PL 40, col. 963
ut familiarius diligeretur ab homine Deus , in Simili- tudine hominis apparuit, et ut ulerque sensus hominis in ips0 bealiſicaretur , et reficeretur oculus cordis in cjus divinilate, ct oculus corporis in ezus humanilale ; ut sive ingrediens, sive egredieus, in ips0 pascua lu- veniret natura bumana condita ab ips0.
_— CAPUT XXVII. Spiritus 8ancti efſectus. Gaudium iniquitatis , vanitatis, et Spiritus 8aucii. (a) Salyator namgue nos(er nalus es nobis , crucilixus et moriuus est pro nobis, ut morle Sua mortem nostram de- strueret.
Et quia botrus carnis porlatus ſuerat ad lorcular erucis , et expressione [acta fluere caeperat mustum divinilatis , missus esL Spiritus Sanclus , 10 vasa cordium prepararentur , ct Vigum novum in utres novos ponerelur : primum ut corda mundaren- tux , ne infusum pollueretur ; et postea ligarentur , ne effuswn amilteretur ; mundareutur a gaudio Ini
quitatis ,. ligarenwur coutra gaudium vanitalis, Non enim quod bonum est Yeuire poluil , nist prius rece- deret quod malum est. Gaudium iuiquitalis polluit , et ium vanilatis eſſundit, Gaudium ralauilalis 9 Sordidunm , et gaudium vauitatis ſacit rimo- Sum.
Gaudium iniquitatis ext , cum peccatum diligi- lur ; et gaudium vanilalis esl , cum tansiloria aman - tur. Ejice ergo quod malun et , ut quod bonum est percipere possis.
Eilunde amaritudiucn , ut dulceding impleri possis. Spirilus sanctus gaudium esl et amor. jice $piri jabuli et spiritum muadi hujus, ut accipias Spiritum Pei. Spiritus diaboli yperatur gau- dium iniquilatis, & spiritus mundi gaudium Yanitalis.
Et hc gaudia mala sunt , quoniam aliud habet cul- m , aliud occasionem culpz. Venick autem Spiritus Doi , cum ejecti ſueriut spiritus mali; ct iutrabil tabernaculum cordis , et operabilur gaudium bouun et amorem bonum , quo expellitur amor mundl , et amor peccali.
Amor mundi allicit et decipit, amor peccali polluit et ad mortem comucit. Amor Dei mentem illumiuat , couscientiam wundal , animain latificat , et Deum demouslrat.
CAPUT XXVIll, Animus & actus Deum diligen- tis, (b) lu que awor Dei ext, scraper cogilat quando ad Deum perveniat, quaudo mundum derelinguat , quando carnis eorrupliouem evadat , quando * veram pacem invenial.
Semper habet cor Surgvum , et desi- derium in superna elevatum. Quando sedel , quando ambulat , quando requiescit , vel quando aliquid agit , cor a Deo non recedit ; omnes ad amorem Dei exhor- tatur , omnibus amorem Dei commendat , et quam dulcis sit Dei amor , et quam malus ct quam amarus
Sit amor sxculi , corde , ore, et» opere demonstrat, Deridet hujus s&culi gloriam , arguit solliciludinem ; et quam $stullum il in bis que lrauseunt fiduciam habere , ostendit.
Miratur ccitatem hominum qui hec diliguit ; miratur eliam quomodo uni versa hc transiloria et caduca omnes non derelinquuat. Omni - bus existimat dulec quod sihi sapit , omnibus placere uod enter Deun $vwn cotemplatur, el in cJus ione Suaviter relicitur : quanito ſrequentius.
Duleis es enim semper ad cou- Siderandum , ad ainandum et laudandum $semper SUuavis. CAPUT XXIX. Cordis requies. ' Oratio altenta, Revera (c) hc est cordis vera requies , cum tolinu in amorem Dei per desideriua ligilur , Rec quid- quam aliud appel : sed in eo quod tenet , felici qua-
dam dulcedine delectatur , deleciando jucundalur. Si Vero vana aliqua cogitatioue , vel rerum 0cC-pail ue inde aliquantulum abstractum fuerit.,, Summa cum ſestinatione illuc redire feslinat , exsilium reputans alibi quam ibi moram facere.
Nam sicut nutlum es1 © alias, wf - et mort, cor enum. (a) dem Yugo Miscellan. lib. 1, tit. 408. | (6) nugo Vict. de Laude Charitatis ; Miscellag.
lib. 41, lit. 120. (c) Lib. de Substantia Dilect. cap. 6; lib. de Spiritu ct Ama , cap. 35; et lib, jam citato de Conscicutia, cap.
