaria “.
ΧΗ. llane nobis conditore dignam donavit divina
providentia, bonorum eoneiliatricem, non quas ad
inobedientiam incitet, sed quae ad obsequendam
ductrix exsistat; non quae fructum letiferum por—
rigat, sed qua: panem vitalem praebeat; non quae
animo facile lasciviat, sed quae robusto sensu ex-
sistat; non mollem cogitatione, sed mente firma;
archangelo magnifice colloquentem, ac quae- mali θ rioris tempus'eonsummatum est, Rexque gloria:
confuderit auctorem; ad angeli quidem aspectum
mirantem, velut neptem Adamo dissimilem; quae
tamen hisquae nuntius alferret, animo prudens cau~
taque attenderet, ne forte iterum falso benevolus
in templo agentem, uti in paradiso inviseret; ne
rursus injurias violator in Dei aedem, uti in Edcm
temerarius insiliat; ne fausta annuntiatio deecptio
exsistat. Quid ergo caelestis nuntius? Internam
sancta: all‘ectionem, animique solertiam ex con-
spicuo aspectu conjiciens, admiransque prudentiae
compositionem, atque ex duplici extremo, gaudio,L
³⁸ Philipp. ll, 6. ⁸¹ 1 Cor. vn, 54.
¹1; vl, '5. 3" Luc. ι, ‘28. ³⁵ Psal. 1., 7. ⁸⁸ lbid.
xxxv, l7. “ Matth. ιι. ⁸³ Luc. ιι, lit.