PG 98, col. 757
τῆς φαυλότητος ἐπιτηδευμάτων, τῶν πρὸς μόνην
ἀφορώντων τὴν ζωὴν τὴν ὑπὸ τοῦτον τὸν ἥλιον.
Ἐντεῦθεν παραινιττόμενος καὶ μόνον οὐχὶ φάσκων ⁸
Πάρες, ἀνθρωπε,τοὺς ἀφικνουμένους καὶ καταντῶν-
τας μόνον μέχρι τῆς προσϐλέψεως τοῦ αῑσθητοῦ ήλίου
τοῦ πρὸς ἀνατολὰς ἀπιόντος καὶ πάλιν ἀφικνουμένου
πρὸς τὰς δυσμάς’ καὶ διὰ ἀδοξίαν ἐνδυομένου καὶ
cnvidtpaivszavu καὶ διὰ τῆς ιδίας ἀνατολῆς τε καὶ
ιιι ι θος , ιι θρμ-.ν-η..-- --1\\--.. _-fl..l......
δύσεως σὲ προδήλως διδάσκοντος μέλλειν* τεθνάναι
καὶ κατὰ ταυτά καὶ ὡσαύτως ἀποστερεῖσθαι τῆς
ο r ,,\ .IP” _ - η--.. --Α --Ἰ
προσούσης σοι περιφανείας καὶ δόξης · ὅπου γε πολ-
-. ..... . ,ς . . ..μη-«ρηη
λάκις καὶ ζῶντά σε κατείληφεν ἡ σύ μόασις τῆς τοι-
ο οἴκεε] _- - ηηὶ _.-___.-___:!_.--_\ “3“-.. ι.-.1.
αύτης ἀλλοιώσεως καὶ περιτροπῆς ’καὶ μᾶλλον ἀνά-
νεῦσον πρὸς τὴν ζωὴν τὴννύπὲρ τοῦτον τὸν ἥλιον, καὶ
συνανυψώθητι πρὸς τὴν ύπερουρόινιον ζωὴν καὶ¹ κα-
τάστασιν· καὶ παράτεινόν σου τὸν νοῦν πρὸς τὰς ἀκτῖ-
νας τοῦ ἡλίου τῆς δόξης⁶ ἵνα ταῖς ἐκείνου μεθ-
eam καὶ μετουσίαις φωτισθῇς καὶίλαμπρυνθῇς, καὶ
τῆς ὲν Κηδάρ παροικίας ἀνώτερος καὶ κρείττων
ἀποφανθῇς.
Παραπλησίως γὰρ καὶ Μιχαίας ὁ προφήτης, κα-
ταγινώσκων σφόδρα τῶν τῆς ματαιότητος ἐραστῶν
καὶτὸν μοχθηρὸν μόχθον μοχθούντων ὑπὸ τὸν ἣλιον,
οὕτω φησι · ι Ἐγένοντο λογιζόμενοι κόπους, ’καὶ ἐρ-
γαζόμενοι κακὰ ὲν ταῖς καρδίαις αὐτῶν, καὶ ἅμα
.. . , , ,κν ομ, - ιιι-- κη-. -Λ,
τῇ ἡμέρᾳ. συνετέλουν αὐτά · διότι οὐκ ἦραν πρὸς
τὸν Θεὸν verna: αὐτῶν · xei. ἐπεθύμουν ἀγροὺς, καὶ
εδν χεῖρας αὐτῶν ⁸ καὶ⁸ ἐπεθύμουν ἀγροὺς, καὶ
διήρπαζον ὀρφανοὺς, καὶ οίκους κατεδυνάστευον · ι
. τοὺς πρὸς μηδὲν πέρας ἀγαθὸν καὶ λυσιτελὲς καταν-
τῶντας κόπους ἢτοι μόχθους θ ταυτὸν γάρ ἐστιν ἑκά·
τερον, δηλαδὴ παρεμφαίνων καὶ τὰς συμπαρομαρ⁶
τούσας αὐτοῖς πονηροπραξίας καὶ ματαιοπονίας.
