PL 42, col. 259
Contra Faustum Manichaeum (Augustinus Hipponensis), J. P. Migne
In inglese: Reply to Faustus the Manichæan 12.10 · Reply to Faustus the Manichæan 12.9 · Reply to Faustus the Manichæan 12.11
et suam volentes constituere [(Rom. X, 3)] ,
elati de operibus Legis, non humiliati de peccatis
suis, non quieverunt: et regnante peccato in eorum
mortali corpore ad obediendum desideriis ejus [(Id.
VI, 12)] , offenderunt in lapidem offensionis [(Id. IX, 32)] ,
et exarserunt odio adversus eum, cujus opera videntes
Deo accepta esse, doluerunt, illo qui caecus natus
jam videbat, sibi dicente, Scimus quia peccatores Deus
non exaudit; sed qui eum coluerit, et voluntatem ejus
fecerit, hunc exaudit [(Joan. IX, 31)]
: tanquam hoc eis
diceret, Super sacrificium Cain non respicit, sed
super sacrificium Abel respicit. Itaque occiditur Abel
minor natu a fratre majore natu: occiditur Christus
caput populi minoris natu a populo Judaeorum majore
natu: ille in campo, iste in Calvariae loco.
CAPUT X.
Interrogat Deus Cain, non tanquam
ignarus eum a quo discat, sed tanquam judex reum
quem puniat, ubi sit frater ejus. Respondet ille nescire
se, nec ejus se esse custodem. Usque adhuc
quid nobis respondent Judaei, cum eos Dei voce, hoc
est, sanctarum Scripturarum voce interrogamus de
Christo, nisi nescire se Christum quem dicimus? Fallax
enim Cain ignoratio, Judaeorum est falsa negatio.
Essent autem quodam modo Christi custodes, si
christianam fidem accipere et custodire voluissent.
Nam qui custodit in corde suo Christum, non dicit
quod Cain, Numquid ego custos sum fratris mei? Dicit
Deus ad Cain: Quid fecisti? Vox sanguinis fratris tui
clamat ad me de terra. Sic arguit in Scripturis sanctis
vox divina Judaeos. Habet enim magnam vocem
Christi sanguis in terra, cum eo accepto ab omnibus
gentibus respondetur, Amen. Haec est clara vox sanguinis,
quam sanguis ipse exprimit ex ore fidelium
eodem sanguine redemptorum.
CAPUT XI.
Dicit Deus ad Cain: Et nunc maledictus
tu a terra, quae aperuit os suum excipere sanguinem
fratris tui de manu tua; quoniam operaberis terram, et
non adjiciet virtutem suam dare tibi: gemens et tremens
eris in terra [(Gen. IV, 9-12)]
. Non dixit, Maledicta
terra; sed, Maledictus tu a terra, quae aperuit os suum
accipere sanguinem fratris tui de manu tua. Maledictus
est enim populus Judaicus infidelis a terra, id est,
ab Ecclesia, quae aperuit os suum in confessione
peccatorum accipere sanguinem Christi, qui fusus est
in remissionem peccatorum, de manu persecutoris
nolentis esse sub gratia, sed sub Lege; ut esset ab
Ecclesia maledictus, id est, ut eum intelligeret et ostenderet
Ecclesia maledictum, dicente Apostolo, Quicumque
enim ex operibus Legis sunt, sub maledicto sunt Legis [(Galat. III, 10)]
.
Deinde cum dixisset, Maledictus tu a
terra, quae aperuit os suum excipere sanguinem fratris
tui de manu tua; non dixit, Quoniam operaberis eam;
sed ait, Quoniam operaberis terram, et non adjiciet
virtutem suam dare tibi. Unde non est necesse eamdem
terram intelligere operari Cain, quae aperuit os accipere
sanguinem fratris de manu ejus: sed ideo maledictus
intelligitur ab hac terra, quoniam operatur
terram, quae non adjiciet virtutem suam dare illi; id
est, ideo populum Judaeorum maledictum agnoscit et
elati de operibus Legis, non humiliati de peccatis
suis, non quieverunt: et regnante peccato in eorum
mortali corpore ad obediendum desideriis ejus [(Id.
VI, 12)] , offenderunt in lapidem offensionis [(Id. IX, 32)] ,
et exarserunt odio adversus eum, cujus opera videntes
Deo accepta esse, doluerunt, illo qui caecus natus
jam videbat, sibi dicente, Scimus quia peccatores Deus
non exaudit; sed qui eum coluerit, et voluntatem ejus
fecerit, hunc exaudit [(Joan. IX, 31)]
: tanquam hoc eis
diceret, Super sacrificium Cain non respicit, sed
super sacrificium Abel respicit. Itaque occiditur Abel
minor natu a fratre majore natu: occiditur Christus
caput populi minoris natu a populo Judaeorum majore
natu: ille in campo, iste in Calvariae loco.
CAPUT X.
Interrogat Deus Cain, non tanquam
ignarus eum a quo discat, sed tanquam judex reum
quem puniat, ubi sit frater ejus. Respondet ille nescire
se, nec ejus se esse custodem. Usque adhuc
quid nobis respondent Judaei, cum eos Dei voce, hoc
est, sanctarum Scripturarum voce interrogamus de
Christo, nisi nescire se Christum quem dicimus? Fallax
enim Cain ignoratio, Judaeorum est falsa negatio.
Essent autem quodam modo Christi custodes, si
christianam fidem accipere et custodire voluissent.
Nam qui custodit in corde suo Christum, non dicit
quod Cain, Numquid ego custos sum fratris mei? Dicit
Deus ad Cain: Quid fecisti? Vox sanguinis fratris tui
clamat ad me de terra. Sic arguit in Scripturis sanctis
vox divina Judaeos. Habet enim magnam vocem
Christi sanguis in terra, cum eo accepto ab omnibus
gentibus respondetur, Amen. Haec est clara vox sanguinis,
quam sanguis ipse exprimit ex ore fidelium
eodem sanguine redemptorum.
CAPUT XI.
Dicit Deus ad Cain: Et nunc maledictus
tu a terra, quae aperuit os suum excipere sanguinem
fratris tui de manu tua; quoniam operaberis terram, et
non adjiciet virtutem suam dare tibi: gemens et tremens
eris in terra [(Gen. IV, 9-12)]
. Non dixit, Maledicta
terra; sed, Maledictus tu a terra, quae aperuit os suum
accipere sanguinem fratris tui de manu tua. Maledictus
est enim populus Judaicus infidelis a terra, id est,
ab Ecclesia, quae aperuit os suum in confessione
peccatorum accipere sanguinem Christi, qui fusus est
in remissionem peccatorum, de manu persecutoris
nolentis esse sub gratia, sed sub Lege; ut esset ab
Ecclesia maledictus, id est, ut eum intelligeret et ostenderet
Ecclesia maledictum, dicente Apostolo, Quicumque
enim ex operibus Legis sunt, sub maledicto sunt Legis [(Galat. III, 10)]
.
Deinde cum dixisset, Maledictus tu a
terra, quae aperuit os suum excipere sanguinem fratris
tui de manu tua; non dixit, Quoniam operaberis eam;
sed ait, Quoniam operaberis terram, et non adjiciet
virtutem suam dare tibi. Unde non est necesse eamdem
terram intelligere operari Cain, quae aperuit os accipere
sanguinem fratris de manu ejus: sed ideo maledictus
intelligitur ab hac terra, quoniam operatur
terram, quae non adjiciet virtutem suam dare illi; id
est, ideo populum Judaeorum maledictum agnoscit et