AAS 4 (1912), p. 430
catholici Rumeni non modo sunt meríti, sed eodem in posterum ita
digni facti sunt, sive fide firmiter tuenda eaque propaganda penes
Rumenos schismaticus, sive amore ac filiali obedientia in Romanum
Pontificem, ut catholicis totius Orientis virtutum omnium exemplum se
praebuerint.
Iam vero inter fideles Graeci ritus excreverunt etiam qui lingua
hungarica utuntur, quique iam a Sancta Sede instantissimae petierunt
ut dioecesis pro iisdem conderetur. Non est profecto dubitandum hanc
erectionem quam "maxime conferre, quo christiana religio, pax et unio
inter ipsos graeci ritus fideles variis sermonibus loquentes foveantur,
arctiora reddantur vincula) quibus Regnum apostolicum S. Stephani
devincitur Cathedrae Apostolorum Principis, item periculum avertatur
probrosissimi illius abusus, a Summis Pontificibus pluries damnatis
inducendi nimirum linguas vernaculas in sacram Liturgiam.
Quapropter Nos, benigne excipientes vota Maiestatis Suae Fran
cisci Iosephi Austriae Imperatoris et Regis Hungariae apostolici, nec
non preces venerabilium fratrum Nostrorum Cardinalis Primatis Archie
piscopi Strigoniensis aliorumque eiusdem Regni sacrorum Antistitum,
omnibus sedulo ac maturo studio perpensis, suppleto praeterea, qua
tenus opus sit, quorum intersit vel sua interesse praesumant consensu,
de apostolicae potestatis plenitudine unam dioecesim Graeci ritus catho
lici in Regno Hungarico instituendam decernimus, Hajdu-Doroghensem
denominandam, in eum qui sequitur modum.
Imprimis novae huius dioecesis territorio perpetuo attribuimus et
assignamus inferius describendas paroecias, quas, idcirco, e dioecesibus,,
ad quas modo pertinent, apostolica auctoritate dividimus ac seiungimus,
idest e dioecesi Eperjesiensi: Felsozsolcza, Görömböly, Hejökeresztur,
Miskolcz, Sajópálfalva, Sajópetri, Sajószöged, Komlóska; e dioecesi
Munkácsiensi: Bodrogkeresztur, Bodrogolaszi, Mezőzombor, Szerencs,.
Tokaj, Tolcsva, Sárospatak, Sátoraljaújhely, Végardó, Zemplén, Bodrog
szerdahely, Cséke, Dámóc, Kisdobra, Dobrogmezö, Zemplénagárd, Bököny,
Hajdúböszörmény, Debreczen, Hajdudorogh; Érpatak, Tiszabüd, Ujfehértó,.
Ajak, Révaranyos, Nyírkárász, Nyirmada, Nyírtass, Tornyospálcza, Nyírgyulai,
Kállósemlyén, Kisléta, Levelek, Máriapócs, Nyirbakta, Biri, Kotaj,,
Nagykálló, Napkor, Nyíregyháza, Oros, Nyirpazony, Nyirgelse, Nyirbéltek,
Nyirlugos, Nyírpilis, Penészlek, Piricse, Balsa, Buj, Kenézlö, Vericsello,.
Timár, Nyirderes, Fábiánháza, Gebe, Hodász, Nagydobos, Nyírcsászári,
Nyirvasvári, Opályi, Nyirparasznya, Jánk, Kökényesd, Nagypeleske, Sárközujlak,
Nagykároly, Szatmárnémeti, Szárazberek, Turterebes; e dioe
cesi Szamosujváriensi: Batizvasvári, Szatmár (Parochia rumena), Szatmár-
digni facti sunt, sive fide firmiter tuenda eaque propaganda penes
Rumenos schismaticus, sive amore ac filiali obedientia in Romanum
Pontificem, ut catholicis totius Orientis virtutum omnium exemplum se
praebuerint.
Iam vero inter fideles Graeci ritus excreverunt etiam qui lingua
hungarica utuntur, quique iam a Sancta Sede instantissimae petierunt
ut dioecesis pro iisdem conderetur. Non est profecto dubitandum hanc
erectionem quam "maxime conferre, quo christiana religio, pax et unio
inter ipsos graeci ritus fideles variis sermonibus loquentes foveantur,
arctiora reddantur vincula) quibus Regnum apostolicum S. Stephani
devincitur Cathedrae Apostolorum Principis, item periculum avertatur
probrosissimi illius abusus, a Summis Pontificibus pluries damnatis
inducendi nimirum linguas vernaculas in sacram Liturgiam.
Quapropter Nos, benigne excipientes vota Maiestatis Suae Fran
cisci Iosephi Austriae Imperatoris et Regis Hungariae apostolici, nec
non preces venerabilium fratrum Nostrorum Cardinalis Primatis Archie
piscopi Strigoniensis aliorumque eiusdem Regni sacrorum Antistitum,
omnibus sedulo ac maturo studio perpensis, suppleto praeterea, qua
tenus opus sit, quorum intersit vel sua interesse praesumant consensu,
de apostolicae potestatis plenitudine unam dioecesim Graeci ritus catho
lici in Regno Hungarico instituendam decernimus, Hajdu-Doroghensem
denominandam, in eum qui sequitur modum.
Imprimis novae huius dioecesis territorio perpetuo attribuimus et
assignamus inferius describendas paroecias, quas, idcirco, e dioecesibus,,
ad quas modo pertinent, apostolica auctoritate dividimus ac seiungimus,
idest e dioecesi Eperjesiensi: Felsozsolcza, Görömböly, Hejökeresztur,
Miskolcz, Sajópálfalva, Sajópetri, Sajószöged, Komlóska; e dioecesi
Munkácsiensi: Bodrogkeresztur, Bodrogolaszi, Mezőzombor, Szerencs,.
Tokaj, Tolcsva, Sárospatak, Sátoraljaújhely, Végardó, Zemplén, Bodrog
szerdahely, Cséke, Dámóc, Kisdobra, Dobrogmezö, Zemplénagárd, Bököny,
Hajdúböszörmény, Debreczen, Hajdudorogh; Érpatak, Tiszabüd, Ujfehértó,.
Ajak, Révaranyos, Nyírkárász, Nyirmada, Nyírtass, Tornyospálcza, Nyírgyulai,
Kállósemlyén, Kisléta, Levelek, Máriapócs, Nyirbakta, Biri, Kotaj,,
Nagykálló, Napkor, Nyíregyháza, Oros, Nyirpazony, Nyirgelse, Nyirbéltek,
Nyirlugos, Nyírpilis, Penészlek, Piricse, Balsa, Buj, Kenézlö, Vericsello,.
Timár, Nyirderes, Fábiánháza, Gebe, Hodász, Nagydobos, Nyírcsászári,
Nyirvasvári, Opályi, Nyirparasznya, Jánk, Kökényesd, Nagypeleske, Sárközujlak,
Nagykároly, Szatmárnémeti, Szárazberek, Turterebes; e dioe
cesi Szamosujváriensi: Batizvasvári, Szatmár (Parochia rumena), Szatmár-