PG 81, col. 773
λογισθήσεται ἔτερος πρὸς αὐτόν. ι Οὐχ Υίοῦ καὶ
Πατρὸς ποιεῖται σύγκρισιν, ἀλλὰ τοὺς καλουμένους 6
λόγος ἐκϐάλλει θεούς. .
λζ’. Ἔξεῦρε πᾶσαν ὁδὸν ἐπιστήμης. Πάλιν τὸ
ἐξεῦρεν ἀνθρωπίνως τέθεικε. Πηγὴ γάρ ἐστι τῶν
ἀγαθῶν. ι Καὶ ἔδωκεν αὐτὴν Ἰακὼὸ τῷ παιδὶ αὑτοῦ,
καὶ Ἰσραὴλ τῷ ἠγαπημένῳ ὑπ’ αὐτοῦ. ι Τὴν τῆς
θεογνωσίας διδασκαλίαν, τὸν διὰ Μωσέως ⁸⁸ δοθέντα
νόμον.
λη’. Μετὰ ταῦτα ἐπὶ τῆς γῆς ὤφθη, καί τοῖς
ἀνθρώποις συνανεστράφη. Σαφῶς ἡμῖν 6 λόγος
ὑπέδειξε τὴν τοῦ Μονογενοῦς ὲνανθρώπησιν, καὶ ὡς
αὐτός ἐστι τῶν ἁπάντων δημιουργὸς, καὶ τῆς σοφίας
πηγή. Αὐτὸς τοίνυν αὐτῆς ὑπάρχει καὶ ποιητὴς, καὶ
Δεσπότηςο καὶ περὶ αὑτοῦ φησιν ἐν Παροιμίαιςο
ι Κύριος ἔκτισέ με ἀρχὴν ὁδῶν ⁸³ είς ἔργα αὑτοῦ. ι
Οὐ γάρ ό Θεὸς Λόγος ἐκεῖνα λέγει, ἀλλὰ τοῦ Θεοῦ
Λόγου ή ὑπ’ αὐτοῦ κατασκευασθεῖσα σοφία.
ι ΚΕΦΑΛᾹῙΟΝ. Δ⁹.
α’. Αὕτη ἠ ,ϐίϐλος τῶν προσταγμάτων τοῦ Θεοῦ.
Τουτέστιν, ήδιὰ τῆς ὲνανθρωπήσεως τοῦ μονογενοῦς
Υίοῦιτοῦ Θεοῦ δεδομένη. ι Καὶ νόμος ό ὑπάρχων είς
τὸν αἰῶνα. ι Ἦ γὰρ παλαιά Διαθήκη τὸ τέλος
ἐδέξατο. ι Πάντες οἱ κρατοῦντες αὐτὴν ⁸⁸ είς ζωὴν,
oi δὲ καταλιπόντες ⁸⁸ αὐτὴν ἀποθανοῦνται. ι Ἔδειξεν
ἀμφοτέροιν τὸ τέλος · εἶτα παραινεῖ τῷ λαῷ τῷ χρη-
ματίζοντι Ἰακώϐ.Δ
β’. Ἐπιστρέφου, Ἰακὼϐ, καὶ ἐπιλαϐοῦ αὐτῆς .
διόδευσον πρὸς τὴν λάμψειν κατέναντι τοῦ φωτὸς
αὐτῆς. Ἀκολούθησον τῇ αὐγῇ τῆς ἀκτῖνος · φωτ-
αγωγετ γάρ σε, καὶ ποδηγεί πρὸς ζωήν.
γ’. Μὴ δῷς ἑτέρῳ τὴν δόξαν σου, καὶ τὰ συμ-
φέροντά σοι ἔθνει ἀλλοτρίῳ. Ἀλλ’ οὐκ ἤκουσεν
Ἰσραήλ · οῦ δὴ χάριν αὐτοὶ μὲν πόρρω τῶν ἀγαθῶν
καθεστήκασι, τῶν δὲ θεοσδότων ἀγαθῶν ἀπολαύει τά
θδῖέ Μακάριοι ἐσμεν, Ἰσραὴλ, ὅτι τὰ ἀρεστὰ ⁶⁶
ἔθνη.
