PG 81, col. 45
τὴν νύμφην νυμφίος ἐστὶν, ὁ δὲ φίλος τού νυμφίου,
ό ἑστηκὼς καὶ ἀκούων αὐτοῦ τῶν λόγων, χαρᾷ χαίρει
διά τὴν φωνὴν τοῦ νυμφίου. ι Καὶ αύτδς δὲ ὁ Κύριος
νυμφίον ἑαυτὸν ὀνομάζει. Τῶν γὰρ ⁸³ Φαρισαίων
αἰτιασαμένων τοὺς ἱεροὺς ἀποστόλους, ὡς μὴ νη·-
στεύοντας, ἐπήγαγε λέγων’ ι Ού δύνανται oi ulo‘t
τοῦ νυμφῶνος νηστεύειν ἐν ὅσῳ μετ’ αὐτῶν ἔστινὸ
νυμφίος. Ἐλεύσονται δὲ ἡμέραι, ὅταν ἀρθῇ ἀπ’ αύ-
τῶν ὁ νυμφίος, καὶ τότε νηστεύσουσιν ⁸⁵. ι Οὐκοῦν
νοήσωμεν νύμφην μὲν τὴν Ἐκκλησίαν, νυμφίον δὲ τὸν
Χριστόν · νεάνιδας δὲ τὰς τῇ νύμφῃ ἑπομένας, εὗσε-
δεῖς μὲν ψυχὰς καὶ νεανικὰς, οὐδέπω δὲ τῆς νύμφης
τὴν ἀρετὴν μιμησαμένας καὶ τῆς τελειότητος ἠξιω-
μένας. Διὸ ἕπονται μὲν τῇ νύμφῃ, νύμφαι δὲ ού
προσαγορεύονται. Ἐχειδὲ τὸ σύγγραμμα καὶ¹ ἐτέρους
τινὰς τῷ νυμφίῳ συνόντας οὓς εἴτε ἀγγέλους εἷποι
τις τῷ Δεσποτικῷ προστάγματι διακονοῦντας, καὶ
τὴν νύμφην διακοσμοῦντας, sita“ προφήτας πόρ-
ρωθεν ταῦτα προκηρύττοντας, εἴτε ἀποστόλους ἀγγει-
ὶικῶς καὶ αὐτοὺς τοῖς Δεσποτικοίς νεύμασιν ὑπηρε-
τοῦντας, τού τῆς ἀληθείας οὐχ ἁμαρτήσεται σκοποῦ.
Ἐμοὶ δὲ δοκεῖ μᾶλλον ⁸⁸ ἀγγέλους εἶναι. Ἐπειδὴ
τὰς τετελειωμένας ὲν ἀρετῇ ψυχὰς αὐτὴν νοεῖν τὴν
νύμφην τά θεῖα ἡμᾶς ἐδίδαξε λόγια ’ οὐδὲν δὲ ἀποστό·
λων καὶ προφητῶν τελειότερον, πλὴν ἀγγέλων ⁸⁷· διδ
μᾶλλον ἐμοὶ δοκεί ἀγγέλους εἶναι τοὺς τῷ νυμφίῳ
διακονοῦντας, καὶ τὴν νύμφην Θεραπεύειν ἐσπουδα-
κότας. Εὑρίσκομεν γὰρ »ἱαὶ ἐιοὺξ τοῦ νυμφίου τε-
χιιέντος χορὸν ἀγγελικδνςγαννύμενον, καὶ εὐφραινόμε-
νον, καὶ ὑμνοῦντα, καὶ βοῶντα· ι Δόξα ὲν ὑψίστοις
Θεῷ, καὶ ἐπὶ τῆς ⁸⁸ γῆς εἰρήνη, ὲν ἀνθρώποις εὐδο-
κία. s Καὶ αὐτῇ δὲ τῇ συλλήψει Γαϐριὴλ ὁ ἀρχάγγε-
λος διηκόνησε’ ul. τῷ Ἰωσήφ ἄγγελος, καὶ τὴν είς
Αἴγυπτον φυγήν, καλ τὴν ἐκεῖθεν ἐπάνοδον προστετας
κὼς φαίνεται ° καὶ μετά τοὺς κατά τοῦ διαϐόλου ἀγῶ-
νας, ἀγγελοι προσελθόντες διηκόνησαν τῷ ὑπὲρ τῆς
ἡμετέρας ἀσθενείας ἀγωνισαμένῳ, καὶ τὸν ἀνταγω-
