PG 86, col. 2479
ac tum aegre admodum necessarium cibum ca-
piunt. Alii vero contrariam viam ingressi, solos
sese includunt domiciliis, qua: ejusmodi latitu-
dinis sunt atque altitudinis, ut in iis nec corpore
erecto consistere, nec accumbere commode pos-
sint ; in speluncis ct cavernis ac foraminibus ter-
ίο rte, juxta dictum Apostoli “, philosophantes. Alii
’ simul cum bestiis degentes, in ignotis quibusdam
terra: latibulis preces ad Deum fundunt. Aliud
quoque Vivendi genus excogitarunt, quod omnem
fortitudinis ac tolerantia: modum transcendit. In
solitudinem enim a sole perustam penetrantes,
tam viri, quam mulieres, iis duntaxat partibus
quas pudor nominari vetat, contectis, reliquum
corpus algoribus atque ardoribus immensis nudum
exponunt, costum ac frigus pari modo despicientcs.
Ac cibos quidem hominibus usitatos aspernantur.
Terram autem depascuntur, unde et pabulatores
cognominati sunt : tantum carpentes, quantum ad
vitam sullicit; adeo ut bestiis tandem similes eva~
dant, specie videlicetcnrporis immutata, et sensu
animi nequaquam convenienti cum reliquorum Ιιο-
minum sensu. Quos ubi viderint, fugam arripiunt:
et si quis forte eos insequatur, aut pedum velo-
citate, aut inaccessi cujuspiam loci latebris se
subducunt. Aliud insuper commemorabo, quod
pene mihi e m'emoria exciderat, tametsi prae re-
liquis omnibus primas ferat. Sunt apud eos quidam,
licet oppido pauci, qui postquam assidua virtutis
exercitatione, vacui ab animi perturbationibus
⁸ Hebr. xi, 38.
" ἀτεκμάρτου.
, VALESH Axnorartoses.
modo, Οὗτοι δὲ πολλάκις καὶ δύο καὶ τρεῖς ὑπερ-
ἐμενοι τῶν ῄμερῷνο εἰσὶ δέΑοῖ καὶ πεμπταῖοι καὶ
πρἧς, firmatos?”dignm" l‘l es} ² Ii 55mins in-
lii'dttnm et triduum jejunium proferunt. Sdritnqui
diebus quinque et Iorigius,cibnm non allinlqnnt. Dio-
ιηςίιις nnnnne Petavius in ean. Misce lanearnm
uysius quoque Petavius in cap._5. Misccll
Είτενοίεᾱιὶοιὶιιηι adversus Salinas-ium, hunc Evagrii
nostri locum recte exponit de superpositjone, quod
exquisitissimum fuit-genus ⁸ῖοξιιῐιὶἰςίψυι] ΟΙιτὶειὶτι-
nos. Sed quod ὑπερίὶέσεις scribendum esse suspi-
eatur ριὀ’ὑπ;ρθέσμους, inlice ei_ assentiri non
possum, cum [nec emendatio τι vulgata: scriptura:
vestigiis longius recedat. Equidem ὑπερθεσίμους
hoc loco mallem scribere. Subaudire autem opor-
tet ἡμέρας, vel νηστείας-,Ιλειιῑυί διψθτι’⁰⁵ἓ.¹ιί⁰¹ἕῖ¹μ¹¹
dixerunt prop-jejunio , ut videre. estineoneilio Eli:
beritano et in ‘Canonibus pcenitcntialilnis._ Vide si
placet qua: notaxi adiibrumv _Hist.Acrrlesia_uicw
Eusebii: In optimo codice 'l‘elleriano ὑπερ¹ἐεσίμους
scriptum inveni, prout conjeceram.
(ῧό) Βοσκὸὺς καλοῦσι. ’ὃοῑοιηυηυε in lib. vi,
cap. 53, monachos quosdamMesopotamia; ita di-
etris esse scribit eo quod primi hoc strictioris absti-
nentia genus excogitassent.