τοῦ Θεοῦ ⁸ἡμῖν τνωστά ἐστι. Οὐκ ἔχομεν, φησὶ,
πρόφασιν ἀγνοίας, δεδήλωκε γὰρ ἡμῖν τὰ ἀρέσκοντα.
Εἶτα παραθαρρύνει, καὶ διδάσκει, ὡς παρεδόθησαν
εἰς δουλείαν τηνικαῦτα, οὐ παντελῶς αὐτοὺς ἀποστραο
φέντος τοῦ τῶν ὅλων Θεοῦ, ἀλλὰ διὰ τῆς παιδείας αὐ-
τοὺς εὐεργετῆσαι πειραθέντος· τὸν γὰρ εὐεργέτην, φη-
σὶ, καταλιπόντες ⁵⁷, τὴν τῶν δαιμόνων προτετιμήκατε
λατρείαν ’ πρόξενοι δὲ καὶ τῇ θρεψαμένῃ τῆς ⁵⁸ ἐρη-
μίας ἐγένεσθε. Κέχρηται δὲ καὶ προσωποποιίᾳ, καὶ
δείκνυσι τὴν πόλιν θρηνοῦσαν, καὶ ταῖς ὑπηκόοις λέ-
ί Prov. vttt, 2‘2.
VARIzE LECTIONES.
" Β ἕκαστον. ⁸ο οὗτος κ. τ. λ. Eodem modo νει-ε. 56-58.,‘Ieg.' infra, ἐξίει.. ad Spartano-ec non in ερε-
stola 76, et in dial. inp. 535LGat-n.“ ξ] Ἀπκ praem. :0 τούτων.. δέ Βὲἷιρῦς
1. c. sequitur αρτοῦ. ⁶ξΛ αὐτῆς.
τις. ιι epse. Β add. πόλει.
Πατρὸς ποιεῖται σύγκρισιν, ἀλλὰ τοὺς καλουμένους 6
λόγος ἐκϐάλλει θεούς. .
λζ’. Ἔξεῦρε πᾶσαν ὁδὸν ἐπιστήμης. Πάλιν τὸ
ἐξεῦρεν ἀνθρωπίνως τέθεικε. Πηγὴ γάρ ἐστι τῶν
ἀγαθῶν. ι Καὶ ἔδωκεν αὐτὴν Ἰακὼὸ τῷ παιδὶ αὑτοῦ,
καὶ Ἰσραὴλ τῷ ἠγαπημένῳ ὑπ’ αὐτοῦ. ι Τὴν τῆς
θεογνωσίας διδασκαλίαν, τὸν διὰ Μωσέως ⁸⁸ δοθέντα
νόμον.
λη’. Μετὰ ταῦτα ἐπὶ τῆς γῆς ὤφθη, καί τοῖς
ἀνθρώποις συνανεστράφη. Σαφῶς ἡμῖν 6 λόγος
ὑπέδειξε τὴν τοῦ Μονογενοῦς ὲνανθρώπησιν, καὶ ὡς
αὐτός ἐστι τῶν ἁπάντων δημιουργὸς, καὶ τῆς σοφίας
πηγή. Αὐτὸς τοίνυν αὐτῆς ὑπάρχει καὶ ποιητὴς, καὶ
Δεσπότηςο καὶ περὶ αὑτοῦ φησιν ἐν Παροιμίαιςο
ι Κύριος ἔκτισέ με ἀρχὴν ὁδῶν ⁸³ είς ἔργα αὑτοῦ. ι
Οὐ γάρ ό Θεὸς Λόγος ἐκεῖνα λέγει, ἀλλὰ τοῦ Θεοῦ
Λόγου ή ὑπ’ αὐτοῦ κατασκευασθεῖσα σοφία.
