PG 9, col. 739
dere Iesum Christum venisse in carne. Nam qui Α huiusmodi non est inhumanum , sed nec conqui»
habet Filium in intellectu pcrceptibiliter, et Patrem rere vel condisputare cum talibus admond qui non
quoque cognoscit et magnitudinem virtutis ejus valent intelligibiliter divina tractare, nepereot
sine initio temporis Operantem intelligibiliter traducantur a doctrina veritatis, verisimilibus ia- ἶ
mente continet. Si quis venit ad eos, inquit (v. 10).
et hanc doctrinam non portat, non suscipiatis eum in
domum, etAve ne dixeritis ei ,' qui enim dixerit Ave,
communicat operibus ejus malignis. Tales salutare
prohibet et in hospitium suscipere. [loc enim in
ν.
,.
EK ΝῙΚΗΊὈΥ (89) ΗΡΑΚΛΕΙΑΣ MH
EX NICETIE CATENA IN JOB.
(Cap. l, vers 2!.)
372.!obi autem verba sic elegantius intelligi pos-
sunt: nudus a vitio et peccato, quasi ea: utero matris
e terra in initio formatus sum,nudus in eamdem re-
vertar; non autem a possessionibus, hoc enim
parvum et vulgare esset, sed a vitio et pecca-
to, et a tenebricoso idolo, quod eos excipit qui
injuSte vixerunt. Juxta vero illud, quod omni-
bus in promptu ac familiare est, cuncti nasci-
mur nudi, itemque nudi eflerimur, fasciis solis,
quae humanis mortuorum corporibus adhibentur,
devincti. Etenim vitam Deus nobis aliam prepara-
vit, et prazselitem pro curriculi via ad eam instru-
xit; eas demum pro viatico possessiones consti-
tuens, quae necessitati inservirent : cum hanc vero
viam semel emensi fuerimus,-facultatum et divi-
tiarum rIs omnis comitatus nos deserit. Eonum
enim, quas in vita habuimus, nihil nostrum dici
potest. una excepta pietate, cujus est nostra certa
possessio; hanc mors ingruens nobis non eripiet,
rebus autem omnibus aliis quamvis invitoszlnos
exuet. Opes quidem ad hanc vitam sustinendam
accepimus , atque harum solo fructu decerpto. de-
migrat unusquisque exiguum vitae monumentum
relinquens; hoc demum est felicitatis omnis extre-
mum, hic cunctorum bonorum qua: sunt in vita
exitus. Recte igitur infans. ut matris utero caput ex-
tulit, non e risu, sed a lamentis statim incipit;
flebili enim voce, vitae propemodum indignatur, qua:
exitiosa ac letalia munera , a primo exordio degu-
standa ei proponit. Simulatque enim editus in lu-
cem et susceptus est, manus pedesque ejus fasciis
constringuntur et vinculis impeditus uberibus po-
titur. ο vita: primordimu, mortis prodromumi Nu-
ier est infans ad vitam ingressus, nec interposita
ᾗ P. ιοβε ED. nomen.
(89) Ἐκ Νικητοῦ. Prima [ragmenti hujusce sen-
tentia occurrit superius in διν-ὄπι. ιν, ρξκηϐὅθς
tentia occurrit superius In atram. ιν, ξας. oon:
‘lt‘ofifik 6 δίκαιος, Αὐτὸς, φησὶ, γυμνὸς, ξῆλθον ἐκ
κοιλίας μητρός μου, χυμνδς καὶ ’ἁρτελεύσομαι sui:
οὒ κτημῶοξνχυμνδς, (τοῦτονὲᾢν γὰρ μικρόν τε κα).
κανόν’) αλλ ως δίκαιος. rw. ς ἄπεισι κακίας τε και
κοινόν) ἀλλ’ ῶς δίκαιος, γυμνὸς ἄπεισι καίίας τε καὶ
habet Filium in intellectu pcrceptibiliter, et Patrem rere vel condisputare cum talibus admond qui non
quoque cognoscit et magnitudinem virtutis ejus valent intelligibiliter divina tractare, nepereot
sine initio temporis Operantem intelligibiliter traducantur a doctrina veritatis, verisimilibus ia- ἶ
mente continet. Si quis venit ad eos, inquit (v. 10).
et hanc doctrinam non portat, non suscipiatis eum in
domum, etAve ne dixeritis ei ,' qui enim dixerit Ave,
communicat operibus ejus malignis. Tales salutare
prohibet et in hospitium suscipere. [loc enim in
ν.
,.
EK ΝῙΚΗΊὈΥ (89) ΗΡΑΚΛΕΙΑΣ MH
EX NICETIE CATENA IN JOB.
(Cap. l, vers 2!.)
372.!obi autem verba sic elegantius intelligi pos-
sunt: nudus a vitio et peccato, quasi ea: utero matris
e terra in initio formatus sum,nudus in eamdem re-
vertar; non autem a possessionibus, hoc enim
parvum et vulgare esset, sed a vitio et pecca-
to, et a tenebricoso idolo, quod eos excipit qui
injuSte vixerunt. Juxta vero illud, quod omni-
bus in promptu ac familiare est, cuncti nasci-
mur nudi, itemque nudi eflerimur, fasciis solis,
quae humanis mortuorum corporibus adhibentur,
devincti. Etenim vitam Deus nobis aliam prepara-
vit, et prazselitem pro curriculi via ad eam instru-
xit; eas demum pro viatico possessiones consti-
tuens, quae necessitati inservirent : cum hanc vero
viam semel emensi fuerimus,-facultatum et divi-
tiarum rIs omnis comitatus nos deserit. Eonum
enim, quas in vita habuimus, nihil nostrum dici
potest. una excepta pietate, cujus est nostra certa
possessio; hanc mors ingruens nobis non eripiet,
rebus autem omnibus aliis quamvis invitoszlnos
exuet. Opes quidem ad hanc vitam sustinendam
accepimus , atque harum solo fructu decerpto. de-
migrat unusquisque exiguum vitae monumentum
relinquens; hoc demum est felicitatis omnis extre-
mum, hic cunctorum bonorum qua: sunt in vita
exitus. Recte igitur infans. ut matris utero caput ex-
tulit, non e risu, sed a lamentis statim incipit;
flebili enim voce, vitae propemodum indignatur, qua:
exitiosa ac letalia munera , a primo exordio degu-
standa ei proponit. Simulatque enim editus in lu-
cem et susceptus est, manus pedesque ejus fasciis
constringuntur et vinculis impeditus uberibus po-
titur. ο vita: primordimu, mortis prodromumi Nu-
ier est infans ad vitam ingressus, nec interposita
ᾗ P. ιοβε ED. nomen.
(89) Ἐκ Νικητοῦ. Prima [ragmenti hujusce sen-
tentia occurrit superius in διν-ὄπι. ιν, ρξκηϐὅθς
tentia occurrit superius In atram. ιν, ξας. oon:
‘lt‘ofifik 6 δίκαιος, Αὐτὸς, φησὶ, γυμνὸς, ξῆλθον ἐκ
κοιλίας μητρός μου, χυμνδς καὶ ’ἁρτελεύσομαι sui:
οὒ κτημῶοξνχυμνδς, (τοῦτονὲᾢν γὰρ μικρόν τε κα).
κανόν’) αλλ ως δίκαιος. rw. ς ἄπεισι κακίας τε και
κοινόν) ἀλλ’ ῶς δίκαιος, γυμνὸς ἄπεισι καίίας τε καὶ