PG 89, col. 870
ιιι tanquam super piscinam aliquam, constituit
Deus Spiritum super aquam, ita statim praecipit
post hace. «Iacens. Fiat lus: illuminationum, et facta
est tua: illuminatiouum. Unde etiam hic in primis
discimus mysterium Trinitatis in baptismate.
quando dicit : Et dixit Deus , plane ε Pater Fiat
tua: , hoc est, Christus appareat in terra et Spiri-
tus Dei sanctus qui ferebatur super aquam. Cum
hoc mysterio vitam quoque Deo gratam discimus.
Postquam autem datum est, inquit, baptisma, et
quae est in eo fides tanquam aliquod signaculum,
Fiat, inquit, lux : id est, exerceatur operibus vita
gruenter Christo qui sic dixit. Quam etiam cum
vidisset, laudat: Vidit enim, inquit, Deus vitae
lucem; et dixit: Bona est. Laudat autem, quoniam
delectaturhujusmodi luce. Est enim gaudium pro-
pter unum pec-calorem quem panitet. Quamobrem
tanquam jam, et a lide, et a vita bona, illuminata
creatura et ab ea in baptismo separatis quae in ea
erant peccati tenebris et incredulitatis, statim sub-
junxit Scriptor dicens : Et separauit Deus inter ln-
cem et inter tenebras, quae erant super aquam
abyssi. Quod praesignilicarunt etiam illae duae voc
lueres quae emissae sunt ex area Noe : unde licet
videre illic quoque priores esse tenebras. Prior
enim corvus evolavit super aquas. Etcum vel
sull‘ocatus esset et periisset tenebrosus corvus,
Satan, aut etiam ad crassitudinem. 864 et carnali-
tatem adhaesisset (non enim possunt omnes sermo.
nem capere), tunc Spiritus Dei, columba super-
ferebatur, volans super aouam, non inveniens re-
quiem pedibus suis, ut tabernaculum ligeret in
homine, aut inbabitaret et inambularet, etiamsi
omnia montium cacumina essent detecta. Quae
quidem signilieabant peccati inlirmorum eviden-
tiam et impudentiam, et vitii nimiam elationem,
ejusque induratum et callosam vecordiam. Et ideo
columba, nempe Spiritus Dei, ferebatur super
aquam. lianc aquam et Spiritum sanctum veluti
quamdam inter se habentia cognationem natura et
ptura. Et ideo dicit Dominus Nicodemo :Amen,
amen dico tibi. nisi quis genitus fuerit per aquam
et Spiritum, non intrabit in regnum caelorum ". Et
rursus : Qui credit in me, sicut dixit Scriptura,
fluvii ea: ejus ventre fluent aqua: view ; hoc autem
dicebat de Spiritu quem accepturi erant credentes in
cum “. Psalmographus quoque his convenienter di-
cit : Laudate eum, caeli caelorum, et aqua: quae super
caelos sunt laudent nomen Domini, quoniam est exul-
tatnm ⁸⁵. Ea de causa terrestres et eaalestes aquas
magis obtenebratas nominat Scriptura, nobis pec-
cato diflluentibus tenebras peccati ostendens insi-
⁶¹ l‘sal. nava, 16-18.
τ’ Psal. csum. 7.
Π
Deus Spiritum super aquam, ita statim praecipit
post hace. «Iacens. Fiat lus: illuminationum, et facta
est tua: illuminatiouum. Unde etiam hic in primis
discimus mysterium Trinitatis in baptismate.
quando dicit : Et dixit Deus , plane ε Pater Fiat
tua: , hoc est, Christus appareat in terra et Spiri-
tus Dei sanctus qui ferebatur super aquam. Cum
hoc mysterio vitam quoque Deo gratam discimus.
Postquam autem datum est, inquit, baptisma, et
quae est in eo fides tanquam aliquod signaculum,
Fiat, inquit, lux : id est, exerceatur operibus vita
gruenter Christo qui sic dixit. Quam etiam cum
vidisset, laudat: Vidit enim, inquit, Deus vitae
lucem; et dixit: Bona est. Laudat autem, quoniam
delectaturhujusmodi luce. Est enim gaudium pro-
pter unum pec-calorem quem panitet. Quamobrem
tanquam jam, et a lide, et a vita bona, illuminata
creatura et ab ea in baptismo separatis quae in ea
erant peccati tenebris et incredulitatis, statim sub-
junxit Scriptor dicens : Et separauit Deus inter ln-
cem et inter tenebras, quae erant super aquam
abyssi. Quod praesignilicarunt etiam illae duae voc
lueres quae emissae sunt ex area Noe : unde licet
videre illic quoque priores esse tenebras. Prior
enim corvus evolavit super aquas. Etcum vel
sull‘ocatus esset et periisset tenebrosus corvus,
Satan, aut etiam ad crassitudinem. 864 et carnali-
tatem adhaesisset (non enim possunt omnes sermo.
nem capere), tunc Spiritus Dei, columba super-
ferebatur, volans super aouam, non inveniens re-
quiem pedibus suis, ut tabernaculum ligeret in
homine, aut inbabitaret et inambularet, etiamsi
omnia montium cacumina essent detecta. Quae
quidem signilieabant peccati inlirmorum eviden-
tiam et impudentiam, et vitii nimiam elationem,
ejusque induratum et callosam vecordiam. Et ideo
columba, nempe Spiritus Dei, ferebatur super
aquam. lianc aquam et Spiritum sanctum veluti
quamdam inter se habentia cognationem natura et
ptura. Et ideo dicit Dominus Nicodemo :Amen,
amen dico tibi. nisi quis genitus fuerit per aquam
et Spiritum, non intrabit in regnum caelorum ". Et
rursus : Qui credit in me, sicut dixit Scriptura,
fluvii ea: ejus ventre fluent aqua: view ; hoc autem
dicebat de Spiritu quem accepturi erant credentes in
cum “. Psalmographus quoque his convenienter di-
cit : Laudate eum, caeli caelorum, et aqua: quae super
caelos sunt laudent nomen Domini, quoniam est exul-
tatnm ⁸⁵. Ea de causa terrestres et eaalestes aquas
magis obtenebratas nominat Scriptura, nobis pec-
cato diflluentibus tenebras peccati ostendens insi-
⁶¹ l‘sal. nava, 16-18.
τ’ Psal. csum. 7.
Π