PG 93, col. 35
consensn, habere potuit, justum hunc apud Deum
criminatur, quod non virtutis crgo, sed ut accepta
dixinitus beneficia, ratione quadam remunerari vi-
deretur, quæ decebant, administrarct: quoniam di-
cit: Spolia ipsum felicitate, et moris improbitatenι
cognosces; simul enim ut ci externarum rerum co-
piam ademeris, in os adversus te jaciet maledictum.
Sed tamen Deus cum justi invictum animum per-
spexisset, velletque cum per hæc certamina illu-
striorem reddere, potestatem adversus lobi opes dia-
bolo permisit. Ad quas ille perdendas ita bacchatus
est, ut funditus cunctas everterit, nuntiisque solis
calamitatum pepercerit, qui eum semper novis,
acerbissimisque nuntiis percellerent. Cumque pre-
tiosissima patrum supellex sint liberi, optima filio-
rum decade intercepta, diabolus simul cos convi-
vantes repentina tomus conquassatione omnes con-
trivit: its e domo sepulcrum effecit, ac domum,
quæ multorum filiorum comitatu erat instructa, pun-
cto temporis viduavit. Τunc indomitus ille Jobus,
quod suum crat, naturæ reddens, vestem discidit,
nec propterea quidquam aut animi sui splendore
alienum, aut mentis celsitudine indignnm loquitur,
ima vero in gravissima illa ct maxima plaga, ccle-
braissimas illas voces protulit: Dominus dedit, Dο-
minus abstulit, sirut Domino placuit, ita factum estς
sit nomen Domini bcnedictnm ¹. Quibus quidem vο-
cibus cum lctale vulnus diabolus accepisset, et
præcipue propter laudes quas Dcus justo detulit, pu-
dore tamen suffusus non est (siquidem bcllua impu-
dens est ); contra justi cutet certamen instituit,
rogatque Deum ut sibi in Jobi corpus potestatem
faciat. Scd Deus(quæ ejus est benignitas) qui athletas
suos corona insigniendos, angclis et hominibus spe-
ctaculum pullicum proponit, etiam hoc permittit.
Postquam vero insanabilem plagam justus accepit,
nec ideo animo dejectus aut immuumntatus est, ad vete-
ratorium suum artiicium confert se draco, et con-
jugem latenter subiens, ciquc se insinuans, justum
his verbis hortatur: Dic veroumu contra Dcum, et mo-
rere. Verum in facie iterum vulnus accepit, cum
audivit: Si bona suscepimus de mann Domlni, mala
non sustineamus¹? llac ratione, cum ab athleta din-
bolus sæpius, vaιiisque oppugnationibus in fugam
conjectus ac proligatus esset, tres quidemJobi amici
perinsignes, loca omnia calamitatis fama peragrante,
cum quæ illi acciderant auditione accepissent, ad
eum visendi cansa accedunt, Verum propter malo-
rum vim incredibilem, nullo ad consolandum invento
remedio, prope eum taciti assidebant, ipso consessn
communem scnsum doloris signilficantes. Atque hæc
cst secundi capitis sententia, deinceps vero vcrba
ponenda sunt, subtiliterque exponenda.
Vcuα. 2. « Et dixit Dominus diabolo : Unde tu
invenis? »
s Iob , 2I. fob m, 9, 10.
vAIuæ LECTIoNEs.
s γρ. ἀκαμπής.
criminatur, quod non virtutis crgo, sed ut accepta
dixinitus beneficia, ratione quadam remunerari vi-
deretur, quæ decebant, administrarct: quoniam di-
cit: Spolia ipsum felicitate, et moris improbitatenι
cognosces; simul enim ut ci externarum rerum co-
piam ademeris, in os adversus te jaciet maledictum.
Sed tamen Deus cum justi invictum animum per-
spexisset, velletque cum per hæc certamina illu-
striorem reddere, potestatem adversus lobi opes dia-
bolo permisit. Ad quas ille perdendas ita bacchatus
est, ut funditus cunctas everterit, nuntiisque solis
calamitatum pepercerit, qui eum semper novis,
acerbissimisque nuntiis percellerent. Cumque pre-
tiosissima patrum supellex sint liberi, optima filio-
rum decade intercepta, diabolus simul cos convi-
vantes repentina tomus conquassatione omnes con-
trivit: its e domo sepulcrum effecit, ac domum,
quæ multorum filiorum comitatu erat instructa, pun-
cto temporis viduavit. Τunc indomitus ille Jobus,
quod suum crat, naturæ reddens, vestem discidit,
nec propterea quidquam aut animi sui splendore
alienum, aut mentis celsitudine indignnm loquitur,
ima vero in gravissima illa ct maxima plaga, ccle-
braissimas illas voces protulit: Dominus dedit, Dο-
minus abstulit, sirut Domino placuit, ita factum estς
sit nomen Domini bcnedictnm ¹. Quibus quidem vο-
cibus cum lctale vulnus diabolus accepisset, et
præcipue propter laudes quas Dcus justo detulit, pu-
dore tamen suffusus non est (siquidem bcllua impu-
dens est ); contra justi cutet certamen instituit,
rogatque Deum ut sibi in Jobi corpus potestatem
faciat. Scd Deus(quæ ejus est benignitas) qui athletas
suos corona insigniendos, angclis et hominibus spe-
ctaculum pullicum proponit, etiam hoc permittit.
Postquam vero insanabilem plagam justus accepit,
nec ideo animo dejectus aut immuumntatus est, ad vete-
ratorium suum artiicium confert se draco, et con-
jugem latenter subiens, ciquc se insinuans, justum
his verbis hortatur: Dic veroumu contra Dcum, et mo-
rere. Verum in facie iterum vulnus accepit, cum
audivit: Si bona suscepimus de mann Domlni, mala
non sustineamus¹? llac ratione, cum ab athleta din-
bolus sæpius, vaιiisque oppugnationibus in fugam
conjectus ac proligatus esset, tres quidemJobi amici
perinsignes, loca omnia calamitatis fama peragrante,
cum quæ illi acciderant auditione accepissent, ad
eum visendi cansa accedunt, Verum propter malo-
rum vim incredibilem, nullo ad consolandum invento
remedio, prope eum taciti assidebant, ipso consessn
communem scnsum doloris signilficantes. Atque hæc
cst secundi capitis sententia, deinceps vero vcrba
ponenda sunt, subtiliterque exponenda.
Vcuα. 2. « Et dixit Dominus diabolo : Unde tu
invenis? »
s Iob , 2I. fob m, 9, 10.
vAIuæ LECTIoNEs.
s γρ. ἀκαμπής.