PG 86, col. 2617
)ι (wary-ou του μετα (moneor της Αλεζαν- Δ
χρέων· Ioue οἷᾳκας κατασχόντος.. ὅπως τε toi}-
Ἐκ βουλῆς δὲ ἐνίων (82),Ἰωέννης (It) πρεσϐύτερος
οἰκονομεῖν τεταγμένος τὸν σεϐάσμιον νεὼν τοῦ ἁγίου
Προδρόμου καὶ Βαπτιστοῦ Ἰωάννου (83), τὴν βα-
enim καταλαμϐάνει, πρεσϐεύσων ἵν’ εἰ συμϐῇ τὸν
ἐπίσκοπον ἐξ ἀνθρώπων ἀπελθεῖν ,ε ἐξὸν τοῖς τὴν
Ἀλεξάνδρου οἰκοῦσι (84) προϐάλλεσθαι πρόεδρον
ὃν ἂν ἐθέλοιεν. Ὃς ἑαυτῷ μνώμενος τὴν ἐπισκοπὴν,
ὡς Ζαχαρίας φησὶν, ἐφωράθη ὑπὸ τοῦ βασιλέως.
Καὶ ὅρκους ὑποσχὼν μή ποτε τὸν τῆς Ἀλεξανδρέων
ὲπιζητήσειν θρόνον, ἀνὰ τὴν οἰκίαν ὲπαναζεῦξαι.
Καὶ θεσπίζει γε βασιλεὺς, μετὰ τελευτὴν Τιμοθέου,
ἐκεῖνον ἐπίσκοπον γενέσθαι ὃν ἂν ὁ κλῆρος καὶ τὸ
κοινδν ψηφεσοιντο. Οὐκ εις μακρὰν δὲ τελευτήσαντος
τοῦ Τιμοθέου,ὀ’ἰωᾲννης(1ρ)χρήματαδοὺς,ὡςτῷαὐτῷ sissent. Haud multo post mortuo Timotheo, idem
Ζαχαρία γέγραπται, καὶ ἐς τὰ ὠμοσμένα τῷ βασιλεῖ
ἁλογήσας (85), ἐς ἐπίσκοπον τῶν Ἀλεξανδρέων προ-
(89.) Ἰξκὸρέζῆς δὲ ἐνίων. Assentior Christophor- quentia Liberali verba, quae sic habent: Qui inulta
sono et Savilio, qui ὲκ βουλῆς emendarunt: quam et pretiosa xenia direxit Allillo magistro, etc. An di-
ememlationem confirmat etiam Nicephorus et co- centium estecclesiam S. Joannis Baptistae fuissetunc
dexTelIerJCmteruin Liberatus in Breuiario, cap. maximam ecclesiam Alexandriae? Olim quidem
16, longe alia‘de causa Joannem (economum mis- major ecclesia Alexamlrizc Caesarea dicebatur, ut ad
sum fuisscAdicit Constantinopolim. Ait enim ’l‘i- Socratem observavi. Fieri tamen potestut ecclesia
motheum Saleiaeiolum, cuni episcopalem sedem sancti Joannis,qua: posttlestructioneanerapeiillic
decreto ZenonisAug. recuperasset, misisse cleri- a Theodosio :edilieata est, major ecclesia exstiterit,
cos quosdam Constantinopolim, inter quos erat translata illuc episcopali sede. De haesanctiJoan-
Joannes meonomus, qui gratias agerent imperatori nis Baptistae ecclesia loquitur Ruf. i_n libro χι Histo-
ob ipsius restitutionemLSimul autem petierunt ab ο ria: ecclesiasticawap 27. Nam etin Serapis sepulcro,
imperatore, ιιι-εἰ quid Timotheo humanitus con- ί profanis wdibus complanatis, lex. uno latere mar-
tigissct, non aliusqnam catholicus in ejus locum lyrium. ea: altero consurgit ecclesia. Occasio autem
sribrogaretur a7 clero et! populo Alexandrino, ut titarlyriiconstrueudiiunde data sit, dignum arbitror
habetur in gestis denomine'Acacii. Quod quidem memorare. Subjicit deinde tle reliquiis beati Joan-
Zeno cotisttltis_Salt)facioli respondens, scripta ad nis Baptislze, tempore sancti Athanasii Alexandriam
clerum Alexandrinum epistola fieri mandavit, ut allatis: Quibus postea, everso Serapco, aurea tecta,
