PG 94, col. 1180
μεῖται παρ’ Ἑϐραίοις μία βίϐλος· ὴ πρώτη καὶ
ἡ δευτέρα τῶν Βασιλειῶν, μία βίϐλος· ἡ τρίτη
καὶ ἡ τετάρτη τῶν Βασιλειῶν, μία βίϐλος ο ἡ πρώτη
acati] δευτέρα τῶν Παραλειπομένων, μία βίϐλος· ἡ
πρώτη καί ήδευτέρα τοῦ Ἔσδρα, μία βίϐλος. Οὕτως
οὖν σύγκεινται αἱ βίϐλοι ὲν πεντατεύχοις τέτρασι,
καὶ μένουσιν ἄλλαι δύο, ὡς εἶναι τὰς ὲνδιαΘέτους
βίϐλους οὕτως ⁸ πέντε νομικὰς, Γ ένεσιν, Ἔξοδον,
Λευιτικὸν, Ἀριθμοὶ, Δευτερονόμιον. Αὕτη πρώτη
πεντάτευχος, ή καὶ νομοθεσία. Εἶτα ἄλλη πεντάτευ-
χος, τὰ καλούμενα Γραφεϊα, παρά τισι δὲ Ἀγιό-
γραφα, ἅτινά ἐστιν οὕτως⁹ Ἰησοῦς ό τοῦ Ναυῆ,
Κριταὶ μετὰ τῆς ῬοῦΘ, Βασιλειῶν πρώτη μετὰ τῆς
δευτέρας, βίϐλος μία, ἡ τρίτη μετὰ τῆς τετάρτης,
βίϐλος μία, καὶ ai δύο τῶν Παραλειπομένων, βίϐλος
μία. Αὕτη δευτέρα πεντάτευχος. Τρίτη πεντάτευχος,
αἱ στιχήρεις βίϐλοι, τοῦ Ἰὼϐ, τὸ Ψαλτήριον, Παροι-
μίαι Σολομῶντος, Ἐκκλησιαστὴς τοῦ αὐτοῦ, τὰ
’ᾼσματα τῶν ᾀσμάτων τοῦ αὑτοῦ. Τετάρτη πεντά-
τευχος, ἡ προφητική · τὸ δωδεκαπρόφητον, βίϐλος
μία, Ἡσαΐας, Ἱερεμίας, Ἰεζεκιὴλ, davni); εἶτα
τοῦ Ἐσδρὰ, αἱ δύο είς μίαν συναπτόμεναι βίϐλον,
καὶ ἡ Ἐσθήρ 8. Ἦ δὲ Πανάρετος, τουτέπινὴΣο-
φία τοῦ Σολομῶντος, καὶ ἡ Σοφία τοῦ Ἰησοῦ, ἢνό
πατὴρ μὲν τοῦ Σιρὰχ ἐξέθετο Ἑϐραῖστὶ, Ἑλληνιστὶ
δὲ ἡρμήνευσεν ό* τούτου μὲν ἔγγονος Ἰησοῦς, τοῦ
δὲ Σιρὰχ υίός· ὲνάρετοι μὲν καὶ καλαὶ, ἀλλ’ οὐκ
ἁριθμοῦνται, οὐδὲ ἔκειντο ὲν τῇ κιϐωτῷ.
Τῆς δὲ Νέας ΔιαΘήκης, Εὑαγγέλια τέσσαρα· τὸ
κατὰ Ματθατον, τὸ κατά Μάρκον, τὸ κατὰ Λουκᾶν,
τὸ κατὰ Ἰωάννην ο Πράξεις τῶν ἁγίων ἀποστόλων
διὰ Λουκᾶ τοῦ εὐαγγελιστοῦ ο καθολικαὶ ἐπιστολαὶ
ἐπτάο Ἰακώϐου μία , Πέτρου δύο, Ἰωάννου τρεῖς,
Ἰούδα μία. Παύλου ἀποστόλου Ἐπιστολαὶ δεκατέσο
σαρες· Ἀποκάλυψις Ἰωάννου εὐαγγελιστοῦ ο Κανόνες
τῶν ἁγίων ἀποστόλων (9'7) διὰ Κλήμεντος δ.
ἾΑΒΙιΕ LECTIONES.
(In Reg. 2428 καὶὴ unum, καὶ ἠ Ἐσθήρ. Sic_quoque inora
NOTAE .
Ι)
Alexandrino factam, quem Eusebius, lib. vi ζέω,
c. 25ς De script. θεοί. et Photius, cod. 1H : Περὶ
κανόνων ἐκκλησιαστικῶν, De canonibus ecclesiasticis,
volumen edidisse testentur. Sed ex borum aucto-
rum inspectione manifestum fit, eosflnon de hac
Collectione canonum loqui, sedde lib_ro,_in_q_uo
adductis canonibus, seti regulis__ ecclesiasticis,
illos impugnahat, qui Judaicis' legibus et institutis
adluercSccrent.