('9?) Τὼ λαϐεῖν ἑαυτοὺς πορίζοντες. Rectius in
piunt. Alii vero contrariam viam ingressi, solos
sese includunt domiciliis, qua: ejusmodi latitu-
dinis sunt atque altitudinis, ut in iis nec corpore
erecto consistere, nec accumbere commode pos-
sint ; in speluncis ct cavernis ac foraminibus ter-
ίο rte, juxta dictum Apostoli “, philosophantes. Alii
’ simul cum bestiis degentes, in ignotis quibusdam
terra: latibulis preces ad Deum fundunt. Aliud
quoque Vivendi genus excogitarunt, quod omnem
fortitudinis ac tolerantia: modum transcendit. In
solitudinem enim a sole perustam penetrantes,
tam viri, quam mulieres, iis duntaxat partibus
quas pudor nominari vetat, contectis, reliquum
corpus algoribus atque ardoribus immensis nudum
exponunt, costum ac frigus pari modo despicientcs.
Ac cibos quidem hominibus usitatos aspernantur.
Terram autem depascuntur, unde et pabulatores
cognominati sunt : tantum carpentes, quantum ad
vitam sullicit; adeo ut bestiis tandem similes eva~
dant, specie videlicetcnrporis immutata, et sensu
animi nequaquam convenienti cum reliquorum Ιιο-
minum sensu. Quos ubi viderint, fugam arripiunt:
et si quis forte eos insequatur, aut pedum velo-
citate, aut inaccessi cujuspiam loci latebris se
subducunt. Aliud insuper commemorabo, quod
pene mihi e m'emoria exciderat, tametsi prae re-
liquis omnibus primas ferat. Sunt apud eos quidam,
licet oppido pauci, qui postquam assidua virtutis
exercitatione, vacui ab animi perturbationibus
⁸ Hebr. xi, 38.
" ἀτεκμάρτου.
, VALESH Axnorartoses.
modo, Οὗτοι δὲ πολλάκις καὶ δύο καὶ τρεῖς ὑπερ-
ἐμενοι τῶν ῄμερῷνο εἰσὶ δέΑοῖ καὶ πεμπταῖοι καὶ
πρἧς, firmatos?”dignm" l‘l es} ² Ii 55mins in-
lii'dttnm et triduum jejunium proferunt. Sdritnqui
diebus quinque et Iorigius,cibnm non allinlqnnt. Dio-
ιηςίιις nnnnne Petavius in ean. Misce lanearnm
uysius quoque Petavius in cap._5. Misccll
Είτενοίεᾱιὶοιὶιιηι adversus Salinas-ium, hunc Evagrii
nostri locum recte exponit de superpositjone, quod
exquisitissimum fuit-genus ⁸ῖοξιιῐιὶἰςίψυι] ΟΙιτὶειὶτι-
nos. Sed quod ὑπερίὶέσεις scribendum esse suspi-
eatur ριὀ’ὑπ;ρθέσμους, inlice ei_ assentiri non
possum, cum [nec emendatio τι vulgata: scriptura:
vestigiis longius recedat. Equidem ὑπερθεσίμους
hoc loco mallem scribere. Subaudire autem opor-
tet ἡμέρας, vel νηστείας-,Ιλειιῑυί διψθτι’⁰⁵ἓ.¹ιί⁰¹ἕῖ¹μ¹¹
dixerunt prop-jejunio , ut videre. estineoneilio Eli:
beritano et in ‘Canonibus pcenitcntialilnis._ Vide si
placet qua: notaxi adiibrumv _Hist.Acrrlesia_uicw
Eusebii: In optimo codice 'l‘elleriano ὑπερ¹ἐεσίμους
scriptum inveni, prout conjeceram.
(ῧό) Βοσκὸὺς καλοῦσι. ’ὃοῑοιηυηυε in lib. vi,
cap. 53, monachos quosdamMesopotamia; ita di-
etris esse scribit eo quod primi hoc strictioris absti-
nentia genus excogitassent.
('9?) Τὼ λαϐεῖν ἑαυτοὺς πορίζοντες. Rectius in