ι ΚΕΦΑΛᾹῙΟΝ. Δ⁹.
α’. Αὕτη ἠ ,ϐίϐλος τῶν προσταγμάτων τοῦ Θεοῦ.
Τουτέστιν, ήδιὰ τῆς ὲνανθρωπήσεως τοῦ μονογενοῦς
Υίοῦιτοῦ Θεοῦ δεδομένη. ι Καὶ νόμος ό ὑπάρχων είς
τὸν αἰῶνα. ι Ἦ γὰρ παλαιά Διαθήκη τὸ τέλος
ἐδέξατο. ι Πάντες οἱ κρατοῦντες αὐτὴν ⁸⁸ είς ζωὴν,
oi δὲ καταλιπόντες ⁸⁸ αὐτὴν ἀποθανοῦνται. ι Ἔδειξεν
ἀμφοτέροιν τὸ τέλος · εἶτα παραινεῖ τῷ λαῷ τῷ χρη-
ματίζοντι Ἰακώϐ.Δ
β’. Ἐπιστρέφου, Ἰακὼϐ, καὶ ἐπιλαϐοῦ αὐτῆς .
διόδευσον πρὸς τὴν λάμψειν κατέναντι τοῦ φωτὸς
αὐτῆς. Ἀκολούθησον τῇ αὐγῇ τῆς ἀκτῖνος · φωτ-
αγωγετ γάρ σε, καὶ ποδηγεί πρὸς ζωήν.
γ’. Μὴ δῷς ἑτέρῳ τὴν δόξαν σου, καὶ τὰ συμ-
φέροντά σοι ἔθνει ἀλλοτρίῳ. Ἀλλ’ οὐκ ἤκουσεν
Ἰσραήλ · οῦ δὴ χάριν αὐτοὶ μὲν πόρρω τῶν ἀγαθῶν
καθεστήκασι, τῶν δὲ θεοσδότων ἀγαθῶν ἀπολαύει τά
θδῖέ Μακάριοι ἐσμεν, Ἰσραὴλ, ὅτι τὰ ἀρεστὰ ⁶⁶
ἔθνη.
τοῦ Θεοῦ ⁸ἡμῖν τνωστά ἐστι. Οὐκ ἔχομεν, φησὶ,
πρόφασιν ἀγνοίας, δεδήλωκε γὰρ ἡμῖν τὰ ἀρέσκοντα.
Εἶτα παραθαρρύνει, καὶ διδάσκει, ὡς παρεδόθησαν
εἰς δουλείαν τηνικαῦτα, οὐ παντελῶς αὐτοὺς ἀποστραο
φέντος τοῦ τῶν ὅλων Θεοῦ, ἀλλὰ διὰ τῆς παιδείας αὐ-
τοὺς εὐεργετῆσαι πειραθέντος· τὸν γὰρ εὐεργέτην, φη-
σὶ, καταλιπόντες ⁵⁷, τὴν τῶν δαιμόνων προτετιμήκατε
λατρείαν ’ πρόξενοι δὲ καὶ τῇ θρεψαμένῃ τῆς ⁵⁸ ἐρη-
μίας ἐγένεσθε. Κέχρηται δὲ καὶ προσωποποιίᾳ, καὶ
δείκνυσι τὴν πόλιν θρηνοῦσαν, καὶ ταῖς ὑπηκόοις λέ-
ί Prov. vttt, 2‘2.
VARIzE LECTIONES.
" Β ἕκαστον. ⁸ο οὗτος κ. τ. λ. Eodem modo νει-ε. 56-58.,‘Ieg.' infra, ἐξίει.. ad Spartano-ec non in ερε-
stola 76, et in dial. inp. 535LGat-n.“ ξ] Ἀπκ praem. :0 τούτων.. δέ Βὲἷιρῦς
1. c. sequitur αρτοῦ. ⁶ξΛ αὐτῆς.
τις. ιι epse. Β add. πόλει.