PG 95, col. 1324
ὴ περὶ ταῦτα modi), ἀλλὰ καὶ νύκτες, καὶ ημιραι
τὰς περὶ τούτων μερίμνας ἔχουσι ο καὶ μυρίοι τινὲς
κόλακες ταῖς ἐπιθυμίαις αὐτῶν ὕππρέχοντες, συν-
άγουσι τοὺς άνθοδαφεϊς, χρυσοχόους, τοὺς μυρ-
εψοὺς, τοὺς ὑφάντας, τοὺς ποικιλτάς ο οὐδένα καιρὸν
ἀναπνεῖν τῷ ἀνδρὶ δίδωσιν ἐκ τῶν συνεχῶν αὐτῆς ἐπι·
ταγμάτων. Οὐδείς ἐξαρκεῖ πλοῦτος rei; γυναικείαις
ἐπιθυμίαις ύπηρετούμεπ, οὐδ’ ἂν ἐκ ποταμῶν ἐπιρ-
ῥέῃ. Σπουδάζεται μὲν παρ’ αὐταῖς τὸ βαρδαρικὺνμύ-
ρον, ὡς τὺ ἐξ ἀγορᾶς ἔλαιον, τά δὲ ἐκθαλάσσης ἄνθη,
ἡ κόχλος, η πίννα, ύπέρ τὸ ἐκ τῶν προϐάτων ἔριον.
Χρυσὺς δέ περισφίγγων τοὺς βαρυτίμους τῶν λίθων, 61
μὲν αύταῐς προμετωπιος γίνεται κόσμος, ὁ δὲ περιαυα
χένιος, καὶ ἄλλος ἐν ζώναις, καὶ ἄλλος τὰς χεῖρας διο
σμετ, καὶ τοὺς πόδας. Χαίρουσι γά ρ αί φιλόχρυσος δεδε-
μέναι ’ταῖς χειροπέδαις, μόνον ἐὰν χρυσὸς ὸ δεσμῶν
αύτὰς Πότε οὖν ψυχῆς ἐπιμελήσεται ό γυναικείαις
ἐπιθυμίαις ὑπηρετούμενοςς Ὥσπερ γάρ τά ὑπόσαθρα
τῶν πλοίων καταιγίδες καὶ ζάλαι, οὕτως si πονηραὶ
τῶν γυναικῶνΔ διαθέσεις, τὰς ἀσθενεῖς ψυχάς τῶν
συνοικούντων καταύαπτίζουσιν.
Γυναῖκες ἀκόλαστοι ἐπιλαθόμεναι τοῦ φόϐου τοῦ
Θεοῦ, τοῦ πυρὸς τοῦ αίωνίου καταφρονήσασαι, ἐν
ἡμέρα τοιαύτη, ὅτε αὑτὰς ἐχρῆν armis άνάμνησιν
τῆς ἀναστάσεως καθέζεσθαι ἐν τοῖς οἴκοις, καὶ εν-
νοιαν λαμϐάνειν τῆς ἡμέρας ἐκείνης, καθ’ ην dvor-
γὴσονται μὲν οἱ οὐρανοὶ, ἐπιφανήσεται δὲ ἡμῖν ὁ
κριτὴς ἐξ οὐρανῶν, καὶ σάλπιγγες Θεοῦ, καὶ ἀνά-
στασις νεκρῶν, καὶ κρίσις δικαία, καὶ άνταπὸδοσις
ἑκάστῳ κατὰ τὸ ἔργον αὑτοῦ, ἀντὶ τοῦ ταῦτα ἐχειν
ἐν τοῖς διαλογισμοῖς, καὶ καθαίρειν μὲν ἑαυτῶν τὰς
καρδίας ἀπὺ πονηρῶν ἐνθυμήσεων, ἐξαλείφειν ss
τοῖς δάκρυσι τά προημαρτημένα, ἑτοιμάζεσθαι πρὸς
τὴν ἀπάντησιν τοῦ Χριστοῦ κατὰ τὴν μεγάλην ἡμέ-
ραν τῆς ἐπιφανείας a6106,'&MEtO'dFMt τὸν
ζυγὸν τῆς δουλείας τοῦ Χριστοῦ , ῥίψασαι ἀπὸ