νιστὴν καταλύσαντι, εὐφημοῦντες, ἁνυμνοῦντες, πε-
ριέποντες. Καὶ ὲν τῷ καιρῷ δὲ τοῦ πάθους, ἄγγελοι
παρῆσαν τὺ ἀνθρώπινον ὑπερείδοντες. Καὶ τῷ τάφῳ
ἄγγελοι προσεδρεύοντες ἐκήρυττον αὑτοῦ τήν ἀνά-
στασινθ καὶ ήνίκα είς τοὺς οὐρανοὺς ἀνελήφθη, ἀγ-
γελοι τοῖς ἀποστόλοις ἔλεγον ’ ι ’Ἄνδρες Γαλιλαῖοι,
τι ἑστήκατε βλέποντες είς τὸν ούρανόν; οὗτος Ἰη-
σοῦς δ ἀναληφθεὶς ἀφ’ ὑμῶν είς τὸν οὐρανὸν, οὓτως
ἐλεύσεται πάλιν. ι Διό μοι δοκεῖ τά σὺν τῷ νυμφίῳ
τάγματα ἀγγέλων εἶναι τοῖς τοῦ νυμφίου νεύμασιν
ὑπηρετούντων, καὶ τὴν νύμφην πάσης κηδεμονίας
ἀξιούντων . Καὶ τοῦτο δὲ προειπεῖν ἀναγκαῖον, ὡς
τρία τοῦ Σολομῶντος ἐδιδάχθημεν εἶναι συγγράμ-
ματα, τάς Παροιμίας, καὶ τὸν Ἐκκλησιαστὴν, καὶ
ι Luc. ιι, 14.
ι loan. ιιι 29. ι’ Matth. ix, i5, l6.
“ cod. νηστεύουσιν. ᾼ ⁸⁵ εὖ
ἓκγάρ des. in cod. “ cod: νηο
ι . ⁸⁷ πλήν ἀγγέλων des. ibid.
ι ..ι- ..Αι- ἓ
⁸⁸ τῆς des. in cod.
ό ἑστηκὼς καὶ ἀκούων αὐτοῦ τῶν λόγων, χαρᾷ χαίρει
διά τὴν φωνὴν τοῦ νυμφίου. ι Καὶ αύτδς δὲ ὁ Κύριος
νυμφίον ἑαυτὸν ὀνομάζει. Τῶν γὰρ ⁸³ Φαρισαίων
αἰτιασαμένων τοὺς ἱεροὺς ἀποστόλους, ὡς μὴ νη·-
στεύοντας, ἐπήγαγε λέγων’ ι Ού δύνανται oi ulo‘t
τοῦ νυμφῶνος νηστεύειν ἐν ὅσῳ μετ’ αὐτῶν ἔστινὸ
νυμφίος. Ἐλεύσονται δὲ ἡμέραι, ὅταν ἀρθῇ ἀπ’ αύ-
τῶν ὁ νυμφίος, καὶ τότε νηστεύσουσιν ⁸⁵. ι Οὐκοῦν
νοήσωμεν νύμφην μὲν τὴν Ἐκκλησίαν, νυμφίον δὲ τὸν
Χριστόν · νεάνιδας δὲ τὰς τῇ νύμφῃ ἑπομένας, εὗσε-
δεῖς μὲν ψυχὰς καὶ νεανικὰς, οὐδέπω δὲ τῆς νύμφης
τὴν ἀρετὴν μιμησαμένας καὶ τῆς τελειότητος ἠξιω-
μένας. Διὸ ἕπονται μὲν τῇ νύμφῃ, νύμφαι δὲ ού
προσαγορεύονται. Ἐχειδὲ τὸ σύγγραμμα καὶ¹ ἐτέρους
τινὰς τῷ νυμφίῳ συνόντας οὓς εἴτε ἀγγέλους εἷποι
τις τῷ Δεσποτικῷ προστάγματι διακονοῦντας, καὶ
τὴν νύμφην διακοσμοῦντας, sita“ προφήτας πόρ-
ρωθεν ταῦτα προκηρύττοντας, εἴτε ἀποστόλους ἀγγει-
ὶικῶς καὶ αὐτοὺς τοῖς Δεσποτικοίς νεύμασιν ὑπηρε-
τοῦντας, τού τῆς ἀληθείας οὐχ ἁμαρτήσεται σκοποῦ.
