PL 16, col. 1460
Omnes bereses Joauues piscator noster primis Evan- elii gui verbis exclusit, 454, 57. Heretici vere mortem t in laudibus Christi , 869, 19. Omne peccatum circa _ Singulos est, herclicorum vero et schismaticorum in uni- verso0s, 421, 24.
Dies me citius deficiet, quam nomina hereticorum, diverzarumque Sectarum, 71 i. bs. 20 in ips0s, quos adulebat, $e precipitavit ignes, | Humor, Christos Filius Dei est contra Hebionem, 569, ».
Hesrzus verus lotus est Dei ; totum quod habet, liber- tatis est , 780, 184. HeLexa (onstantini imperatoris mater Stabularia primo fuisse asSeritur, et Sic cognita anijo Seniori , 1209 , 42.
Quomodo quesierit lignum crucis Chris, 1210, 43 et $eq. Yuomodo illud iavenerit, thed., 45. Invenit tiwulum, Regem aloravit non lignum , 1241, 46. lavenit clavos, ac de uno frenos fieri precepil, de altero diadema intexuit ; que ConStantino filio $uo misit , et utroque usque usus est, ibid., 47.
Criicem in capitibus regum vit, ut crux Chrisli in regibus adoretur, ibid., 48. Heiwporcs episcopus Alliniensis, 786, 1 ; 80%, 76: Ejus in Palladium condemnatio, 802, 61.
HennaruUm germinatio, L148, 55. Hazegpes Sunt Sine re; Sunt et cum re, 1084, 3. Parvuli heredes nomen nudum hereditatis, non ancioritatem usur- paut , jabeadi jus et utendi non habent, 1084, 4.
Usu hu- mano heredilatis pecuniarie hzreditas facit , ut venera- biliora fiant jura pietatis, 1089, 1. Plus Successori tuo re- liaquis, $i portio ejus non ad luxum pregcutium proficiat , Sed ad pretium futurorum, 1138, 13.
Habes qui tibi repre- Sentet haredem : Solve pauperi , quod debetur beredi, . ibid. Herevitas illa Sola est, in quibus est portio Deus, 899, 6.
Hereditas vera et yer& divitie in quo Sitz sint? 899, 5 et seq. Hzredilatis divipe decorem capere improbi atque ialirui non possunt, ibid. Hzaoves. Vid. Junauentoa.
. Hesrter vitze periculo honeslalis decus Seculam e$8e , 138, 123 et $eq. Hippocrates medicme magister Septem #lates vitze hu- minum explicuit, 979, 10. = HieeoLYT: fabulosa mors, 175, 6.
Hiseania. Vid. Coxcit'iun NicENU. Homo nomen Sumpsit ab humo, et quid hoc ipsum doceat ? 111, 16. Processit posStremus creaturarum omnium, Specie gratus, ineale sublimis , ut omui eget creature miraculo, Homo cur post omnes creaturas Sit creatus? 970, &t et $eq.
Cur Stalim ac a Deo creatus es, non sit la , 5, 17 et $eq. Scire $e debet ive vir, Sive mulier, quia ad imaginem Dei est, et Similituchnem; ut auime Sequatur, non corports pulchritudiuem, 295, 6S.
Homo hominis causa generalus, 36, 134. Quasi finis nature formatus ad justi- ' liam, inter cxtera animantia justi arbiter, 973, 13. Deus homiuem habilaturem mundi creavit, cui tolus mundus patria foret, 983, 16.
Deus- concessit homini ea que in mundo sunt, omnia ; ut aullius indigeret, quod essel neces- Sarium vel ad vitam, vel ad bonam vitam, 972, 11.
Praemia ejus terrarum fructus $unt, et cli lumina : illa ad vile preseatis uswn, haec ad spem vite eterne, 971, 4. Homo quasi quedam cuwleslis in terris creatura est, 972, 7.
Homo mentis Sue vigore tantum ceteris auimantibus Sui vigo- rem infudit; vt certatim quasi regi obediaut, yuci cjus obsecundent, 974, 16. Noa caro Sumus, Sed $piritus $uwmus in anim2e Subslantia et meatis vigore, 295, 68.
In homine ad Similitudinem Dei wi; est invisihilis, 97s, 14 et Seq. In eo nibil ext inferius, =_ quod videtur, 255, 17. Hoc $ervit, quod videtur ; illud regit, quod noa videtur, ibid.
Homo quasi oznnium habilator elementorum inter feras vivit, cum piscibus nalat, Super aves volat, conversalur cum angelis, terraw inha- bitat et celo militat , Sulcat mare, acre pascitur, cultor s0lj, viator profundi , piscator in fluctibus, in mari auceps, ia celo heres, Chrisii cohzres, 975, 19.
Xiales vitze ho- minis Secundum Hippocratem et Solonem, 979, 11 et seq. Effusi de utero de calidis in frigida, de humidis in arida, piscrum more jactamur, quos naufragos in have vitam qui- dam velut uature ſlucius exspuerit, 1205, 26.