τ testatur Felix}, in epistola prima ad Acacium ; et ut Bullini verbis utar, imperante Theodosio, con-
Gelasius in Gestis de nomine Acacii. Porro in ma- Structa sunt. Certe in haciccclesia Sancti Joannis,
nuscripto codice florentino _ad_m_arginem leguntur patriarcha Alexaud. Collectas _a_g_ebat, ut de Dio-
htec verba ; Πε pi. Ἰωάννου τοῦ Ταδενῖιησιώτουῖ Certe
Joannes hic Τ abennesiota dicitur etiamfla. Thep-
Phan? ,ίη ,κερνοιιίεον 90 (υιοά,¹9,ο¹¹³ειιι¹8 Ῑιξίξεθΐι, in Ειὲὲὶίο igitur episcoporum adempta fuerat clero ac
coenobio Tab‘cnnensiumapud Canopum, ubi etiam
Tirnotheus Salofaciolus‘olim moria—sucula vitam ᾗάῖιαίλῃεςδηάι-ίπ ορίβοορί ad ές, ιωηβῖηιρηη, ιη
ac disciplinam excoluerat, ut scribit Theophanes. ei ιιοο loco apparet: ρηοζι ρει. vim quidem μέρη-
(85)νοικοζομεῖν τεταγμένος τὸν νεῲνβιωάν-
νοίέ. Victor Tunonensis in Chronico, et Liberatus mur. Non sine causa tamen principes“ Romani id
in Breviario, Joannem huncrsimpliciter (nconomum juris sibi vindicaverunt post credent Proterii epi-
appellarit. In _Ge_stis autem de nomine Acacii, uico- υ ἒοορί Alexandrini, cum ’urbs Alesantlrina suopte
nonius Timothei catholici dicitur. Cur ergo Eva- ” nutu ad seditionespropensa, in eligendis episcOpis
rius hoc loco, seu potius Zacharias (ex ’ρο enim gravissimos subinde motus escittaret. _
finus noc loco, seu potius Laenartas (ex eo ennn
“esumpsit Evagrius) Joannem_oeconomum fuisse
dicit ecclesiae sancti Joannis? Neque enim hujus ln‘oplimo codice Florentino scriptumhinvcni καὶ
tantum ecclesia: eratmconomus: sed omnium ἐδο- ὲς sit ὼμοσμένᾳ, οῑοηιιοηό de hoc sacramento
clesiarum quae erantsub epise0po urbis Alexandriae, quo Joannes'Tabcnncsiota sese olim obstrinxerat
reditus ac pecunias administrabat, ut docet Libe; apud imperatorem, nunquam sedent Aleuantlri-
{atus in c'apite decimo sexto bis verbis: Porro nam conscensut’um se esse, loquilur Silp‘pliCiUSfllm'
Joannes ea: te'conomo amicus factus est Hillo maai- pa in epistola 17 ad Acaciumluita scribens: Cum
stro; qui cum reliquis descendit Alexandriam. Fa- ecce secundum consuetudinem mihi Ataliandisponelnti
alasque est iterant, meonomus habens causas omnium tranquillissimi principis scripta sunt reddita. quibus
ecclesiarumb‘cribenduntputo, habens gazas omnium memoratum Joanueni tauquam perjurii reum, quod
ecclesiarum. Quam emendationem confirmant se- fraternitatiquoquetuw nonesse diceretur iucogntv
(lt) Ἰωάννης. Talaia, sive Talaiaa ί dictus, Salo- ciolo suasisset ut nomen Dioscuri sacris diptjchis
faciolo a catholicis sufl‘ectus anno 58L Ei tamen insereret.
