PL 192, col. 1279
Contra haereticos sui temporis (Hugo Rothomagensis), J. P. Migne
ab erroribus et errorum fluctibus sequestratam.
Haec ut evadant et liberi fiant hanc ad Dominum
humilem effundunt precem: Et ne nos inducas
in tentationem [(Matth. VI, 13)]
.
Habentes itaque Spiritum pietatis fiunt mites in
pronuntiatione veritatis, evitantes laqueos tentationis
et proficiunt in Scripturis.
CAPUT VIII.
Post lectores ostiarios ponunt pontifices, ut, accepta
benedictione, fores Ecclesiae diligenti cura
custodiant, et fideles ad servitium Dei certis horis,
sono competenti venire commoneant. Hi pro officio
suo eos intromittunt quos Catholicos esse cognoscunt,
non credentes excludunt, quos irrisores vel
esse perturbatores sentiunt. Illos etiam valde rejiciunt,
quos ab episcopi communione privatos esse
pro certo noverunt.
Apparet in hoc opere Spiritus timoris Domini,
qui beatos pauperes spiritu facit [(Matth. V, 3)] , quo
suscepto, ostiarii a regno Dei, quod est Ecclesia
Christi, secludunt malos a bonis. Hoc fieri jam in
praesenti, et compleri penitus in futuro orantes,
petunt a Domino, et dicunt: Libera nos a malo [(Matth. VI, 13)]
.
Spiritus iste timoris Domini castum
et humilem facit et sapientiam introducit. Initium,
inquit, sapientiae timor Domini [(Psal. CX,
10)]
. Timor iste Domini non est servilis, non est
peccati, sed charitatis, quae libera servit. Hoc ostiarius
accipit, ut liberetur a malo, et pro paupertate
spiritus recipiat regnum Dei.
CAPUT IX.
Attende qui legis, si habes Spiritum Dei, qui clavem
scientiae gerit, claudit, et nemo aperit, aperit,
et nemo claudit; attende hos septem gradus, has
septem columnas, ore sapientiae Dei, per manus
episcopi ordine distinctas, benedictione firmatas,
sacramentis ornatas. Has septem episcopus septem
orationis precibus elevat, septem donis sancti Spiritus
affirmat, septem beatitudinum honore cumulat.
Praetaxatas septem preces illas Jesus Christus
edocuit plenas et perfectas, deditque pro sua magnificentia
septem sancti Spiritus dona mirifica, et
septem beatitudines suis fidelibus in aeternum largitur
et ultra, septem istis precibus septem dona
sancti Spiritus impetrantur; septem donis illis septem
beatitudines acquiruntur. Fides in precibus,
spes in donis, charitas in beatitudinibus pariter assignantur;
in precibus studium, in donis praemium,
in beatitudinibus gaudium, si pie quaeris citius invenis.
Talibus inquirendis admodum intendamus,
et super has septem columnas septem dies feliciter
impleamus.
Ecce pro septem precibus, pro septem donis,
pro septem beatitudinibus vere beata es mater Ecclesia,
sacramentis plenissime divinis uberrima in
te solvuntur peccata, praestatur venia, donatur
gratia. Tua quidem sunt omnia, tuus est enim qui
fecit omnia. Te summa sapientia semper inhabitat,
et bonis omnibus locupletat. Bona tua benevolentia
Haec ut evadant et liberi fiant hanc ad Dominum
humilem effundunt precem: Et ne nos inducas
in tentationem [(Matth. VI, 13)]
.
Habentes itaque Spiritum pietatis fiunt mites in
pronuntiatione veritatis, evitantes laqueos tentationis
et proficiunt in Scripturis.
CAPUT VIII.
Post lectores ostiarios ponunt pontifices, ut, accepta
benedictione, fores Ecclesiae diligenti cura
custodiant, et fideles ad servitium Dei certis horis,
sono competenti venire commoneant. Hi pro officio
suo eos intromittunt quos Catholicos esse cognoscunt,
non credentes excludunt, quos irrisores vel
esse perturbatores sentiunt. Illos etiam valde rejiciunt,
quos ab episcopi communione privatos esse
pro certo noverunt.
Apparet in hoc opere Spiritus timoris Domini,
qui beatos pauperes spiritu facit [(Matth. V, 3)] , quo
suscepto, ostiarii a regno Dei, quod est Ecclesia
Christi, secludunt malos a bonis. Hoc fieri jam in
praesenti, et compleri penitus in futuro orantes,
petunt a Domino, et dicunt: Libera nos a malo [(Matth. VI, 13)]
.
Spiritus iste timoris Domini castum
et humilem facit et sapientiam introducit. Initium,
inquit, sapientiae timor Domini [(Psal. CX,
10)]
. Timor iste Domini non est servilis, non est
peccati, sed charitatis, quae libera servit. Hoc ostiarius
accipit, ut liberetur a malo, et pro paupertate
spiritus recipiat regnum Dei.
CAPUT IX.
Attende qui legis, si habes Spiritum Dei, qui clavem
scientiae gerit, claudit, et nemo aperit, aperit,
et nemo claudit; attende hos septem gradus, has
septem columnas, ore sapientiae Dei, per manus
episcopi ordine distinctas, benedictione firmatas,
sacramentis ornatas. Has septem episcopus septem
orationis precibus elevat, septem donis sancti Spiritus
affirmat, septem beatitudinum honore cumulat.
Praetaxatas septem preces illas Jesus Christus
edocuit plenas et perfectas, deditque pro sua magnificentia
septem sancti Spiritus dona mirifica, et
septem beatitudines suis fidelibus in aeternum largitur
et ultra, septem istis precibus septem dona
sancti Spiritus impetrantur; septem donis illis septem
beatitudines acquiruntur. Fides in precibus,
spes in donis, charitas in beatitudinibus pariter assignantur;
in precibus studium, in donis praemium,
in beatitudinibus gaudium, si pie quaeris citius invenis.
Talibus inquirendis admodum intendamus,
et super has septem columnas septem dies feliciter
impleamus.
Ecce pro septem precibus, pro septem donis,
pro septem beatitudinibus vere beata es mater Ecclesia,
sacramentis plenissime divinis uberrima in
te solvuntur peccata, praestatur venia, donatur
gratia. Tua quidem sunt omnia, tuus est enim qui
fecit omnia. Te summa sapientia semper inhabitat,
et bonis omnibus locupletat. Bona tua benevolentia