Μήποτε δὲτὸ, σ ὑπὸ τὸν ἥλιον, ι καὶ ἄλλως ἐξει-
ληφέναι προσῆκεν ⁸ ἐπειδὴ γὰρ ἀπέϐλεψεν ὁ Ἐκ-
κλησιαστὴς πρὸς πάντας ἀνθρώπους τοὺς κατοι-
κοῦντας τὴν γῆν, ἢν ὁ ἥλιος ἀφ’ ὑψηλοῦ καὶ μεταρ-
σίου προσϐλέπει, καὶ διὰ τῆς ἰδίας ἀνατολῆς mi.
δύσεως ὲν τῇ βουλῇ καὶ προστάξει τοῦ κτίσαντος
εὐεργετεῖ πολυτρόπως, προτείνει πρὸς τοὺς ὲν φαυο
λότητι καὶ μοχθηρίᾳ καὶ κακοπραγίᾳ προελομένους
πολιτεύεσθαί τε καὶ ζῇν ἀνὰ πᾶσαν τὴν γῆν ὑπὸ
τὸν ἥλιον ὲν τῷ φάσκεινο ι Τίς περίσσεια τῷ ἁν-
(ἓὲ) δείξας, inquit Hieronymus 0(in Is. c. ιτ,
n. '77 regio Saracenorum est, qui iu Scriptura pacan-
tur Ιὲῃιςξείίιω. Inco'l‘ar ejus regionis (ἆεόνεὶ aut Ke-
dureni dicti, quos Relandus (Palzcst. lib. ι, c. 1A8),
eosdem esse putat atque arabes Scenitas, qui a
tentoriis nomen habent. Verum eo hic nomine
designatur hom-inummgenus parituram prava se-
ctatitiutnna quibus Christiani virtu-tis ac pictatis
cultoressic.discrepant, qtiemadiiioduip a barbaris
Cedarcnis cives Israelita; -diiIerebant. Comparatio-
nrm haud diss'i'inlilemjuduxit'Chryso'stor‘uuls‘ad illa
psalmi cru. : Hgbitqri cum tabernaculis Cedat; : hn-c
Eum subjecit : βάρϐαρον τοῦτο τὸ *ξένος ἐστὶ θηριω-
figis-aspexi πρὸς τοῦςκεκριτημένους, διακειμένων σκη-
ἀφορώντων τὴν ζωὴν τὴν ὑπὸ τοῦτον τὸν ἥλιον.
Ἐντεῦθεν παραινιττόμενος καὶ μόνον οὐχὶ φάσκων ⁸
Πάρες, ἀνθρωπε,τοὺς ἀφικνουμένους καὶ καταντῶν-
τας μόνον μέχρι τῆς προσϐλέψεως τοῦ αῑσθητοῦ ήλίου
τοῦ πρὸς ἀνατολὰς ἀπιόντος καὶ πάλιν ἀφικνουμένου
πρὸς τὰς δυσμάς’ καὶ διὰ ἀδοξίαν ἐνδυομένου καὶ
cnvidtpaivszavu καὶ διὰ τῆς ιδίας ἀνατολῆς τε καὶ
ιιι ι θος , ιι θρμ-.ν-η..-- --1\\--.. _-fl..l......
δύσεως σὲ προδήλως διδάσκοντος μέλλειν* τεθνάναι
καὶ κατὰ ταυτά καὶ ὡσαύτως ἀποστερεῖσθαι τῆς
ο r ,,\ .IP” _ - η--.. --Α --Ἰ
προσούσης σοι περιφανείας καὶ δόξης · ὅπου γε πολ-
-. ..... . ,ς . . ..μη-«ρηη
λάκις καὶ ζῶντά σε κατείληφεν ἡ σύ μόασις τῆς τοι-
ο οἴκεε] _- - ηηὶ _.-___.-___:!_.--_\ “3“-.. ι.-.1.
αύτης ἀλλοιώσεως καὶ περιτροπῆς ’καὶ μᾶλλον ἀνά-
νεῦσον πρὸς τὴν ζωὴν τὴννύπὲρ τοῦτον τὸν ἥλιον, καὶ
συνανυψώθητι πρὸς τὴν ύπερουρόινιον ζωὴν καὶ¹ κα-
τάστασιν· καὶ παράτεινόν σου τὸν νοῦν πρὸς τὰς ἀκτῖ-
νας τοῦ ἡλίου τῆς δόξης⁶ ἵνα ταῖς ἐκείνου μεθ-
eam καὶ μετουσίαις φωτισθῇς καὶίλαμπρυνθῇς, καὶ
τῆς ὲν Κηδάρ παροικίας ἀνώτερος καὶ κρείττων
ἀποφανθῇς.