τῶν κεφαλῶν τά τῆς ἀσχημοσύνης καλύμματα, κατα-
φρονήσασαι τοῦ Θεοῦ, καταφρονήσασαι τῶν άγγέ-
λων αὑτοῦ, καταναισχυντησασαι πάσης ὅψεως app:-
νος, σοϐοῦσαι τὰς κόμας, σύρουσαι τοὺς χιτῶνας,
καὶ τοῖς ποσὶν ἅμα παίζουσαι, ὀφθαλμῷ ἀσελγεῖ,
γέλωτι ἐκκεχυμὲνῳ πρὸς ὄρχησιν, πᾶσαν νέων ἁκο-
λάσιαν ἐφ’ ἑαυτὰς προσκαλούμεναι, ἐν τοῖς πρὸ τῆς
πόλεως μαρτυρίοις χοροὺς συστησάμεναι, ἔργα·
στήριον τῆς οἰκείας ἀσχημοσύνης, αὐτῶν τοὺς ἡγιαο
σμένους τόπους πεποίηνται ο ἐμίαναν μὲν τὸν dep:
τοῖς ᾇσμασι τοῖς πορνικοῖς, ἐμίαναν δὲ τὴν γῆν τοῖς
ἀκαθάρτοις ποσὶν, ην ἐν ταῖς ὀρχήσεσιν κατεκρότηο
σαν, θέατρον laurui; νεανίσκων δχλον περιστησάμερ
ναι, σοδάδες ὅντως, καὶ παραφόρου παντελῶς tu-
νίας οὐδεμίαν ὑπερϐολὴν καταλείπουσαι. Ταῦτα μὲν
πῶς σιωπήσως πῶς δὲ κατ’ἀξίαν όδύρωμιις Οἶκος
τὰς περὶ τούτων μερίμνας ἔχουσι ο καὶ μυρίοι τινὲς
κόλακες ταῖς ἐπιθυμίαις αὐτῶν ὕππρέχοντες, συν-
άγουσι τοὺς άνθοδαφεϊς, χρυσοχόους, τοὺς μυρ-
εψοὺς, τοὺς ὑφάντας, τοὺς ποικιλτάς ο οὐδένα καιρὸν
ἀναπνεῖν τῷ ἀνδρὶ δίδωσιν ἐκ τῶν συνεχῶν αὐτῆς ἐπι·
ταγμάτων. Οὐδείς ἐξαρκεῖ πλοῦτος rei; γυναικείαις
ἐπιθυμίαις ύπηρετούμεπ, οὐδ’ ἂν ἐκ ποταμῶν ἐπιρ-
ῥέῃ. Σπουδάζεται μὲν παρ’ αὐταῖς τὸ βαρδαρικὺνμύ-
ρον, ὡς τὺ ἐξ ἀγορᾶς ἔλαιον, τά δὲ ἐκθαλάσσης ἄνθη,
ἡ κόχλος, η πίννα, ύπέρ τὸ ἐκ τῶν προϐάτων ἔριον.
Χρυσὺς δέ περισφίγγων τοὺς βαρυτίμους τῶν λίθων, 61
μὲν αύταῐς προμετωπιος γίνεται κόσμος, ὁ δὲ περιαυα
χένιος, καὶ ἄλλος ἐν ζώναις, καὶ ἄλλος τὰς χεῖρας διο
σμετ, καὶ τοὺς πόδας. Χαίρουσι γά ρ αί φιλόχρυσος δεδε-
μέναι ’ταῖς χειροπέδαις, μόνον ἐὰν χρυσὸς ὸ δεσμῶν
αύτὰς Πότε οὖν ψυχῆς ἐπιμελήσεται ό γυναικείαις
ἐπιθυμίαις ὑπηρετούμενοςς Ὥσπερ γάρ τά ὑπόσαθρα
τῶν πλοίων καταιγίδες καὶ ζάλαι, οὕτως si πονηραὶ
τῶν γυναικῶνΔ διαθέσεις, τὰς ἀσθενεῖς ψυχάς τῶν
συνοικούντων καταύαπτίζουσιν.