Ἐμοὶ δὲ δοκεῖ μᾶλλον ⁸⁸ ἀγγέλους εἶναι. Ἐπειδὴ
τὰς τετελειωμένας ὲν ἀρετῇ ψυχὰς αὐτὴν νοεῖν τὴν
νύμφην τά θεῖα ἡμᾶς ἐδίδαξε λόγια ’ οὐδὲν δὲ ἀποστό·
λων καὶ προφητῶν τελειότερον, πλὴν ἀγγέλων ⁸⁷· διδ
μᾶλλον ἐμοὶ δοκεί ἀγγέλους εἶναι τοὺς τῷ νυμφίῳ
διακονοῦντας, καὶ τὴν νύμφην Θεραπεύειν ἐσπουδα-
κότας. Εὑρίσκομεν γὰρ »ἱαὶ ἐιοὺξ τοῦ νυμφίου τε-
χιιέντος χορὸν ἀγγελικδνςγαννύμενον, καὶ εὐφραινόμε-
νον, καὶ ὑμνοῦντα, καὶ βοῶντα· ι Δόξα ὲν ὑψίστοις
Θεῷ, καὶ ἐπὶ τῆς ⁸⁸ γῆς εἰρήνη, ὲν ἀνθρώποις εὐδο-
κία. s Καὶ αὐτῇ δὲ τῇ συλλήψει Γαϐριὴλ ὁ ἀρχάγγε-
λος διηκόνησε’ ul. τῷ Ἰωσήφ ἄγγελος, καὶ τὴν είς
Αἴγυπτον φυγήν, καλ τὴν ἐκεῖθεν ἐπάνοδον προστετας
κὼς φαίνεται ° καὶ μετά τοὺς κατά τοῦ διαϐόλου ἀγῶ-
νας, ἀγγελοι προσελθόντες διηκόνησαν τῷ ὑπὲρ τῆς
ἡμετέρας ἀσθενείας ἀγωνισαμένῳ, καὶ τὸν ἀνταγω-
νιστὴν καταλύσαντι, εὐφημοῦντες, ἁνυμνοῦντες, πε-
ριέποντες. Καὶ ὲν τῷ καιρῷ δὲ τοῦ πάθους, ἄγγελοι
παρῆσαν τὺ ἀνθρώπινον ὑπερείδοντες. Καὶ τῷ τάφῳ
ἄγγελοι προσεδρεύοντες ἐκήρυττον αὑτοῦ τήν ἀνά-
στασινθ καὶ ήνίκα είς τοὺς οὐρανοὺς ἀνελήφθη, ἀγ-
γελοι τοῖς ἀποστόλοις ἔλεγον ’ ι ’Ἄνδρες Γαλιλαῖοι,
τι ἑστήκατε βλέποντες είς τὸν ούρανόν; οὗτος Ἰη-
σοῦς δ ἀναληφθεὶς ἀφ’ ὑμῶν είς τὸν οὐρανὸν, οὓτως
ἐλεύσεται πάλιν. ι Διό μοι δοκεῖ τά σὺν τῷ νυμφίῳ
τάγματα ἀγγέλων εἶναι τοῖς τοῦ νυμφίου νεύμασιν
ὑπηρετούντων, καὶ τὴν νύμφην πάσης κηδεμονίας
ἀξιούντων . Καὶ τοῦτο δὲ προειπεῖν ἀναγκαῖον, ὡς
τρία τοῦ Σολομῶντος ἐδιδάχθημεν εἶναι συγγράμ-
ματα, τάς Παροιμίας, καὶ τὸν Ἐκκλησιαστὴν, καὶ
ι Luc. ιι, 14.
ι loan. ιιι 29. ι’ Matth. ix, i5, l6.
“ cod. νηστεύουσιν. ᾼ ⁸⁵ εὖ
ἓκγάρ des. in cod. “ cod: νηο
ι . ⁸⁷ πλήν ἀγγέλων des. ibid.
ι ..ι- ..Αι- ἓ
⁸⁸ τῆς des. in cod.