PL 167, col. 39
59 6 RNRuUpER TUS ABBAS TUITIENSIS. | 40 cere proſessus est panem et vinum vere fieri et esse A alium modum, quo nempe panis sie uniatur corpori Christi corpus et 8anguinem in carnem et sanguinem Christi, violenter critici detorquent ad sensum hy- postaticz unionis panis et vini eum verbo Patris, et
' prayum hunc sensum Ruperto ascribunt; idcirco in ultima hujusce Apologiz dissertatione Ab errore hyposlatice unionis panis et vini cum Verbo divino in sacramento altaris Rupertum deſendo.
In hujusce dissertationis præludiis duo hc pro- pono, in quibus stat nostræ summa ſidei erga vene- rabile corporis et sangu inis Christi sacramentum. 1. Corporis et sanguinis Domini non ſiguram dun- taxat, sed ipsam rem vere esse sub Hanis et vini exteriori specie.
2. Pacis et vini substantiam in Christi carnem et sanguinem converli et transmutari. Deinde erroris illius, hypostaticæ videlicet impa- nalionis, sensum aperio, ætatem, originem et se- Vii Albertini et aliorum qui ad anteriora sæcula hune revocant, ſabulam ſalsi maniſesle convinco: et cum non nisi vel undecimo abeunte, vel duode- cimo ineunte szculo natam esse hujus erroris im-
pietatem, ex evidentissimis Guitmundi et Algeri teslimoniis probem ; Auastasium Sinaitam, Germa- num Constanlinop., Nicephorum, et alios prioris zhalis ab hypostalice impanationis calumnia contra Albertini et aliorum ejusdem ſurfuris commenta ex occasione vindico.
Post hæc præludia, Rupertum nostrum Tuitiensem ab istius pravitatis absurda novitate liberum ſacio multiplici 3 rum vi. Quod affero integre ſidei Ruperti argumentum illud est. Quod catholicorum nemo ex antiquioribus ad posteriora usque sæcula Ruperti ſidem isto errore denolaverit, licet a Ruperti temporibus, et ipsa eliam saneti illius doctoris ætate multi catholicas de eu-
charistia verilates contra quascunque errorum no- vitates deſenderint. Hic ab Algero, novam hanc, ut ipse oquitar, et absurdam hypostaticæ companationis hæresim in- sectante, non Rupertum, sed alios erroris istius auctores describi patenter adversus Bellarmini ob- servationem demonstro.
Tum maxime quia sententiæ quibus hanc impie- tatem a novaloribus explicari et deſendi scribil Algervs, in nullo Ruperti opere positz legunlur ; et nullam adducit Algerus ex iis quas in Ruperti libris legimus, et quas modo critici notant.
Hic etiam ſalsum auendere est, quod Vasquez ex Va ensi tradit hunc Ruperti errorem a Joanne Pa- risiensi, ord. Prædic. theologo, ſuisse conſutatum. Nam licet Joannes Parisiensis deſendere conetur communem Ecclesia sententiam, qua creditur pa- nis et vini 8ubstanlia sic transire et converti in Christi carnem et sanguinem, ut panis et vini sub-
' prayum hunc sensum Ruperto ascribunt; idcirco in ultima hujusce Apologiz dissertatione Ab errore hyposlatice unionis panis et vini cum Verbo divino in sacramento altaris Rupertum deſendo.
In hujusce dissertationis præludiis duo hc pro- pono, in quibus stat nostræ summa ſidei erga vene- rabile corporis et sangu inis Christi sacramentum. 1. Corporis et sanguinis Domini non ſiguram dun- taxat, sed ipsam rem vere esse sub Hanis et vini exteriori specie.
2. Pacis et vini substantiam in Christi carnem et sanguinem converli et transmutari. Deinde erroris illius, hypostaticæ videlicet impa- nalionis, sensum aperio, ætatem, originem et se- Vii Albertini et aliorum qui ad anteriora sæcula hune revocant, ſabulam ſalsi maniſesle convinco: et cum non nisi vel undecimo abeunte, vel duode- cimo ineunte szculo natam esse hujus erroris im-
pietatem, ex evidentissimis Guitmundi et Algeri teslimoniis probem ; Auastasium Sinaitam, Germa- num Constanlinop., Nicephorum, et alios prioris zhalis ab hypostalice impanationis calumnia contra Albertini et aliorum ejusdem ſurfuris commenta ex occasione vindico.
Post hæc præludia, Rupertum nostrum Tuitiensem ab istius pravitatis absurda novitate liberum ſacio multiplici 3 rum vi. Quod affero integre ſidei Ruperti argumentum illud est. Quod catholicorum nemo ex antiquioribus ad posteriora usque sæcula Ruperti ſidem isto errore denolaverit, licet a Ruperti temporibus, et ipsa eliam saneti illius doctoris ætate multi catholicas de eu-
charistia verilates contra quascunque errorum no- vitates deſenderint. Hic ab Algero, novam hanc, ut ipse oquitar, et absurdam hypostaticæ companationis hæresim in- sectante, non Rupertum, sed alios erroris istius auctores describi patenter adversus Bellarmini ob- servationem demonstro.
Tum maxime quia sententiæ quibus hanc impie- tatem a novaloribus explicari et deſendi scribil Algervs, in nullo Ruperti opere positz legunlur ; et nullam adducit Algerus ex iis quas in Ruperti libris legimus, et quas modo critici notant.
Hic etiam ſalsum auendere est, quod Vasquez ex Va ensi tradit hunc Ruperti errorem a Joanne Pa- risiensi, ord. Prædic. theologo, ſuisse conſutatum. Nam licet Joannes Parisiensis deſendere conetur communem Ecclesia sententiam, qua creditur pa- nis et vini 8ubstanlia sic transire et converti in Christi carnem et sanguinem, ut panis et vini sub-