ἡ δευτέρα τῶν Βασιλειῶν, μία βίϐλος· ἡ τρίτη
καὶ ἡ τετάρτη τῶν Βασιλειῶν, μία βίϐλος ο ἡ πρώτη
acati] δευτέρα τῶν Παραλειπομένων, μία βίϐλος· ἡ
πρώτη καί ήδευτέρα τοῦ Ἔσδρα, μία βίϐλος. Οὕτως
οὖν σύγκεινται αἱ βίϐλοι ὲν πεντατεύχοις τέτρασι,
καὶ μένουσιν ἄλλαι δύο, ὡς εἶναι τὰς ὲνδιαΘέτους
βίϐλους οὕτως ⁸ πέντε νομικὰς, Γ ένεσιν, Ἔξοδον,
Λευιτικὸν, Ἀριθμοὶ, Δευτερονόμιον. Αὕτη πρώτη
πεντάτευχος, ή καὶ νομοθεσία. Εἶτα ἄλλη πεντάτευ-
χος, τὰ καλούμενα Γραφεϊα, παρά τισι δὲ Ἀγιό-
γραφα, ἅτινά ἐστιν οὕτως⁹ Ἰησοῦς ό τοῦ Ναυῆ,
Κριταὶ μετὰ τῆς ῬοῦΘ, Βασιλειῶν πρώτη μετὰ τῆς
δευτέρας, βίϐλος μία, ἡ τρίτη μετὰ τῆς τετάρτης,
βίϐλος μία, καὶ ai δύο τῶν Παραλειπομένων, βίϐλος
μία. Αὕτη δευτέρα πεντάτευχος. Τρίτη πεντάτευχος,
αἱ στιχήρεις βίϐλοι, τοῦ Ἰὼϐ, τὸ Ψαλτήριον, Παροι-
μίαι Σολομῶντος, Ἐκκλησιαστὴς τοῦ αὐτοῦ, τὰ
’ᾼσματα τῶν ᾀσμάτων τοῦ αὑτοῦ. Τετάρτη πεντά-
τευχος, ἡ προφητική · τὸ δωδεκαπρόφητον, βίϐλος
μία, Ἡσαΐας, Ἱερεμίας, Ἰεζεκιὴλ, davni); εἶτα
τοῦ Ἐσδρὰ, αἱ δύο είς μίαν συναπτόμεναι βίϐλον,
καὶ ἡ Ἐσθήρ 8. Ἦ δὲ Πανάρετος, τουτέπινὴΣο-
φία τοῦ Σολομῶντος, καὶ ἡ Σοφία τοῦ Ἰησοῦ, ἢνό
πατὴρ μὲν τοῦ Σιρὰχ ἐξέθετο Ἑϐραῖστὶ, Ἑλληνιστὶ
δὲ ἡρμήνευσεν ό* τούτου μὲν ἔγγονος Ἰησοῦς, τοῦ
δὲ Σιρὰχ υίός· ὲνάρετοι μὲν καὶ καλαὶ, ἀλλ’ οὐκ
ἁριθμοῦνται, οὐδὲ ἔκειντο ὲν τῇ κιϐωτῷ.
Τῆς δὲ Νέας ΔιαΘήκης, Εὑαγγέλια τέσσαρα· τὸ
κατὰ Ματθατον, τὸ κατά Μάρκον, τὸ κατὰ Λουκᾶν,
τὸ κατὰ Ἰωάννην ο Πράξεις τῶν ἁγίων ἀποστόλων
διὰ Λουκᾶ τοῦ εὐαγγελιστοῦ ο καθολικαὶ ἐπιστολαὶ
ἐπτάο Ἰακώϐου μία , Πέτρου δύο, Ἰωάννου τρεῖς,
Ἰούδα μία. Παύλου ἀποστόλου Ἐπιστολαὶ δεκατέσο
σαρες· Ἀποκάλυψις Ἰωάννου εὐαγγελιστοῦ ο Κανόνες
τῶν ἁγίων ἀποστόλων (9'7) διὰ Κλήμεντος δ.
ἾΑΒΙιΕ LECTIONES.
(In Reg. 2428 καὶὴ unum, καὶ ἠ Ἐσθήρ. Sic_quoque inora
NOTAE .
Ι)
Alexandrino factam, quem Eusebius, lib. vi ζέω,
c. 25ς De script. θεοί. et Photius, cod. 1H : Περὶ
κανόνων ἐκκλησιαστικῶν, De canonibus ecclesiasticis,
volumen edidisse testentur. Sed ex borum aucto-
rum inspectione manifestum fit, eosflnon de hac
Collectione canonum loqui, sedde lib_ro,_in_q_uo
adductis canonibus, seti regulis__ ecclesiasticis,
illos impugnahat, qui Judaicis' legibus et institutis
adluercSccrent.