PG 96, col. 874
Posteaquam autem id quoque, quod omnium ho-
norum caput est, hoc est pietatem, nobis extorquere,
Deique detrimento (quod detrimentorum omnium
extremum ac gravissimum est) nos afficere studuisti,
nobisque interim honores ob eam causam in nus eol-
latos atque amplissima beneficia in memoriam revo:
cas, qui lieri potest ut non optimo jure te veri boui
inscitia laborare dicam, ut qui omnino haec inter se
componas, pietatem scilicet erga Deum cum humana
amicitia et gloria instar aquae defluente? thnam
item modo in hac re socii tibi futuri sumus, ac non
contra tum amicitiam, tum honorem, tum liberorum
amorem, et si quid aliud majus esset, aspernabimur,
cum te, ο rex, in Deum scelerate gerere conspicia-
mns, qui tibi ipsum esse et spiritum ducere praahuit,
qui est Christus Jesus omnium Dominus: qui cum
principio careat, ejusdemque cum Patre aeternitate
δτι, οωιοδιιυε ac terram sermone procrearit, homi-
nem tamen suismet manibus eifinxit,eumqne
immortalitate coornavit, regemque omnium rerum
qua: in terra sunt constituit, eique quod omnium rc-
rum praistantissimum erat, hoc est paradisum, tan-
quam regiam quamdam aulam attribuit. At ille in-
vidia deceptus, et in fraudem inductus, et voluptatis
illecebris delinitus (Gen. Ill; Sap. tu), his omnibus
misere dejectus est; et qnl prius beatus censebatur,
miserum spectaculum praebebat, lacrymisque ob ac-
ceptam calamitatem dignus erat. Verum enimvero is
qui nos effluxerat ac procreaverat, benignis rursum
oculis manuum suarum opus conspicatus, nullam di—
vinitatis sure mutationem suscipiens, nostra salutis
causa, id quod nos sumus citra peccatum, factus est,
atque crucem et mortem sponte subiens, hostem eum
qui jam inde ab initio generi nostro invidebat pro-
stravit, nosque acerba illa captivitate liberatos in
llunc igitur qui nostra causa t'ot cruciatus pertulit,
tantisque rursum nos beneficiis affecit, hunc, in-
quam, ipse rejicis, atque ejus crucem dicteriis inse-
ctaris, totusque corporis deliciis, ac perniciosis ασθ-
etihus al'lixus, ignominiosa ac turpitudinis plena si-
mulacra deos appellas. Nec teipsum duntaxat a cae-
leStium bonorum conjunctione abstraxisti; verum
etiam omnes, qui tuis Imperiis obtemperant, ab ea
um ἀπὸ _et 61:6._ Nicephorius Basilacas, quem Nico-
retna : Τότε πρῶτον Ἕλληνες τῆς ,ξυδυσσέως σοφίας ,
Γροίας ἀφείλετο. Ideni codex ὑφείλετο melius; nec
pag. 7M. Clioricius in Procop._§ 8 εξΓά μεν
s binis regiis. Cyrillus Suillio in Σπάδων '_ Σώφρονας
ut βάραθρον κατῄκόντισαν.“(ἱεοτείιιδ Lapitba inedi-
L._H.'_ η η _ ί ,
tile, imo nocere. Cum τοιαῦτα careat nomine, tue-
28
norum caput est, hoc est pietatem, nobis extorquere,
Deique detrimento (quod detrimentorum omnium
extremum ac gravissimum est) nos afficere studuisti,
nobisque interim honores ob eam causam in nus eol-
latos atque amplissima beneficia in memoriam revo:
cas, qui lieri potest ut non optimo jure te veri boui
inscitia laborare dicam, ut qui omnino haec inter se
componas, pietatem scilicet erga Deum cum humana
amicitia et gloria instar aquae defluente? thnam
item modo in hac re socii tibi futuri sumus, ac non
contra tum amicitiam, tum honorem, tum liberorum
amorem, et si quid aliud majus esset, aspernabimur,
cum te, ο rex, in Deum scelerate gerere conspicia-
mns, qui tibi ipsum esse et spiritum ducere praahuit,
qui est Christus Jesus omnium Dominus: qui cum
principio careat, ejusdemque cum Patre aeternitate
δτι, οωιοδιιυε ac terram sermone procrearit, homi-
nem tamen suismet manibus eifinxit,eumqne
immortalitate coornavit, regemque omnium rerum
qua: in terra sunt constituit, eique quod omnium rc-
rum praistantissimum erat, hoc est paradisum, tan-
quam regiam quamdam aulam attribuit. At ille in-
vidia deceptus, et in fraudem inductus, et voluptatis
illecebris delinitus (Gen. Ill; Sap. tu), his omnibus
misere dejectus est; et qnl prius beatus censebatur,
miserum spectaculum praebebat, lacrymisque ob ac-
ceptam calamitatem dignus erat. Verum enimvero is
qui nos effluxerat ac procreaverat, benignis rursum
oculis manuum suarum opus conspicatus, nullam di—
vinitatis sure mutationem suscipiens, nostra salutis
causa, id quod nos sumus citra peccatum, factus est,
atque crucem et mortem sponte subiens, hostem eum
qui jam inde ab initio generi nostro invidebat pro-
stravit, nosque acerba illa captivitate liberatos in
llunc igitur qui nostra causa t'ot cruciatus pertulit,
tantisque rursum nos beneficiis affecit, hunc, in-
quam, ipse rejicis, atque ejus crucem dicteriis inse-
ctaris, totusque corporis deliciis, ac perniciosis ασθ-
etihus al'lixus, ignominiosa ac turpitudinis plena si-
mulacra deos appellas. Nec teipsum duntaxat a cae-
leStium bonorum conjunctione abstraxisti; verum
etiam omnes, qui tuis Imperiis obtemperant, ab ea
um ἀπὸ _et 61:6._ Nicephorius Basilacas, quem Nico-
retna : Τότε πρῶτον Ἕλληνες τῆς ,ξυδυσσέως σοφίας ,
Γροίας ἀφείλετο. Ideni codex ὑφείλετο melius; nec
pag. 7M. Clioricius in Procop._§ 8 εξΓά μεν
s binis regiis. Cyrillus Suillio in Σπάδων '_ Σώφρονας
ut βάραθρον κατῄκόντισαν.“(ἱεοτείιιδ Lapitba inedi-
L._H.'_ η η _ ί ,
tile, imo nocere. Cum τοιαῦτα careat nomine, tue-
28