PG 92, col. 1060
ἔρσα-κρούειν τὴν spem ,τοῦ νομικοῦ Πάσχα, καὶ
νανειουσραι ταῖς pagus, xui. τοῖς ὁμολογουμὲο
νοις iv τῷ πᾲθει τοῦ Σωτῆρος παρακοὶζουθήμασιν.
ρξδέλε ξξριεέςῖεανέγφγβᾲειςιντές “eis κβάνοεςρ
{nisi}; ,ἁξηθξίας ρος enim}; ἐχόμενοι, ξιέγόιῖσινρτι
ᾖ μὲν τοῦ Θεοῦ Λόγου ὲνανθρώίπὴσις γέγονε ὲν ἔτει
ἀπὸ κτίσεως κόσμον ,εφς¹, ἰδ’ δὲ σὶυτήριον αὑτοῦ mi-
θος. ἐπεὶ τριάκοντα τρεῖς γοόνους τοὺς πάντας. ὡς
00;, επει τριακοντα τρεις χρονους τους παντας, ως
ᾡέιολόγηται. aveat-pacm ἐπὶ τῆς γῆς, ὲν Etsi ,5919'.
Ὀτηνίκα δὲ καὶ⁴ εὑρίσκεται. δέκατος προστρέχων τῆς
σελήνης κύκλος, ὲν τούτῳ δὲ ψηφιζόμενον τὸ Πάσχα
ostri); κυκλος, εν τουσεῳ σε ψτὶφιςομενον το ιιασχα
ευρ exs-rat ,ὲν τῇ ξδ’ τον Μαρτ-ου. μηχὸςῼχινόμενονς
τρτε γὰρ φέρετὰί ἡ σελήνη ὲν ἡμέρᾳΣαϐϐἀτόυ· iis!
οὕτῳς ,φαινέτω _ αὑνᾲδειν ’ὀμ πάσῃντῇ *τότε
ἀκολουθίᾳ. Ἐν γὰρ τῇ κγ’ τοῦ Μαρτίου μηνὸςςιό τῆς
σελήνηςέ ήμέρᾳληαρα-σκξυῇ τὲ σωτήριὸνῇπρθρς tu:
ζερᾳ Ιιαρασκευῃ το σωττριον παῠος επ-
,ς ὁ Θιεὸς.’1)εέ.ιὶ’›ν3 τῇ.ὲσπέρᾳηδηλαδὴ τοῦ
νομὶκοῦ Πάσχα , καὶ κε’ τοῦ αὐτοῦ’Μαρτιού pn-
νὺξ ἀνέστη, εἶετᾶ τρείςᾌηλονρτι τοῦ ρπσθᾴνεῖν ἱξμέ-
ρας, συντρεχόντων ἐπὶ τὸ αὐτὸ καὶ τῶν ἄλλων απάν-
των τοῦ καιροῦ ᾄκείνουν παρατηρημάτων, κατὰ
προκείμενον τοῦ ’σοφοῦ Χρυσοστόιεου ακριξασμξν
Vlll.
426 ΣΥΓΓΡΔΜΜΑ ΕΚΚΑΗΣΙΛΣῘΙΚΟΝ,
Περὶ τῶν o' μαθητῶν τοῦ Κυρίου Δωροθέου ἐκι-
σκόπου Τύρου, ἀρχαίου ἀνδρὸς, πυευματοφό-
ρου, δραι μᾴρςυρος γεγονότος ἐν τοῒςῖκωροῖς
Λικινίου καὶ Κωνσταντίνου τῶν ,βασιλέων-ζ
Ουτος ὁ· ξπΑρολεχθεὶς-ἀοῑδιμος ἀνὴρ καὶ συγγράμ-
ματρί.Δ καταλέλοιπέν Ῥωιεαῗκᾴ nimi Ἐλλῄνιιῐᾶη
ἐπειδήπερ καὶ⁸ ἑκατέρων τῶν γλωσσῶν ἔμπειρός ὑπέ
ᾗονεν ’ γέγονε δὲ κα πολυῖστωρ δι’ eamut“. Μετά
ξρχεν ’ γέγονε δὲ καὶ πολυωτὼρ δι’ abigens. Μετὰ
ν τελευτὴν· Διοκλητιανου καὶ Λικινίου κατέλαϐε
ν τελευτὴν· Διοκλητιανοῦ καῖ Λικινίου κατέλαϐε
ita} αὐτὲις ⁹ἰδίαν ἆταρουεςανρ καὶ ᾖν ἰῇύνων τὴν ιν
Ἐκαλήσίανλ μέχρις Ἰονλιανοῦξ τοῦ τυράννου.