Παραπλησίως γὰρ καὶ Μιχαίας ὁ προφήτης, κα-
ταγινώσκων σφόδρα τῶν τῆς ματαιότητος ἐραστῶν
καὶτὸν μοχθηρὸν μόχθον μοχθούντων ὑπὸ τὸν ἣλιον,
οὕτω φησι · ι Ἐγένοντο λογιζόμενοι κόπους, ’καὶ ἐρ-
γαζόμενοι κακὰ ὲν ταῖς καρδίαις αὐτῶν, καὶ ἅμα
.. . , , ,κν ομ, - ιιι-- κη-. -Λ,
τῇ ἡμέρᾳ. συνετέλουν αὐτά · διότι οὐκ ἦραν πρὸς
τὸν Θεὸν verna: αὐτῶν · xei. ἐπεθύμουν ἀγροὺς, καὶ
εδν χεῖρας αὐτῶν ⁸ καὶ⁸ ἐπεθύμουν ἀγροὺς, καὶ
διήρπαζον ὀρφανοὺς, καὶ οίκους κατεδυνάστευον · ι
. τοὺς πρὸς μηδὲν πέρας ἀγαθὸν καὶ λυσιτελὲς καταν-
τῶντας κόπους ἢτοι μόχθους θ ταυτὸν γάρ ἐστιν ἑκά·
τερον, δηλαδὴ παρεμφαίνων καὶ τὰς συμπαρομαρ⁶
τούσας αὐτοῖς πονηροπραξίας καὶ ματαιοπονίας.
Μήποτε δὲτὸ, σ ὑπὸ τὸν ἥλιον, ι καὶ ἄλλως ἐξει-
ληφέναι προσῆκεν ⁸ ἐπειδὴ γὰρ ἀπέϐλεψεν ὁ Ἐκ-
κλησιαστὴς πρὸς πάντας ἀνθρώπους τοὺς κατοι-
κοῦντας τὴν γῆν, ἢν ὁ ἥλιος ἀφ’ ὑψηλοῦ καὶ μεταρ-
σίου προσϐλέπει, καὶ διὰ τῆς ἰδίας ἀνατολῆς mi.
δύσεως ὲν τῇ βουλῇ καὶ προστάξει τοῦ κτίσαντος
εὐεργετεῖ πολυτρόπως, προτείνει πρὸς τοὺς ὲν φαυο
λότητι καὶ μοχθηρίᾳ καὶ κακοπραγίᾳ προελομένους
πολιτεύεσθαί τε καὶ ζῇν ἀνὰ πᾶσαν τὴν γῆν ὑπὸ
τὸν ἥλιον ὲν τῷ φάσκεινο ι Τίς περίσσεια τῷ ἁν-
(ἓὲ) δείξας, inquit Hieronymus 0(in Is. c. ιτ,
n. '77 regio Saracenorum est, qui iu Scriptura pacan-
tur Ιὲῃιςξείίιω. Inco'l‘ar ejus regionis (ἆεόνεὶ aut Ke-
dureni dicti, quos Relandus (Palzcst. lib. ι, c. 1A8),
eosdem esse putat atque arabes Scenitas, qui a
tentoriis nomen habent. Verum eo hic nomine
designatur hom-inummgenus parituram prava se-
ctatitiutnna quibus Christiani virtu-tis ac pictatis
cultoressic.discrepant, qtiemadiiioduip a barbaris
Cedarcnis cives Israelita; -diiIerebant. Comparatio-
nrm haud diss'i'inlilemjuduxit'Chryso'stor‘uuls‘ad illa
psalmi cru. : Hgbitqri cum tabernaculis Cedat; : hn-c
Eum subjecit : βάρϐαρον τοῦτο τὸ *ξένος ἐστὶ θηριω-
figis-aspexi πρὸς τοῦςκεκριτημένους, διακειμένων σκη-