inter alia objecit Aeacius episc. Cl’. quod Salol‘a-
χρέων· Ioue οἷᾳκας κατασχόντος.. ὅπως τε toi}-
Ἐκ βουλῆς δὲ ἐνίων (82),Ἰωέννης (It) πρεσϐύτερος
οἰκονομεῖν τεταγμένος τὸν σεϐάσμιον νεὼν τοῦ ἁγίου
Προδρόμου καὶ Βαπτιστοῦ Ἰωάννου (83), τὴν βα-
enim καταλαμϐάνει, πρεσϐεύσων ἵν’ εἰ συμϐῇ τὸν
ἐπίσκοπον ἐξ ἀνθρώπων ἀπελθεῖν ,ε ἐξὸν τοῖς τὴν
Ἀλεξάνδρου οἰκοῦσι (84) προϐάλλεσθαι πρόεδρον
ὃν ἂν ἐθέλοιεν. Ὃς ἑαυτῷ μνώμενος τὴν ἐπισκοπὴν,
ὡς Ζαχαρίας φησὶν, ἐφωράθη ὑπὸ τοῦ βασιλέως.
Καὶ ὅρκους ὑποσχὼν μή ποτε τὸν τῆς Ἀλεξανδρέων
ὲπιζητήσειν θρόνον, ἀνὰ τὴν οἰκίαν ὲπαναζεῦξαι.
Καὶ θεσπίζει γε βασιλεὺς, μετὰ τελευτὴν Τιμοθέου,
ἐκεῖνον ἐπίσκοπον γενέσθαι ὃν ἂν ὁ κλῆρος καὶ τὸ
κοινδν ψηφεσοιντο. Οὐκ εις μακρὰν δὲ τελευτήσαντος
τοῦ Τιμοθέου,ὀ’ἰωᾲννης(1ρ)χρήματαδοὺς,ὡςτῷαὐτῷ sissent. Haud multo post mortuo Timotheo, idem
Ζαχαρία γέγραπται, καὶ ἐς τὰ ὠμοσμένα τῷ βασιλεῖ
ἁλογήσας (85), ἐς ἐπίσκοπον τῶν Ἀλεξανδρέων προ-
(89.) Ἰξκὸρέζῆς δὲ ἐνίων. Assentior Christophor- quentia Liberali verba, quae sic habent: Qui inulta
sono et Savilio, qui ὲκ βουλῆς emendarunt: quam et pretiosa xenia direxit Allillo magistro, etc. An di-
ememlationem confirmat etiam Nicephorus et co- centium estecclesiam S. Joannis Baptistae fuissetunc
dexTelIerJCmteruin Liberatus in Breuiario, cap. maximam ecclesiam Alexandriae? Olim quidem
16, longe alia‘de causa Joannem (economum mis- major ecclesia Alexamlrizc Caesarea dicebatur, ut ad
sum fuisscAdicit Constantinopolim. Ait enim ’l‘i- Socratem observavi. Fieri tamen potestut ecclesia
motheum Saleiaeiolum, cuni episcopalem sedem sancti Joannis,qua: posttlestructioneanerapeiillic
decreto ZenonisAug. recuperasset, misisse cleri- a Theodosio :edilieata est, major ecclesia exstiterit,
cos quosdam Constantinopolim, inter quos erat translata illuc episcopali sede. De haesanctiJoan-
Joannes meonomus, qui gratias agerent imperatori nis Baptistae ecclesia loquitur Ruf. i_n libro χι Histo-
ob ipsius restitutionemLSimul autem petierunt ab ο ria: ecclesiasticawap 27. Nam etin Serapis sepulcro,
imperatore, ιιι-εἰ quid Timotheo humanitus con- ί profanis wdibus complanatis, lex. uno latere mar-
tigissct, non aliusqnam catholicus in ejus locum lyrium. ea: altero consurgit ecclesia. Occasio autem
sribrogaretur a7 clero et! populo Alexandrino, ut titarlyriiconstrueudiiunde data sit, dignum arbitror
habetur in gestis denomine'Acacii. Quod quidem memorare. Subjicit deinde tle reliquiis beati Joan-
Zeno cotisttltis_Salt)facioli respondens, scripta ad nis Baptislze, tempore sancti Athanasii Alexandriam
clerum Alexandrinum epistola fieri mandavit, ut allatis: Quibus postea, everso Serapco, aurea tecta,
