PL 23, col. 65

per alphabetum speciale, signis quibusdam et symbolis
absconditos sensus involvens: quas nos Epistolas
ita ut apud Aegyptios Graecosque leguntur, in
nostram linguam vertimus, eadem ut reperimus elementa
ponentes, et qua simplicitatem Aegyptii sermonis
imitati sumus, interpretationis fides est: ne

EXORDIUM PRAECEPTORUM.
57 I. QUI rudis in collectam sanctorum ingreditur,
et quem per ordinem janitor ab ostio monasterii
introduxerit, et sedere fecerit in conventu fratrum,
non ei licebit sedendi locum vel ordinem
commutare, donec eum transferat Totihioc, id est,
praepositus domus suae, ad locum qui ei rite debetur.
II.
Sedebit autem cum omni decore et mansuetudine;
pelliculamque super humerum geret: ex latere
et inferiori parte subdens natibus; et vestimentum,
id est, tunicam lineam absque manicis, quam Levitonarium
vocant, diligenter astringens, ita ut genua
operiat.
III.
Cumque audierit vocem tubae ad collectam
vocantis, statim egrediatur cellulam suam, de scripturis
aliquid meditans usque ad ostium conventiculi.

IV.
Et quando in loco collectae coeperit ambulare,
ut ad locum sedendi standique perveniat, ne vel parum
damni in monasterio ex alterius veniat negligentia.
V.
Sin autem nocte signum insonuerit, ne steterit
ad focum, quem propter calefacienda corpora, et
repellendum frigus ex more succenditur: nec otiosus
in collecta sedebit, sed funiculos in mattarum
stramina manu celeri praeparabit; absque infirmitate
duntaxat corpusculi, cui cessandi tribuitur
venia.
VI.
Cumque major, vel stans prior in gradu,
manu percusserit, de Scripturis quidpiam volvens
memoriter, ut oratio finiatur, nullus consurget tardius,
sed omnes pariter levabunt.