_— CAPUT XXVII. Spiritus 8ancti efſectus. Gaudium iniquitatis , vanitatis, et Spiritus 8aucii. (a) Salyator namgue nos(er nalus es nobis , crucilixus et moriuus est pro nobis, ut morle Sua mortem nostram de- strueret.
Et quia botrus carnis porlatus ſuerat ad lorcular erucis , et expressione [acta fluere caeperat mustum divinilatis , missus esL Spiritus Sanclus , 10 vasa cordium prepararentur , ct Vigum novum in utres novos ponerelur : primum ut corda mundaren- tux , ne infusum pollueretur ; et postea ligarentur , ne effuswn amilteretur ; mundareutur a gaudio Ini
quitatis ,. ligarenwur coutra gaudium vanitalis, Non enim quod bonum est Yeuire poluil , nist prius rece- deret quod malum est. Gaudium iuiquitalis polluit , et ium vanilatis eſſundit, Gaudium ralauilalis 9 Sordidunm , et gaudium vauitatis ſacit rimo- Sum.
Gaudium iniquitatis ext , cum peccatum diligi- lur ; et gaudium vanilalis esl , cum tansiloria aman - tur. Ejice ergo quod malun et , ut quod bonum est percipere possis.
Eilunde amaritudiucn , ut dulceding impleri possis. Spirilus sanctus gaudium esl et amor. jice $piri jabuli et spiritum muadi hujus, ut accipias Spiritum Pei. Spiritus diaboli yperatur gau- dium iniquilatis, & spiritus mundi gaudium Yanitalis.
Et hc gaudia mala sunt , quoniam aliud habet cul- m , aliud occasionem culpz. Venick autem Spiritus Doi , cum ejecti ſueriut spiritus mali; ct iutrabil tabernaculum cordis , et operabilur gaudium bouun et amorem bonum , quo expellitur amor mundl , et amor peccali.
Amor mundi allicit et decipit, amor peccali polluit et ad mortem comucit. Amor Dei mentem illumiuat , couscientiam wundal , animain latificat , et Deum demouslrat.
CAPUT XXVIll, Animus & actus Deum diligen- tis, (b) lu que awor Dei ext, scraper cogilat quando ad Deum perveniat, quaudo mundum derelinguat , quando carnis eorrupliouem evadat , quando * veram pacem invenial.
Semper habet cor Surgvum , et desi- derium in superna elevatum. Quando sedel , quando ambulat , quando requiescit , vel quando aliquid agit , cor a Deo non recedit ; omnes ad amorem Dei exhor- tatur , omnibus amorem Dei commendat , et quam dulcis sit Dei amor , et quam malus ct quam amarus
Sit amor sxculi , corde , ore, et» opere demonstrat, Deridet hujus s&culi gloriam , arguit solliciludinem ; et quam $stullum il in bis que lrauseunt fiduciam habere , ostendit.
Miratur ccitatem hominum qui hec diliguit ; miratur eliam quomodo uni versa hc transiloria et caduca omnes non derelinquuat. Omni - bus existimat dulec quod sihi sapit , omnibus placere uod enter Deun $vwn cotemplatur, el in cJus ione Suaviter relicitur : quanito ſrequentius.
Duleis es enim semper ad cou- Siderandum , ad ainandum et laudandum $semper SUuavis. CAPUT XXIX. Cordis requies. ' Oratio altenta, Revera (c) hc est cordis vera requies , cum tolinu in amorem Dei per desideriua ligilur , Rec quid- quam aliud appel : sed in eo quod tenet , felici qua-
dam dulcedine delectatur , deleciando jucundalur. Si Vero vana aliqua cogitatioue , vel rerum 0cC-pail ue inde aliquantulum abstractum fuerit.,, Summa cum ſestinatione illuc redire feslinat , exsilium reputans alibi quam ibi moram facere.
Nam sicut nutlum es1 © alias, wf - et mort, cor enum. (a) dem Yugo Miscellan. lib. 1, tit. 408. | (6) nugo Vict. de Laude Charitatis ; Miscellag.
lib. 41, lit. 120. (c) Lib. de Substantia Dilect. cap. 6; lib. de Spiritu ct Ama , cap. 35; et lib, jam citato de Conscicutia, cap.