PG 83, col. 359
IX. - De Marco præstigiatore.
Marcus vero et artem magicam exercuit, et cum
admmiranda quædam præstigiis suis faceret, multos
simplices captu faciles decepit. Hic longam quam-
dam fabulam exorsus, hanc sibi aiebat narrasse
Sigen, nec eum puduit inepte garrientem inducere
Sigen. idem Æonas viginti quatuor litteris compa-
ravit, et hos mutos, illos semivocales, alios vocales
appellavit. iHi adulterinorum falsique tituli libro-
rum scripta ingenti multitudine, terrorem stultis
injicere conantur. Baptixantes autem quos deci-
piunt, dicere solgnt, ln nomine ignoti patris uni-
versorum, in Veritatem matrem omniuma, et in euma
qui descendit in Jesum 3Qi2 ad unionem et re-
demptionem, communionemque potestatum. Admi-
scent et nomina Hebraica, ad terrorem eorum qui
initiantur, quæ commemorare supervacaneum duxi.
Ex his plurimæ, postquam gramen germinavit, hæ-
reses pulularunt : horumque partem esse dicunt
etiam cos, qui a quibusdam Ascodrutæ, ab aliis
Ascodrupitæ vocantur.
X. De Ascodrutis vvel Ascedrupitis.
sorum cognitionem.
908 XI. - DDe Archonicis.
Εx bis vero nonnulli, qui Archontici dicuntur,
libros quosdam se confictos prophetarum revela-
(75) Τοῦγόητος. Des. in edit. Rom. Cæterum quæ
paucis h. Noster complexus est, pluribus expo-
suerunt Epiphanius et lrenæus.
(76) τοῖς - ἀπείκασε. Ita nimirum disposuit xαν
Græcorum litteras, ut octo sint monades (omissoς),
octo decades, totidemque hecatontades.
(77) καὶ -προσηγόρ. Hæc illustrantur ab lrenæo
I. », c. 10. Sed adeo perplexa sunt Marci hujus de-
liria ut, eodem teste, e. I2, Dædali instar inextri-
cabilium errorum labyrinthos construxisse videatur.
(78) οὕτοι, κ. τ. λ. Vid. Epiphan. Adu. hær.
c. ὕ4, scgim. 18.
(79) Εἰς ὄνομα, κ. τ. λ. Eadem fere est formula,
quam lren. c. c. 18, exhibet, et Epipb. c.,c. 20.
(80) εἰς. Inserendum fuit, ex lrenæo et Epiph.
hstinguebant enim Marcosii Christum a Jesu, sta-
tuentes Christum sub specie columbæ descendisse
in Jesum, cum a Joanne baptixaretur, et cum eo
conjunctum fuisse usque ad tempus passionis. Circa
hoc tempus Christum ad superos rediisse, et solum
Jesum passiones sustinuisse, putabant. Huc se re-
ferunt, quæ sequuntur, εἰς ἔνωσιν δυνάμεων.
Dicebant enim Jesum ex conjunctione cum Christo
vim perpetrandorum miraculorum habuisse.
Marcus vero et artem magicam exercuit, et cum
admmiranda quædam præstigiis suis faceret, multos
simplices captu faciles decepit. Hic longam quam-
dam fabulam exorsus, hanc sibi aiebat narrasse
Sigen, nec eum puduit inepte garrientem inducere
Sigen. idem Æonas viginti quatuor litteris compa-
ravit, et hos mutos, illos semivocales, alios vocales
appellavit. iHi adulterinorum falsique tituli libro-
rum scripta ingenti multitudine, terrorem stultis
injicere conantur. Baptixantes autem quos deci-
piunt, dicere solgnt, ln nomine ignoti patris uni-
versorum, in Veritatem matrem omniuma, et in euma
qui descendit in Jesum 3Qi2 ad unionem et re-
demptionem, communionemque potestatum. Admi-
scent et nomina Hebraica, ad terrorem eorum qui
initiantur, quæ commemorare supervacaneum duxi.
Ex his plurimæ, postquam gramen germinavit, hæ-
reses pulularunt : horumque partem esse dicunt
etiam cos, qui a quibusdam Ascodrutæ, ab aliis
Ascodrupitæ vocantur.
X. De Ascodrutis vvel Ascedrupitis.
sorum cognitionem.
908 XI. - DDe Archonicis.
Εx bis vero nonnulli, qui Archontici dicuntur,
libros quosdam se confictos prophetarum revela-
(75) Τοῦγόητος. Des. in edit. Rom. Cæterum quæ
paucis h. Noster complexus est, pluribus expo-
suerunt Epiphanius et lrenæus.
(76) τοῖς - ἀπείκασε. Ita nimirum disposuit xαν
Græcorum litteras, ut octo sint monades (omissoς),
octo decades, totidemque hecatontades.
(77) καὶ -προσηγόρ. Hæc illustrantur ab lrenæo
I. », c. 10. Sed adeo perplexa sunt Marci hujus de-
liria ut, eodem teste, e. I2, Dædali instar inextri-
cabilium errorum labyrinthos construxisse videatur.
(78) οὕτοι, κ. τ. λ. Vid. Epiphan. Adu. hær.
c. ὕ4, scgim. 18.
(79) Εἰς ὄνομα, κ. τ. λ. Eadem fere est formula,
quam lren. c. c. 18, exhibet, et Epipb. c.,c. 20.
(80) εἰς. Inserendum fuit, ex lrenæo et Epiph.
hstinguebant enim Marcosii Christum a Jesu, sta-
tuentes Christum sub specie columbæ descendisse
in Jesum, cum a Joanne baptixaretur, et cum eo
conjunctum fuisse usque ad tempus passionis. Circa
hoc tempus Christum ad superos rediisse, et solum
Jesum passiones sustinuisse, putabant. Huc se re-
ferunt, quæ sequuntur, εἰς ἔνωσιν δυνάμεων.
Dicebant enim Jesum ex conjunctione cum Christo
vim perpetrandorum miraculorum habuisse.