Quid uobis miSerius, qui tamquam Spoliati et nudi projicimur in hanc vitam, corpore fragili, corde lubrico, imbecillo animo , ankii ad Sollicitudines, desidiozi ad labores, proui ad vo- - luptates? 1142, 2 omo vere amicus Dei, quasi charitatis divine particeps, et heres glorize, 971, 3.
um de mundo , homo supra mundum ; illud enim muadi portio; iste paradisi iacola , Christi possessio, 972, 9. Deus eousque creatum hominem
Dies me citius deficiet, quam nomina hereticorum, diverzarumque Sectarum, 71 i. bs. 20 in ips0s, quos adulebat, $e precipitavit ignes, | Humor, Christos Filius Dei est contra Hebionem, 569, ».
Hesrzus verus lotus est Dei ; totum quod habet, liber- tatis est , 780, 184. HeLexa (onstantini imperatoris mater Stabularia primo fuisse asSeritur, et Sic cognita anijo Seniori , 1209 , 42.
Quomodo quesierit lignum crucis Chris, 1210, 43 et $eq. Yuomodo illud iavenerit, thed., 45. Invenit tiwulum, Regem aloravit non lignum , 1241, 46. lavenit clavos, ac de uno frenos fieri precepil, de altero diadema intexuit ; que ConStantino filio $uo misit , et utroque usque usus est, ibid., 47.
Criicem in capitibus regum vit, ut crux Chrisli in regibus adoretur, ibid., 48. Heiwporcs episcopus Alliniensis, 786, 1 ; 80%, 76: Ejus in Palladium condemnatio, 802, 61.
HennaruUm germinatio, L148, 55. Hazegpes Sunt Sine re; Sunt et cum re, 1084, 3. Parvuli heredes nomen nudum hereditatis, non ancioritatem usur- paut , jabeadi jus et utendi non habent, 1084, 4.
Usu hu- mano heredilatis pecuniarie hzreditas facit , ut venera- biliora fiant jura pietatis, 1089, 1. Plus Successori tuo re- liaquis, $i portio ejus non ad luxum pregcutium proficiat , Sed ad pretium futurorum, 1138, 13.
Habes qui tibi repre- Sentet haredem : Solve pauperi , quod debetur beredi, . ibid. Herevitas illa Sola est, in quibus est portio Deus, 899, 6.
Hereditas vera et yer& divitie in quo Sitz sint? 899, 5 et seq. Hzredilatis divipe decorem capere improbi atque ialirui non possunt, ibid. Hzaoves. Vid. Junauentoa.
. Hesrter vitze periculo honeslalis decus Seculam e$8e , 138, 123 et $eq. Hippocrates medicme magister Septem #lates vitze hu- minum explicuit, 979, 10. = HieeoLYT: fabulosa mors, 175, 6.
Hiseania. Vid. Coxcit'iun NicENU. Homo nomen Sumpsit ab humo, et quid hoc ipsum doceat ? 111, 16. Processit posStremus creaturarum omnium, Specie gratus, ineale sublimis , ut omui eget creature miraculo, Homo cur post omnes creaturas Sit creatus? 970, &t et $eq.
Cur Stalim ac a Deo creatus es, non sit la , 5, 17 et $eq. Scire $e debet ive vir, Sive mulier, quia ad imaginem Dei est, et Similituchnem; ut auime Sequatur, non corports pulchritudiuem, 295, 6S.
Homo hominis causa generalus, 36, 134. Quasi finis nature formatus ad justi- ' liam, inter cxtera animantia justi arbiter, 973, 13. Deus homiuem habilaturem mundi creavit, cui tolus mundus patria foret, 983, 16.
Deus- concessit homini ea que in mundo sunt, omnia ; ut aullius indigeret, quod essel neces- Sarium vel ad vitam, vel ad bonam vitam, 972, 11.
Praemia ejus terrarum fructus $unt, et cli lumina : illa ad vile preseatis uswn, haec ad spem vite eterne, 971, 4. Homo quasi quedam cuwleslis in terris creatura est, 972, 7.
Homo mentis Sue vigore tantum ceteris auimantibus Sui vigo- rem infudit; vt certatim quasi regi obediaut, yuci cjus obsecundent, 974, 16. Noa caro Sumus, Sed $piritus $uwmus in anim2e Subslantia et meatis vigore, 295, 68.
In homine ad Similitudinem Dei wi; est invisihilis, 97s, 14 et Seq. In eo nibil ext inferius, =_ quod videtur, 255, 17. Hoc $ervit, quod videtur ; illud regit, quod noa videtur, ibid.
Homo quasi oznnium habilator elementorum inter feras vivit, cum piscibus nalat, Super aves volat, conversalur cum angelis, terraw inha- bitat et celo militat , Sulcat mare, acre pascitur, cultor s0lj, viator profundi , piscator in fluctibus, in mari auceps, ia celo heres, Chrisii cohzres, 975, 19.
Xiales vitze ho- minis Secundum Hippocratem et Solonem, 979, 11 et seq. Effusi de utero de calidis in frigida, de humidis in arida, piscrum more jactamur, quos naufragos in have vitam qui- dam velut uature ſlucius exspuerit, 1205, 26.
Quid uobis miSerius, qui tamquam Spoliati et nudi projicimur in hanc vitam, corpore fragili, corde lubrico, imbecillo animo , ankii ad Sollicitudines, desidiozi ad labores, proui ad vo- - luptates? 1142, 2 omo vere amicus Dei, quasi charitatis divine particeps, et heres glorize, 971, 3.
um de mundo , homo supra mundum ; illud enim muadi portio; iste paradisi iacola , Christi possessio, 972, 9. Deus eousque creatum hominem