PL 25, col. 17
Commentaria in Ezechielem (Hieronymus Stridonensis), J. P. Migne
aliquando sibilare cessavit: datumque tempus, quo
non haereticorum respondere insidiis, sed Scripturarum
expositioni incumbere debeamus, aggrediar
Ezechiel prophetam, cujus difficultatem Hebraeorum
probat traditio. Nam nisi quis apud eos aetatem sacerdotalis
ministerii, id est, tricesimum annum impleverit,
nec principia Geneseos, nec Canticum
Canticorum, nec hujus voluminis exordium et finem
legere permittitur, ut ad perfectam scientiam, et
mysticos intellectus, plenum humanae naturae tempus
accedat. Quod opus si per Domini misericordiam
ad calcem usque perduxero, transibo ad Jeremiam,
qui in Lamentationibus suis, sub typo Jerusalem
quatuor plagas mundi, quadruplici plangit alphabeto.
[(CAP. I)]
[(Cap. I.--Vers. 1.)]
Et factum est in tricesimo anno,
in quarto, in quinta mensis. Tricesimus annus non,
ut plerique aestimant, aetatis prophetae dicitur, nec
Jubilaei, qui est annus remissionis; sed a duodecimo
anno Josiae regis Juda, quando inventus est
liber Deuteronomii in templo Dei, usque ad quintum
captivitatis annum Joachin cognomento Jechoniae,
qui cum matre ductus est in Babylonem, et cum
Daniele tribusque pueris, et Ezechiel (quae est tribus
Judae prima captivitas) quando stillavit ira Dei super
Jerusalem [(IV Reg. XXII; II Par. XXXIV; IV Reg.
XXIV)] . Secundum anagogen vero praefiguratur Dominus
atque Salvator, qui tringinta annos natus
venit ad baptismum [(Luc. III)] , quae in homine perfecta
aetas est. Unde et in Numerorum volumine
juxta Hebraeos, non, ut in LXX continetur, a vicesimo
quinto aetatis anno, sed a tricesimo incipiunt
sacerdotes in tabernaculo ministrare [(Num. IV)] . In
quod signum praecessit et Joseph, quando in Aegypto
esurienti populo frumenta largitus est [(Genes.
XLI)] , et Joannes Baptista venit ad fluenta Jordanis,
praedicavitque baptismum poenitentiae [(Luc. III)] .
Quodque 5 scriptum est, in quarto, pendente sententia,
subauditur mense. Statim enim sequitur, in
quinta mensis. Quod ut manifestius fieret, supra addidere
Septuaginta.
[(Vers. 2.)]
Cum essem in medio captivorum juxta fluvium
Chobar, aperti sunt coeli, et vidi visiones Dei in
quinta mensis: ipse est annus quintus transmigrationis
non haereticorum respondere insidiis, sed Scripturarum
expositioni incumbere debeamus, aggrediar
Ezechiel prophetam, cujus difficultatem Hebraeorum
probat traditio. Nam nisi quis apud eos aetatem sacerdotalis
ministerii, id est, tricesimum annum impleverit,
nec principia Geneseos, nec Canticum
Canticorum, nec hujus voluminis exordium et finem
legere permittitur, ut ad perfectam scientiam, et
mysticos intellectus, plenum humanae naturae tempus
accedat. Quod opus si per Domini misericordiam
ad calcem usque perduxero, transibo ad Jeremiam,
qui in Lamentationibus suis, sub typo Jerusalem
quatuor plagas mundi, quadruplici plangit alphabeto.
[(CAP. I)]
[(Cap. I.--Vers. 1.)]
Et factum est in tricesimo anno,
in quarto, in quinta mensis. Tricesimus annus non,
ut plerique aestimant, aetatis prophetae dicitur, nec
Jubilaei, qui est annus remissionis; sed a duodecimo
anno Josiae regis Juda, quando inventus est
liber Deuteronomii in templo Dei, usque ad quintum
captivitatis annum Joachin cognomento Jechoniae,
qui cum matre ductus est in Babylonem, et cum
Daniele tribusque pueris, et Ezechiel (quae est tribus
Judae prima captivitas) quando stillavit ira Dei super
Jerusalem [(IV Reg. XXII; II Par. XXXIV; IV Reg.
XXIV)] . Secundum anagogen vero praefiguratur Dominus
atque Salvator, qui tringinta annos natus
venit ad baptismum [(Luc. III)] , quae in homine perfecta
aetas est. Unde et in Numerorum volumine
juxta Hebraeos, non, ut in LXX continetur, a vicesimo
quinto aetatis anno, sed a tricesimo incipiunt
sacerdotes in tabernaculo ministrare [(Num. IV)] . In
quod signum praecessit et Joseph, quando in Aegypto
esurienti populo frumenta largitus est [(Genes.
XLI)] , et Joannes Baptista venit ad fluenta Jordanis,
praedicavitque baptismum poenitentiae [(Luc. III)] .
Quodque 5 scriptum est, in quarto, pendente sententia,
subauditur mense. Statim enim sequitur, in
quinta mensis. Quod ut manifestius fieret, supra addidere
Septuaginta.
[(Vers. 2.)]
Cum essem in medio captivorum juxta fluvium
Chobar, aperti sunt coeli, et vidi visiones Dei in
quinta mensis: ipse est annus quintus transmigrationis