Γυναῖκες ἀκόλαστοι ἐπιλαθόμεναι τοῦ φόϐου τοῦ
Θεοῦ, τοῦ πυρὸς τοῦ αίωνίου καταφρονήσασαι, ἐν
ἡμέρα τοιαύτη, ὅτε αὑτὰς ἐχρῆν armis άνάμνησιν
τῆς ἀναστάσεως καθέζεσθαι ἐν τοῖς οἴκοις, καὶ εν-
νοιαν λαμϐάνειν τῆς ἡμέρας ἐκείνης, καθ’ ην dvor-
γὴσονται μὲν οἱ οὐρανοὶ, ἐπιφανήσεται δὲ ἡμῖν ὁ
κριτὴς ἐξ οὐρανῶν, καὶ σάλπιγγες Θεοῦ, καὶ ἀνά-
στασις νεκρῶν, καὶ κρίσις δικαία, καὶ άνταπὸδοσις
ἑκάστῳ κατὰ τὸ ἔργον αὑτοῦ, ἀντὶ τοῦ ταῦτα ἐχειν
ἐν τοῖς διαλογισμοῖς, καὶ καθαίρειν μὲν ἑαυτῶν τὰς
καρδίας ἀπὺ πονηρῶν ἐνθυμήσεων, ἐξαλείφειν ss
τοῖς δάκρυσι τά προημαρτημένα, ἑτοιμάζεσθαι πρὸς
τὴν ἀπάντησιν τοῦ Χριστοῦ κατὰ τὴν μεγάλην ἡμέ-
ραν τῆς ἐπιφανείας a6106,'&MEtO'dFMt τὸν
ζυγὸν τῆς δουλείας τοῦ Χριστοῦ , ῥίψασαι ἀπὸ
τῶν κεφαλῶν τά τῆς ἀσχημοσύνης καλύμματα, κατα-
φρονήσασαι τοῦ Θεοῦ, καταφρονήσασαι τῶν άγγέ-
λων αὑτοῦ, καταναισχυντησασαι πάσης ὅψεως app:-
νος, σοϐοῦσαι τὰς κόμας, σύρουσαι τοὺς χιτῶνας,
καὶ τοῖς ποσὶν ἅμα παίζουσαι, ὀφθαλμῷ ἀσελγεῖ,
γέλωτι ἐκκεχυμὲνῳ πρὸς ὄρχησιν, πᾶσαν νέων ἁκο-
λάσιαν ἐφ’ ἑαυτὰς προσκαλούμεναι, ἐν τοῖς πρὸ τῆς
πόλεως μαρτυρίοις χοροὺς συστησάμεναι, ἔργα·
στήριον τῆς οἰκείας ἀσχημοσύνης, αὐτῶν τοὺς ἡγιαο
σμένους τόπους πεποίηνται ο ἐμίαναν μὲν τὸν dep:
τοῖς ᾇσμασι τοῖς πορνικοῖς, ἐμίαναν δὲ τὴν γῆν τοῖς
ἀκαθάρτοις ποσὶν, ην ἐν ταῖς ὀρχήσεσιν κατεκρότηο
σαν, θέατρον laurui; νεανίσκων δχλον περιστησάμερ
ναι, σοδάδες ὅντως, καὶ παραφόρου παντελῶς tu-
νίας οὐδεμίαν ὑπερϐολὴν καταλείπουσαι. Ταῦτα μὲν
πῶς σιωπήσως πῶς δὲ κατ’ἀξίαν όδύρωμιις Οἶκος