PG 79, col. 83
apud Ecclesiam conservari : Judmam nempe pri-
mam ante alias ab homine habitatam, 2 Adamo
primum omnium condito, qui e paradiso ejectus,
suam in ea sedem locavit, ut rerum, quibus ipse
Spoliatus fuerat, vicinitate consolaretur. Primum
itaque Palaestina demortuum hominem excepit,
cum in ea Adamus sceleris ptenas persolverit.
Cum ergo iis per idem temporis vitam agentibus,
novum ac insolens videretur, capitis carne spo-
liatam intueri calvariam, in locum deponentes,
Calvarize nomen loco indiderunt, et ver'osimile est
Noe universorum hominum parentis haud igno-
rasse sepulcrum, et post alluvionem illam ab eo
gregem conservatum fuisse. Quapropter qui prin-
cipia humanae mortis penitius pervestigavit, in
Calvaria: loco cruciatus subiit, ut quo in loco
exitium hominum principium habuit, in eodem et
regni vita exordia sui penei-et, et quemadmodum
in Adamo mors invaluit, sic et in morte Christi
languesceret. Nec aliam ob causam Isaias propheta
dixerat : ι 1η cornu, in loco pingui ις ι cornu
tauquam quod adversus mortem propugnaculum, crucem Domini habebat; pingui vero, tanquam
qui post paradisum in terrarum orbe universo primatu dignatus sit. “
lll. -— Eidem.
Delictorum quidem alia, et sunt gravia, et exi-
stimantur esse. Gravia sunt homicidium, et adul-
terium : namque sunt gravia, et opinione hominum
gravia deputantur. Verumtamen jusjurandum,
grave equidem est, nihilominus grave esse non
judicatur. Ideo cavendum nobis diligentius ab eo
est; sive illud juste, sive injuste concipiatur, ne
in illud praecipites acti extorres sempiterna vita
pellantur.
3 ιν. γ- MARCELLINO MONACHO.
Oratione, et manuum extensione Amalecitas
Moyses vertit in fugam ⁸. Si igitur fratri infensus
eontra fratrem tuum non es, precesque pro proxi-
mo te amictante ac suflocante Deo ell‘undis, ma-
nil'estnm est, tuas jam manus ad ccelum extensas
esse, tibique auxilium non defuturum, cum tribu-
laris, et a diabolo opprimeris : si vero erga proxi-
mum iracundiam foves, eumque accusas, et vitu-
peras, infamasque, omnino interioris hominis
manus in humum propendent, etsi videaris ad
Deum manus, et aspectum protendere, neque vota
exaudientur tua: «Manus etenim tuae, inquit Deus.
sanguine fraterno plenae sunt ’. ι Quid enim iniu-
riarum memoria exitiosius? Credamus prepterea
dicenti, Lavamini per paenitentiam, et puri silis a
malitiis vestris per puram deprecationem.
⁸ lsa .v. l. λ Exod. xvu, l scpp. ³ lsa. I, 16,
(_l) Quae sequuntur huius cpistolarlegere estin commentario Basilii Magni ad Isaiam, cap. v, num.
Nl. Vide Patrologiw nostraa'toru. XXX, col. 547 Ι). Eon.
mam ante alias ab homine habitatam, 2 Adamo
primum omnium condito, qui e paradiso ejectus,
suam in ea sedem locavit, ut rerum, quibus ipse
Spoliatus fuerat, vicinitate consolaretur. Primum
itaque Palaestina demortuum hominem excepit,
cum in ea Adamus sceleris ptenas persolverit.
Cum ergo iis per idem temporis vitam agentibus,
novum ac insolens videretur, capitis carne spo-
liatam intueri calvariam, in locum deponentes,
Calvarize nomen loco indiderunt, et ver'osimile est
Noe universorum hominum parentis haud igno-
rasse sepulcrum, et post alluvionem illam ab eo
gregem conservatum fuisse. Quapropter qui prin-
cipia humanae mortis penitius pervestigavit, in
Calvaria: loco cruciatus subiit, ut quo in loco
exitium hominum principium habuit, in eodem et
regni vita exordia sui penei-et, et quemadmodum
in Adamo mors invaluit, sic et in morte Christi
languesceret. Nec aliam ob causam Isaias propheta
dixerat : ι 1η cornu, in loco pingui ις ι cornu
tauquam quod adversus mortem propugnaculum, crucem Domini habebat; pingui vero, tanquam
qui post paradisum in terrarum orbe universo primatu dignatus sit. “
lll. -— Eidem.
Delictorum quidem alia, et sunt gravia, et exi-
stimantur esse. Gravia sunt homicidium, et adul-
terium : namque sunt gravia, et opinione hominum
gravia deputantur. Verumtamen jusjurandum,
grave equidem est, nihilominus grave esse non
judicatur. Ideo cavendum nobis diligentius ab eo
est; sive illud juste, sive injuste concipiatur, ne
in illud praecipites acti extorres sempiterna vita
pellantur.
3 ιν. γ- MARCELLINO MONACHO.
Oratione, et manuum extensione Amalecitas
Moyses vertit in fugam ⁸. Si igitur fratri infensus
eontra fratrem tuum non es, precesque pro proxi-
mo te amictante ac suflocante Deo ell‘undis, ma-
nil'estnm est, tuas jam manus ad ccelum extensas
esse, tibique auxilium non defuturum, cum tribu-
laris, et a diabolo opprimeris : si vero erga proxi-
mum iracundiam foves, eumque accusas, et vitu-
peras, infamasque, omnino interioris hominis
manus in humum propendent, etsi videaris ad
Deum manus, et aspectum protendere, neque vota
exaudientur tua: «Manus etenim tuae, inquit Deus.
sanguine fraterno plenae sunt ’. ι Quid enim iniu-
riarum memoria exitiosius? Credamus prepterea
dicenti, Lavamini per paenitentiam, et puri silis a
malitiis vestris per puram deprecationem.
⁸ lsa .v. l. λ Exod. xvu, l scpp. ³ lsa. I, 16,
(_l) Quae sequuntur huius cpistolarlegere estin commentario Basilii Magni ad Isaiam, cap. v, num.
Nl. Vide Patrologiw nostraa'toru. XXX, col. 547 Ι). Eon.