PG 94, col. 1228
In inglese: An Exact Exposition of the Orthodox Faith 4.26
natur in ignobilitate, surget in gloria. Semina-
tur corpus animale, hoc est, crassum et mortale,
surget corpus spirituale " , immutabile, impassibile,
subtile (hoc enim significat, spirituale, quale nimi-
rum post resurrectionem Domini corpus erat, cum
januis clausis transiret), infatigabile , nec cibo aut
somno aut potu indigens. Erunt enim, inquit Do-
minus, sicut angeli Dei ³⁸. Nec jam nuptiis aut li-
berorum procreationi locus erit. Ait quippe divi-
nus Apostolus: Nostra conversatio in caelis est:
unde etiam Saluatorem exspectamus Dominum Iesum,
qui reformabit corpus humilitatis nostrte, ut con-
forme fiat corpori claritatis sua: ³⁸. Quo loco, non
mutationem in alteram formam intelligit (absithoc)
verum immutationem potius ex corruptela ad in-
corruptionis statum ’⁷.
Simile ab humani corporis productione. — At di-
cet aliquis : Quomodo mortui resurgent ‘3? Proh in-
credulitatem! Proh dementiam! Qui pulverem in
corpus sola voluntate mutavit : qui exiguam ma-
teriae guttam in utero amplificari, variumque ac
multiplex corporis organum cflicere jussit , annon
multo magis id quod luit ac defluxit, cum voluerit,
rursum excitabit '9? Qualive corpore uenient ? In-
c sipiens, si ea est obduratio tua, ut te Dei verbis
fidem adhibere non sinat, operibus saltem ejus
crede : Nam tu quod seminus, non vivificatur, nisi
prius moriatur. Et quod seminus, non corpus, quod [un
turum est, seminus, 3M sed nudum granum, ut puta
tritici, aut alicujus ceterorum. Deus autem dat illi
corpus, sicut vult ; et unicuique seminum proprium
corpus ³⁰. Contemplare itaque semina in sulcis,
non secus atquein sepulcris, defossa. Quisnam
igitur radices, et calamum, et folia, et spicas, et
subtilissimas aristas inserit? Annon ille universo-
rum opilex? Annon ejus qui omnia fabricatus est
jussio? Ad hunc itaque modum, etiam Dei voluntate ac
nutu, mortuorum resurrectionem lore credito. Ete-
nim potentia ipsius voluntatem aequo gradu comitatur.
. ιιι, 20, 21. ⁸⁷ Nyss. eitat.; Epiphan.
³⁸ Philipp
" I’COr. xv, 55-58.
VARl/E LECTIONES.
ν Edit. οὐ πιστεύειν ἡ πώρωσις συγχωρεῖ. ³ Colb. ct
tilitatem transmutando , et “ spirituale totum capu-
lando, ingressus _est per fores clausas; quod quidem
hic fieri nequit in corporibus propter crassitiem et
molem, et quia nondum in spiritualem “coaluerunt.
Videsis in 'Ancor. n. 95. At sanctus Thomas , in
Supplem. quaest. _83, art. 6, docet, utcorpus glorio—
sum, corpus aliud pervadat, altero opus esse mira-
culo, quod tamen 'ad nutum hominis beati Deus
sit concessurus.
tur corpus animale, hoc est, crassum et mortale,
surget corpus spirituale " , immutabile, impassibile,
subtile (hoc enim significat, spirituale, quale nimi-
rum post resurrectionem Domini corpus erat, cum
januis clausis transiret), infatigabile , nec cibo aut
somno aut potu indigens. Erunt enim, inquit Do-
minus, sicut angeli Dei ³⁸. Nec jam nuptiis aut li-
berorum procreationi locus erit. Ait quippe divi-
nus Apostolus: Nostra conversatio in caelis est:
unde etiam Saluatorem exspectamus Dominum Iesum,
qui reformabit corpus humilitatis nostrte, ut con-
forme fiat corpori claritatis sua: ³⁸. Quo loco, non
mutationem in alteram formam intelligit (absithoc)
verum immutationem potius ex corruptela ad in-
corruptionis statum ’⁷.
Simile ab humani corporis productione. — At di-
cet aliquis : Quomodo mortui resurgent ‘3? Proh in-
credulitatem! Proh dementiam! Qui pulverem in
corpus sola voluntate mutavit : qui exiguam ma-
teriae guttam in utero amplificari, variumque ac
multiplex corporis organum cflicere jussit , annon
multo magis id quod luit ac defluxit, cum voluerit,
rursum excitabit '9? Qualive corpore uenient ? In-
c sipiens, si ea est obduratio tua, ut te Dei verbis
fidem adhibere non sinat, operibus saltem ejus
crede : Nam tu quod seminus, non vivificatur, nisi
prius moriatur. Et quod seminus, non corpus, quod [un
turum est, seminus, 3M sed nudum granum, ut puta
tritici, aut alicujus ceterorum. Deus autem dat illi
corpus, sicut vult ; et unicuique seminum proprium
corpus ³⁰. Contemplare itaque semina in sulcis,
non secus atquein sepulcris, defossa. Quisnam
igitur radices, et calamum, et folia, et spicas, et
subtilissimas aristas inserit? Annon ille universo-
rum opilex? Annon ejus qui omnia fabricatus est
jussio? Ad hunc itaque modum, etiam Dei voluntate ac
nutu, mortuorum resurrectionem lore credito. Ete-
nim potentia ipsius voluntatem aequo gradu comitatur.
. ιιι, 20, 21. ⁸⁷ Nyss. eitat.; Epiphan.
³⁸ Philipp
" I’COr. xv, 55-58.
VARl/E LECTIONES.
ν Edit. οὐ πιστεύειν ἡ πώρωσις συγχωρεῖ. ³ Colb. ct
tilitatem transmutando , et “ spirituale totum capu-
lando, ingressus _est per fores clausas; quod quidem
hic fieri nequit in corporibus propter crassitiem et
molem, et quia nondum in spiritualem “coaluerunt.
Videsis in 'Ancor. n. 95. At sanctus Thomas , in
Supplem. quaest. _83, art. 6, docet, utcorpus glorio—
sum, corpus aliud pervadat, altero opus esse mira-
culo, quod tamen 'ad nutum hominis beati Deus
sit concessurus.