τ testatur Felix}, in epistola prima ad Acacium ; et ut Bullini verbis utar, imperante Theodosio, con-
Gelasius in Gestis de nomine Acacii. Porro in ma- Structa sunt. Certe in haciccclesia Sancti Joannis,
nuscripto codice florentino _ad_m_arginem leguntur patriarcha Alexaud. Collectas _a_g_ebat, ut de Dio-
htec verba ; Πε pi. Ἰωάννου τοῦ Ταδενῖιησιώτουῖ Certe
Joannes hic Τ abennesiota dicitur etiamfla. Thep-
Phan? ,ίη ,κερνοιιίεον 90 (υιοά,¹9,ο¹¹³ειιι¹8 Ῑιξίξεθΐι, in Ειὲὲὶίο igitur episcoporum adempta fuerat clero ac
coenobio Tab‘cnnensiumapud Canopum, ubi etiam
Tirnotheus Salofaciolus‘olim moria—sucula vitam ᾗάῖιαίλῃεςδηάι-ίπ ορίβοορί ad ές, ιωηβῖηιρηη, ιη
ac disciplinam excoluerat, ut scribit Theophanes. ei ιιοο loco apparet: ρηοζι ρει. vim quidem μέρη-
(85)νοικοζομεῖν τεταγμένος τὸν νεῲνβιωάν-
νοίέ. Victor Tunonensis in Chronico, et Liberatus mur. Non sine causa tamen principes“ Romani id
in Breviario, Joannem huncrsimpliciter (nconomum juris sibi vindicaverunt post credent Proterii epi-
appellarit. In _Ge_stis autem de nomine Acacii, uico- υ ἒοορί Alexandrini, cum ’urbs Alesantlrina suopte
nonius Timothei catholici dicitur. Cur ergo Eva- ” nutu ad seditionespropensa, in eligendis episcOpis
rius hoc loco, seu potius Zacharias (ex ’ρο enim gravissimos subinde motus escittaret. _
finus noc loco, seu potius Laenartas (ex eo ennn
“esumpsit Evagrius) Joannem_oeconomum fuisse
dicit ecclesiae sancti Joannis? Neque enim hujus ln‘oplimo codice Florentino scriptumhinvcni καὶ
tantum ecclesia: eratmconomus: sed omnium ἐδο- ὲς sit ὼμοσμένᾳ, οῑοηιιοηό de hoc sacramento
clesiarum quae erantsub epise0po urbis Alexandriae, quo Joannes'Tabcnncsiota sese olim obstrinxerat
reditus ac pecunias administrabat, ut docet Libe; apud imperatorem, nunquam sedent Aleuantlri-
{atus in c'apite decimo sexto bis verbis: Porro nam conscensut’um se esse, loquilur Silp‘pliCiUSfllm'
Joannes ea: te'conomo amicus factus est Hillo maai- pa in epistola 17 ad Acaciumluita scribens: Cum
stro; qui cum reliquis descendit Alexandriam. Fa- ecce secundum consuetudinem mihi Ataliandisponelnti
alasque est iterant, meonomus habens causas omnium tranquillissimi principis scripta sunt reddita. quibus
ecclesiarumb‘cribenduntputo, habens gazas omnium memoratum Joanueni tauquam perjurii reum, quod
ecclesiarum. Quam emendationem confirmant se- fraternitatiquoquetuw nonesse diceretur iucogntv
(lt) Ἰωάννης. Talaia, sive Talaiaa ί dictus, Salo- ciolo suasisset ut nomen Dioscuri sacris diptjchis
faciolo a catholicis sufl‘ectus anno 58L Ei tamen insereret.
inter alia objecit Aeacius episc. Cl’. quod Salol‘a-