PL 24, col. 730
Commentaria in Jeremiam (Hieronymus Stridonensis), J. P. Migne
in aedificiorum splendore, auratisque laquearibus,
et vestitis parietibus marmorum crustis. Et dicamus:
Templum Domini, templum Domini, templum
Domini est. Illud enim templum Domini est,
in quo habitat vera fides, sancta conversatio, omniumque
virtutum chorus. Denique infert: Si rectas
feceritis vias vestras, et cogitatio vestra non abierit
post errorem, et secuti fueritis justitiam, et malum
non feceritis, neque effuderitis sanguinem innocentem,
simplices quosque non scandalizantes; et post
deos alienos non ambulaveritis, perversa adorantes
dogmata, quae de vestro corde simulastis in malum
vobismetipsis: vel habitabo vobiscum in loco isto,
quem vocatis Templum Dei, et in terra quam dedi
patribus vestris, Apostolis scilicet et Apostolicis viris:
vel certe firma statione habitare vos faciam a
principio usque ad finem. Potest hoc et illis virginibus
convenire, quae jactant pudicitiam, et impudenti
vultu praeferunt castitatem, cum aliud habeat
conscientia, et nesciunt illam definitionem
Apostoli virginalem: Ut 892 sit sancta corpore et
spiritu. Quid enim prodest corporis pudicitia animo
constuprato, si caeteras virtutes quas propheticus
sermo descripsit, non habuerit?
[(Vers. 8 seqq.)] Ecce vos confiditis vobis in verbis
mendacii (sive mendacibus) quae [Vulg. sermonibus
qui] non proderunt vobis. Furari, occidere, adulterare,
jurare mendaciter, libare Baalim, et ire post
deos alienos quos ignoratis. Et venistis, et stetistis coram
me in domo hac, in qua invocatum est nomen
meum, et dixistis: Liberati sumus (sive desivimus):
eo quod fecerimus omnes abominationes istas. Frustra
eos in templo habere fiduciam, sequentia peccata
demonstrant. Quid enim prodest audacter ingredi
limen domus Dei, erecta stare cervice: et non solum
cor, sed et manus habere pollutas, furto, homicidio,
adulterio, perjurio, sacrilegio, et cultu eorum
deorum quos nescias? Haec spiritualiter accidere
in Ecclesia nemo dubitat, quando praesentis
temporis considerantes felicitatem, sua peccata
non reputant: et latere arbitrantur Deum, quia
non statim vindicta consequitur; quin potius in
tantam prorumpunt amentiam, ut liberatos se putent,
quia post mala opera etiam a cultu Domini
recesserunt.
[(Vers. 11.)] Numquid [Vulg. Ergo] spelunca latronum
facta est domus ista (sive mea), in qua invocatum
est nomen meum in oculis vestris? Ego, ego sum:
ego vidi, dicit Dominus. De hoc loco in Evangelio
assumptum puto: Scriptum est: Domus Patris mei,
domus orationis vocabitur: vos autem fecistis illam
speluncam latronum [(Matth. XXI, 13)]
; sive, ut in
alio Evangelio scriptum est, domum negotiationis [(Joan. II, 16)]
.
Ecclesia Dei vertitur in speluncam
et vestitis parietibus marmorum crustis. Et dicamus:
Templum Domini, templum Domini, templum
Domini est. Illud enim templum Domini est,
in quo habitat vera fides, sancta conversatio, omniumque
virtutum chorus. Denique infert: Si rectas
feceritis vias vestras, et cogitatio vestra non abierit
post errorem, et secuti fueritis justitiam, et malum
non feceritis, neque effuderitis sanguinem innocentem,
simplices quosque non scandalizantes; et post
deos alienos non ambulaveritis, perversa adorantes
dogmata, quae de vestro corde simulastis in malum
vobismetipsis: vel habitabo vobiscum in loco isto,
quem vocatis Templum Dei, et in terra quam dedi
patribus vestris, Apostolis scilicet et Apostolicis viris:
vel certe firma statione habitare vos faciam a
principio usque ad finem. Potest hoc et illis virginibus
convenire, quae jactant pudicitiam, et impudenti
vultu praeferunt castitatem, cum aliud habeat
conscientia, et nesciunt illam definitionem
Apostoli virginalem: Ut 892 sit sancta corpore et
spiritu. Quid enim prodest corporis pudicitia animo
constuprato, si caeteras virtutes quas propheticus
sermo descripsit, non habuerit?
[(Vers. 8 seqq.)] Ecce vos confiditis vobis in verbis
mendacii (sive mendacibus) quae [Vulg. sermonibus
qui] non proderunt vobis. Furari, occidere, adulterare,
jurare mendaciter, libare Baalim, et ire post
deos alienos quos ignoratis. Et venistis, et stetistis coram
me in domo hac, in qua invocatum est nomen
meum, et dixistis: Liberati sumus (sive desivimus):
eo quod fecerimus omnes abominationes istas. Frustra
eos in templo habere fiduciam, sequentia peccata
demonstrant. Quid enim prodest audacter ingredi
limen domus Dei, erecta stare cervice: et non solum
cor, sed et manus habere pollutas, furto, homicidio,
adulterio, perjurio, sacrilegio, et cultu eorum
deorum quos nescias? Haec spiritualiter accidere
in Ecclesia nemo dubitat, quando praesentis
temporis considerantes felicitatem, sua peccata
non reputant: et latere arbitrantur Deum, quia
non statim vindicta consequitur; quin potius in
tantam prorumpunt amentiam, ut liberatos se putent,
quia post mala opera etiam a cultu Domini
recesserunt.
[(Vers. 11.)] Numquid [Vulg. Ergo] spelunca latronum
facta est domus ista (sive mea), in qua invocatum
est nomen meum in oculis vestris? Ego, ego sum:
ego vidi, dicit Dominus. De hoc loco in Evangelio
assumptum puto: Scriptum est: Domus Patris mei,
domus orationis vocabitur: vos autem fecistis illam
speluncam latronum [(Matth. XXI, 13)]
; sive, ut in
alio Evangelio scriptum est, domum negotiationis [(Joan. II, 16)]
.
Ecclesia Dei vertitur in speluncam