καὶ ἐπειδήπερὲγοὺξι αὑτοφανῶς, ἀλλὰ κρυπτῶς διὰ
nat επειοηπερ ουκ αυτοφανως, assa κ πτως σια
τῷν ἁρχᾷντωγᾼἸουλιανος ανῄρει τοὺς gustatio“,
ἰταλιν ὖ-Δωρόθεος κατέλαϐεν’τὴν γὈδησσὸν ¹ mihi,
ἔνθα καὶ ξσύσχεθεὶς ὑπὸ τῶν Ἰουλιανοῦ ἀρχόντων,
δαὶ imiimi); αἰκισμοὺς ὐςπομεείνας, ὲνᾼβαουτᾶτῲ γήρᾳ
ξιὰ τὴν. εἰς ’Χ ριστὸν ὁμοᾈοζίαν ταῖς βασάνοις ξνατὲἐξ
ἕξεέζυὶἰ “δ“”ιὶἔὲᾳέ’ἑεςῖὲξτξῖ;ἕῆἒ ’κέιῖἿ έιῖἐᾷξᾶἕρἒτΐῆᾗέν
iuxl'riazag‘nzamgéaléimtigev,tv οἷς Stal περὶ τῶν
0' paflgu‘bv τοῦ ξωτῆρος ἱστόρησεν, καὶ ἐνθὶ 6 xa-
θεὶς τῴν προφητῶν καὶ ἁστοστὸλὶυν τὸν βίον ³ £08.:-
ξεν. Ἐν πρώτοις μὲν τοὺς o' ἐκείνους ἐἶναι λέγει,
ᾧνμοὶ πλείους κα)τ {nimio-not subtagpépot; παροικίαιξ
ὲγὲνοντο’⁵, ὧν xui. ὁ θεῖος Ἀπόστοὶζοὲ ὲν τοίξ ἀσπαὲ
σμοῖς αὑτοῦ μέμνηται. Μετὰ γὰρ ’τὴν ³ τοῦ Σωτῆρος
ἡ μῶν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν πάντας αὐτοὺς ἐπιστρὲ-
ινξιιθικιιιινηιιιιάεειιίιιιο·2 habet praeterea P_alladii "ista-
νανειουσραι ταῖς pagus, xui. τοῖς ὁμολογουμὲο
νοις iv τῷ πᾲθει τοῦ Σωτῆρος παρακοὶζουθήμασιν.
ρξδέλε ξξριεέςῖεανέγφγβᾲειςιντές “eis κβάνοεςρ
{nisi}; ,ἁξηθξίας ρος enim}; ἐχόμενοι, ξιέγόιῖσινρτι
ᾖ μὲν τοῦ Θεοῦ Λόγου ὲνανθρώίπὴσις γέγονε ὲν ἔτει
ἀπὸ κτίσεως κόσμον ,εφς¹, ἰδ’ δὲ σὶυτήριον αὑτοῦ mi-
θος. ἐπεὶ τριάκοντα τρεῖς γοόνους τοὺς πάντας. ὡς
00;, επει τριακοντα τρεις χρονους τους παντας, ως
ᾡέιολόγηται. aveat-pacm ἐπὶ τῆς γῆς, ὲν Etsi ,5919'.
Ὀτηνίκα δὲ καὶ⁴ εὑρίσκεται. δέκατος προστρέχων τῆς
σελήνης κύκλος, ὲν τούτῳ δὲ ψηφιζόμενον τὸ Πάσχα
ostri); κυκλος, εν τουσεῳ σε ψτὶφιςομενον το ιιασχα
ευρ exs-rat ,ὲν τῇ ξδ’ τον Μαρτ-ου. μηχὸςῼχινόμενονς
τρτε γὰρ φέρετὰί ἡ σελήνη ὲν ἡμέρᾳΣαϐϐἀτόυ· iis!
