PG 95, col. 47
num referendum esse fateremur : quia communia ὴ σθαι τὸν ὕμνον. Τὰ γὰρ κοινὰ καθʼ ἑκάστου τῶν
de singulis particularibus enuntiantur. Verum,quia
consentaneo modo tersanctus hymnus tres perso-
nas indicat, absurdum est, ut qui tres ostendat,
de uno duntaxat dicatur. Nam si de une dicatur,
tres personas ncquaquam indicat : sin autem tres
omnino indicat, non utique de uno dicetur.
14, Ejusdem rursum ex quaarto ad Hermiam
libro cujus initium est, Deumms igisur exæ fDec, hæc
afferuot : « Etsi quis illum angelis æqualem sta-
tuat, qui tanadem fit, ut, dum ille quidem paternis
in sedibus splendet, simulque sedet cum Patre,
illi in orbem astent, famaulatus, quo si adsuat,
gradum non aspernamtes: atque hic qaidoa Do-
minus Sabaoth et sit et dicatur; illi autem domά-,, ἄaὼθ, οἱ δὲ, ταῖς εἰς κυριότητα καταγεραίρουσιν
nationis eum acclamationibus oruaent, cælumaque εὐφημίαις, πλήρη τε εἶναί φασι τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν
et terrams glotia ipsius glena esae dicant? Quo-
circa eumu, quem illi etiam qni summauma gloriæ
apicem ohtinent, demirantur, esse faaetum asse-
rere, frigidæ saane ac rancidæentis mssorbus cst.
Quisnam autem inficias iverit, Seraphim filio
astare, aut eum cum Patre et Spiritu collaudai,
et cum Patre et Spiritu hymnuma suscipere, san-
etumque esse et Bomaiauma Sabaoth dici; itemque
pplena esse eælur et terram gloria ipsius? peote-
cto qui hæc dicit, hyennum ter sanctum soli ilio
non ascribit. Perinde ac si quis duodenarium
divinorum apostoloruma numerum, Splritus sancti
δωδεκάχορδον, id est, duedeeim fidibus constantems
Iyram ipsum esse dicat; is neminema quidem apo-
stelorum honeris exppertem relinquit (nsm quili-
.bet illorum spiritus ehorda dictus est) non tamen
propterea ad unumaquemqus illorum hujusmnodi
laus relertar. Neque enim Petrus solus duodecim
chordarma lyra spiritus est, nec item Andreas;
verum universus apostolorum numerus. Quod si
quis, Petrum fortasss laadans, hymnum hunc
dicst, hujusmodi tamen hymnus non ipsum solum
significabit, verum simul cum ipso universuma
apostoloram chorum celebrabit. Siquidem dixerit
eua duodecim chordarum lyram esse, qui Betὺ-
saida ortus, Joannæ filius fuit, ac Romaæ sub Ne-
rone martyris functus est, mendscems ae præbebit. Pari msodo st quis diest, sanctus,
ctus, saacus, pmo nobis csacifixcus, hic hlasphemiæ
qui ppro shis crucifisus est.
s5. Ejusdem rursum ex quinto cum Rermia
dialogo, qui inclpit, Age, exr omni nobis, hæc pro-
ferunt: « Atqui Seraphim thronum omni natura
suhlimaiorem et excelsum, in orbem circumstant,
glorificantes, sanctumque et Dominum virtutum
appellantes, ac cclum et terram ipsius gleria
plena esse dicentes. Quibus sane rebns omnibus
æque dominatur, hic Patri potentia et robore par
est (plena siquldem omnia ejus gloria sunt) quo-
vAuISæ LECTONES.
ὲ. ἐθ50 ἄρα τὸ μὴ οὕτω πεπεῖσθαι λέγειν. Mss. 2 αἰνξοιτο. t IΚ , λόγων.
de singulis particularibus enuntiantur. Verum,quia
consentaneo modo tersanctus hymnus tres perso-
nas indicat, absurdum est, ut qui tres ostendat,
de uno duntaxat dicatur. Nam si de une dicatur,
tres personas ncquaquam indicat : sin autem tres
omnino indicat, non utique de uno dicetur.
14, Ejusdem rursum ex quaarto ad Hermiam
libro cujus initium est, Deumms igisur exæ fDec, hæc
afferuot : « Etsi quis illum angelis æqualem sta-
tuat, qui tanadem fit, ut, dum ille quidem paternis
in sedibus splendet, simulque sedet cum Patre,
illi in orbem astent, famaulatus, quo si adsuat,
gradum non aspernamtes: atque hic qaidoa Do-
minus Sabaoth et sit et dicatur; illi autem domά-,, ἄaὼθ, οἱ δὲ, ταῖς εἰς κυριότητα καταγεραίρουσιν
nationis eum acclamationibus oruaent, cælumaque εὐφημίαις, πλήρη τε εἶναί φασι τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν
et terrams glotia ipsius glena esae dicant? Quo-
circa eumu, quem illi etiam qni summauma gloriæ
apicem ohtinent, demirantur, esse faaetum asse-
rere, frigidæ saane ac rancidæentis mssorbus cst.
Quisnam autem inficias iverit, Seraphim filio
astare, aut eum cum Patre et Spiritu collaudai,
et cum Patre et Spiritu hymnuma suscipere, san-
etumque esse et Bomaiauma Sabaoth dici; itemque
pplena esse eælur et terram gloria ipsius? peote-
cto qui hæc dicit, hyennum ter sanctum soli ilio
non ascribit. Perinde ac si quis duodenarium
divinorum apostoloruma numerum, Splritus sancti
δωδεκάχορδον, id est, duedeeim fidibus constantems
Iyram ipsum esse dicat; is neminema quidem apo-
stelorum honeris exppertem relinquit (nsm quili-
.bet illorum spiritus ehorda dictus est) non tamen
propterea ad unumaquemqus illorum hujusmnodi
laus relertar. Neque enim Petrus solus duodecim
chordarma lyra spiritus est, nec item Andreas;
verum universus apostolorum numerus. Quod si
quis, Petrum fortasss laadans, hymnum hunc
dicst, hujusmodi tamen hymnus non ipsum solum
significabit, verum simul cum ipso universuma
apostoloram chorum celebrabit. Siquidem dixerit
eua duodecim chordarum lyram esse, qui Betὺ-
saida ortus, Joannæ filius fuit, ac Romaæ sub Ne-
rone martyris functus est, mendscems ae præbebit. Pari msodo st quis diest, sanctus,
ctus, saacus, pmo nobis csacifixcus, hic hlasphemiæ
qui ppro shis crucifisus est.
s5. Ejusdem rursum ex quinto cum Rermia
dialogo, qui inclpit, Age, exr omni nobis, hæc pro-
ferunt: « Atqui Seraphim thronum omni natura
suhlimaiorem et excelsum, in orbem circumstant,
glorificantes, sanctumque et Dominum virtutum
appellantes, ac cclum et terram ipsius gleria
plena esse dicentes. Quibus sane rebns omnibus
æque dominatur, hic Patri potentia et robore par
est (plena siquldem omnia ejus gloria sunt) quo-
vAuISæ LECTONES.
ὲ. ἐθ50 ἄρα τὸ μὴ οὕτω πεπεῖσθαι λέγειν. Mss. 2 αἰνξοιτο. t IΚ , λόγων.