PG 94, col. 388
nibus, necnon primitivorum vicariae. Ad hos quippe
dies festivos hujusmodi oblationes reservabantur,
quando omnes Hierosolymis adesse tenerentur,
uti traditur in Thalmude Babylonico ad tract. San-
hedrin. fol. ll, col. l, et Hierosol. ad tract. Rush
basshanah, fol. 56, col. 2. Quamobrem pecesse erat
ut his diebus praesto et ad manum in templi atrio
hostiae essent, quas secum allerre non poterant,
qui ex remotiori regione frequentissime adventa-
bant. Et certe violati Sahbati non erant rei, qui
ipsomet Sabbato quod postridie primi diei azymo-
rum accidisset, fasciculum primitiarum in templo
oll‘erendum in agris meterent : uti nec illi qui
longiorem viam quam Sabban permitteretur, ipsa
die septima emensi essent ad annuntiandam synedrio
diem Lunae. Alia item non pauca diebus istis licita
erant, qua: ad Dei cultum aut servandam legem
cederent.
XXIV. Quod si quis obiiceret las Iudaeis non
fuisse diebus solemnibus judicia ferre, adeoque
mortem quempiam lata sententia multare, sufiice-
ret forsan haec responsio Jesum reum mortis non
ab aliis pronuntiatum fuisse, quam a pontificibus
et gentis magistratibus, qui cum magna parte Sad-
ducmi essent, Pascha nondum comederent, nec
diem hanc sanctam haberent. Caeterum Ligthlootus
in Horis Hebraicis, ad cap. xxvn Matthaei, glossam
atl'ert ad Gemaram Babylon.,cap. 4 tract. Sanltedr.
fol. 35, qua declaratur judicia capitalia exerceri
potuisse in vesperis Sabhatorum, quae in anteriori
die coepta essent, ubi nulla: scriptiones erant ah—
solvendae. Sic autem pontifices qui Christum feria
quarta morti adjudicandum statuerant, hoc sine
scriptionihus ineunte festivitate ratum fecerunt.
XXV. Omitto Drusium in cap. xxvii Matth. ex
Pes ’cha, fol. 75, col. 4. traditionem hanc docto-
rum Judzeorum afierre : Cum aliqui damnati erant
ad mortem, uelut senex rebellis, et impostor, detine-
bant eum, di/ferendo supplicium usque ad aliquod
solemne festum, quod ‘7":‘1 uocant (seu unum e
tribus, in quibus omnes undique Hierosolymam),
tunc occidebant eos quo tempore Israel congregatus
erat; ad statuendum illud, quod et omnes Israelita:
audient et (imbuat. Sane R. Salomon ad istum lo-
cum, Deut. xxvu, l5, eadem habet : patriam per:
5T1: una prum 5:11. ἦνὫὸ hinc est quod ea:-
spectabant diem festum θλἾΠ, ιιι occiderent eum in
die [esto ⁸73⁸3. Haec, inquam, omitto, quia non liquet
au iuipsismet solemnibus diebus, an potius ipso
pridie vel postridie impostores et blasphemi morte
plecterentur, quando populus civitate nondum ex-
cessisset. Nam Thalmudistte ferunt Iesum Pondiia
dies festivos hujusmodi oblationes reservabantur,
quando omnes Hierosolymis adesse tenerentur,
uti traditur in Thalmude Babylonico ad tract. San-
hedrin. fol. ll, col. l, et Hierosol. ad tract. Rush
basshanah, fol. 56, col. 2. Quamobrem pecesse erat
ut his diebus praesto et ad manum in templi atrio
hostiae essent, quas secum allerre non poterant,
qui ex remotiori regione frequentissime adventa-
bant. Et certe violati Sahbati non erant rei, qui
ipsomet Sabbato quod postridie primi diei azymo-
rum accidisset, fasciculum primitiarum in templo
oll‘erendum in agris meterent : uti nec illi qui
longiorem viam quam Sabban permitteretur, ipsa
die septima emensi essent ad annuntiandam synedrio
diem Lunae. Alia item non pauca diebus istis licita
erant, qua: ad Dei cultum aut servandam legem
cederent.
XXIV. Quod si quis obiiceret las Iudaeis non
fuisse diebus solemnibus judicia ferre, adeoque
mortem quempiam lata sententia multare, sufiice-
ret forsan haec responsio Jesum reum mortis non
ab aliis pronuntiatum fuisse, quam a pontificibus
et gentis magistratibus, qui cum magna parte Sad-
ducmi essent, Pascha nondum comederent, nec
diem hanc sanctam haberent. Caeterum Ligthlootus
in Horis Hebraicis, ad cap. xxvn Matthaei, glossam
atl'ert ad Gemaram Babylon.,cap. 4 tract. Sanltedr.
fol. 35, qua declaratur judicia capitalia exerceri
potuisse in vesperis Sabhatorum, quae in anteriori
die coepta essent, ubi nulla: scriptiones erant ah—
solvendae. Sic autem pontifices qui Christum feria
quarta morti adjudicandum statuerant, hoc sine
scriptionihus ineunte festivitate ratum fecerunt.
XXV. Omitto Drusium in cap. xxvii Matth. ex
Pes ’cha, fol. 75, col. 4. traditionem hanc docto-
rum Judzeorum afierre : Cum aliqui damnati erant
ad mortem, uelut senex rebellis, et impostor, detine-
bant eum, di/ferendo supplicium usque ad aliquod
solemne festum, quod ‘7":‘1 uocant (seu unum e
tribus, in quibus omnes undique Hierosolymam),
tunc occidebant eos quo tempore Israel congregatus
erat; ad statuendum illud, quod et omnes Israelita:
audient et (imbuat. Sane R. Salomon ad istum lo-
cum, Deut. xxvu, l5, eadem habet : patriam per:
5T1: una prum 5:11. ἦνὫὸ hinc est quod ea:-
spectabant diem festum θλἾΠ, ιιι occiderent eum in
die [esto ⁸73⁸3. Haec, inquam, omitto, quia non liquet
au iuipsismet solemnibus diebus, an potius ipso
pridie vel postridie impostores et blasphemi morte
plecterentur, quando populus civitate nondum ex-
cessisset. Nam Thalmudistte ferunt Iesum Pondiia