οὕτῳς ,φαινέτω _ αὑνᾲδειν ’ὀμ πάσῃντῇ *τότε
ἀκολουθίᾳ. Ἐν γὰρ τῇ κγ’ τοῦ Μαρτίου μηνὸςςιό τῆς
σελήνηςέ ήμέρᾳληαρα-σκξυῇ τὲ σωτήριὸνῇπρθρς tu:
ζερᾳ Ιιαρασκευῃ το σωττριον παῠος επ-
,ς ὁ Θιεὸς.’1)εέ.ιὶ’›ν3 τῇ.ὲσπέρᾳηδηλαδὴ τοῦ
νομὶκοῦ Πάσχα , καὶ κε’ τοῦ αὐτοῦ’Μαρτιού pn-
νὺξ ἀνέστη, εἶετᾶ τρείςᾌηλονρτι τοῦ ρπσθᾴνεῖν ἱξμέ-
ρας, συντρεχόντων ἐπὶ τὸ αὐτὸ καὶ τῶν ἄλλων απάν-
των τοῦ καιροῦ ᾄκείνουν παρατηρημάτων, κατὰ
προκείμενον τοῦ ’σοφοῦ Χρυσοστόιεου ακριξασμξν
Vlll.
426 ΣΥΓΓΡΔΜΜΑ ΕΚΚΑΗΣΙΛΣῘΙΚΟΝ,
Περὶ τῶν o' μαθητῶν τοῦ Κυρίου Δωροθέου ἐκι-
σκόπου Τύρου, ἀρχαίου ἀνδρὸς, πυευματοφό-
ρου, δραι μᾴρςυρος γεγονότος ἐν τοῒςῖκωροῖς
Λικινίου καὶ Κωνσταντίνου τῶν ,βασιλέων-ζ
Ουτος ὁ· ξπΑρολεχθεὶς-ἀοῑδιμος ἀνὴρ καὶ συγγράμ-
ματρί.Δ καταλέλοιπέν Ῥωιεαῗκᾴ nimi Ἐλλῄνιιῐᾶη
ἐπειδήπερ καὶ⁸ ἑκατέρων τῶν γλωσσῶν ἔμπειρός ὑπέ
ᾗονεν ’ γέγονε δὲ κα πολυῖστωρ δι’ eamut“. Μετά
ξρχεν ’ γέγονε δὲ καὶ πολυωτὼρ δι’ abigens. Μετὰ
ν τελευτὴν· Διοκλητιανου καὶ Λικινίου κατέλαϐε
ν τελευτὴν· Διοκλητιανοῦ καῖ Λικινίου κατέλαϐε
ita} αὐτὲις ⁹ἰδίαν ἆταρουεςανρ καὶ ᾖν ἰῇύνων τὴν ιν
Ἐκαλήσίανλ μέχρις Ἰονλιανοῦξ τοῦ τυράννου.
καὶ ἐπειδήπερὲγοὺξι αὑτοφανῶς, ἀλλὰ κρυπτῶς διὰ
nat επειοηπερ ουκ αυτοφανως, assa κ πτως σια
τῷν ἁρχᾷντωγᾼἸουλιανος ανῄρει τοὺς gustatio“,
ἰταλιν ὖ-Δωρόθεος κατέλαϐεν’τὴν γὈδησσὸν ¹ mihi,
ἔνθα καὶ ξσύσχεθεὶς ὑπὸ τῶν Ἰουλιανοῦ ἀρχόντων,
δαὶ imiimi); αἰκισμοὺς ὐςπομεείνας, ὲνᾼβαουτᾶτῲ γήρᾳ
ξιὰ τὴν. εἰς ’Χ ριστὸν ὁμοᾈοζίαν ταῖς βασάνοις ξνατὲἐξ
ἕξεέζυὶἰ “δ“”ιὶἔὲᾳέ’ἑεςῖὲξτξῖ;ἕῆἒ ’κέιῖἿ έιῖἐᾷξᾶἕρἒτΐῆᾗέν
iuxl'riazag‘nzamgéaléimtigev,tv οἷς Stal περὶ τῶν
0' paflgu‘bv τοῦ ξωτῆρος ἱστόρησεν, καὶ ἐνθὶ 6 xa-
θεὶς τῴν προφητῶν καὶ ἁστοστὸλὶυν τὸν βίον ³ £08.:-
ξεν. Ἐν πρώτοις μὲν τοὺς o' ἐκείνους ἐἶναι λέγει,
ᾧνμοὶ πλείους κα)τ {nimio-not subtagpépot; παροικίαιξ
ὲγὲνοντο’⁵, ὧν xui. ὁ θεῖος Ἀπόστοὶζοὲ ὲν τοίξ ἀσπαὲ
σμοῖς αὑτοῦ μέμνηται. Μετὰ γὰρ ’τὴν ³ τοῦ Σωτῆρος
ἡ μῶν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν πάντας αὐτοὺς ἐπιστρὲ-
ινξιιθικιιιινηιιιιάεειιίιιιο·2 habet praeterea P_alladii "ista-