Quoniam vero vocum concentus

1 tum. et psallere nomini Altissimi ad annunziandam mane misericordiam ejus, et veritatem ejus per noctem in decacordo psalterio, cum centico in cithara. Pia itaque hujusmodi veteris legis consuetudo quum in Catholicam Ecclesiam invecta, non solum in constitutis ecclesiis praefinitis diebus et horis, sed in aliis interdum alicujus caelitis memoriam solemniter recolentibus magno cum pietatis incitamento psallitur Deo in tympano, et choro, in chordis, et organo.

2 §. 2. Quoniam vero vocum concentus, suavesque modi consonent cum decore domus Dei sane oporteat, Romani pontifices omnem curam in id etiam contulerunt, quos inter commemorare Nobis lubet, Gregorium XIII. qui s. Concilii Tridentini decreto, de observandis et evitandis in celebratione missae, inhaerens, ubi praeter alia praescriptum est ab ecclesiis eas missas arceri, in quibus sive organo, sive cantu lascivum, aut impurum aliquod miscetur, suam tribuit auctoritatem, ut illic in urbe Musicorum societas, seu congregatio institueretur, quae postea in s. Caeciliae patrocinio posita, ejus nomen adepta est. Praeterea Gregorium XV., Urbanum VIII., a quibus eadem congregatio confirmata, item Innocentium XI., qui per suas apostolicas litteras annulo piscatoris obsignatas, ac datas die decima octava maji anni millesimi sexcentesimi trigesimi quarti illius leges probavit; quibus quidem nonnullae aliae ab Clemente XI. aliis hujusmodi litteris datis die nona septembris anni millesimi septingentesimi quinquagesimi sexti fuerunt additae. At ea tamen est humanae naturae conditio, ut nihil tam scite, tamque prudenter constitui possit, quin temporis progressu aliquid vel immutandum, vel emendandum videatur. § 3. Hinc pluribus exortis controversiis de ferta praeceptorum, ne decretorum, de quibus.

3 bus agitur observantia, atque custodia, postea quam in totius congregationis conspectu, atque approbante Johaune Francisco episcopo Ostiensi et Veliterno, S. R. E. cardinali Albanensi, nuncupato ejus patrono, quaedam ex iisdem legibus, seu decretis fuissent declarata, quaedam moderata, et explicata, ac nonnulla subrogata, haec eadem ipsa fel. rec. Pius VI. praedecessor Noster per alias similes litteras datas die decima sexta septembris anni millesimi septingentesimi nonagesimi quarti benigno confirmavit, ac typis edenda permisit, quae quidem sunt insequentis exempli, videlicet.

4 Decretum I. § 1. Chiunque persona tanto ecclesiastica, che secolare che al presente, esercita ed in avvenire eserciterà la professione della musica, si nelle cappelle di servizio continuo, come in ogni altra chiesa di Roma, debba osservare li statuti della nostra congregazione ed obbedire non solo ai presenti decreti, ma a tutti gli altri ordini, e decreti da farsi in avvenire dalla sede stessa, sotto le pene, che si diranno in appresso, volendo che il presente decreto comprenda indifferentemente i maestri di cappella, organisti, cantori e strumentisti.

5 IV LAICITATE II. § 5. Che per osservare valida la congregazione generale, dovrà passare il numero di quaranta, e fra questi dovranno esser presenti due guardiani almeno; si stabilisce, e si aggiunge, che sia in facoltà dell'eminentissimo protettore, o primicerio di supplire anche al numero delli suddetti quaranta professori, quando ne mancassero due, o tre, anche quattro, ma non più, in modo che colla dispensa, o approvazione di uno delli suddetti superiori, basti l'intervento dei due guardiani e di trentasei professori per fare, che sia valida la suddetta congregazione generale. IV REGULA III. § 6. Che nella congregazione segreta saranno ammessi soltanto i guardiani, camerlengo, segretario, sindaci, infermieri, esaminatori, ed altri consiglieri da eleggersi col bussolo della congregazione generale, che in tutto fanno il numero di ventotto, ed affinché sia valida la congregazione segreta, dovranno esser presenti più di quindici, e tra questi due guardiani almeno, e per ovviare alle confusioni, che potessero nascere in congregazione generale, potrà la congregazione segreta eleggere anticipatamente per ciaschedun officio due fratelli, come per esempio per guardiani, due maestri di cappella, due cantori, due strumentisti, per segretario due altri, per camerlengo due altri, e così di tutti gli altri offici per proporli in congregazione generale, affinché si elegga per bussolo quale dei due avrà più voti favorevoli, ed ogni anno dovranno rinnovarsi gli officiali. Potrà la congregazione segreta fare li decreti, che saranno necessarj per buon governo della congregazione tanto nello spirituale, che nel temporale, e questi decreti dovranno proporsi in congregazione generale, ed essendo approvati dalla medesima, o dalla maggior parte di essa, ed ottenuto il consenso dell'eminentissimo protettore, o di monsignor primicerio, obligheranno tutti li fratelli alla rigorosa osservanza sotto le pene arbitrarie all'eminentissimo protettore o monsignor primicerio suddetto, e della congregazione suddetta.

6 IV. § 7. Che la congregazione segreta nominando, avendo da far la festa di s. Cecilia, debba eleggere i maestri di cappella, che dovranno fare la musica nel modo, che eleggerà gli officiali, cioè se avranno da fare tre servizi eleggerà sei maestri di cappella ad arbitrio della medesima, due per il primo vespero, due per la messa, e due per il secondo vespero, e poi in congregazione generale si tiri a sorte a chi dei due toccherà ciascun servizio, che in caso di morte, o infermità, o altro legittimo impedimento di uno degli estratti, il guardiano dei maestri di cappella sarà obligato supplire in luogo di quello senza altra elezione, o estrazione.

7 V. § 8. Che ogni anno dovranno esservi quattro guardiani cioè uno maestro di cappella, l'altro organista, l'altro cantore, l'altro strumentista, e si determina, che delli quattro guardiani, due debbano restar confermati nell'anno seguente per migliore istruzione delli due nuovi che si eleggeranno, e così in avvenire, e però essendo stati nel presente anno confermati il maestro di cappella, ed il musico, nell'anno seguente si confermeranno l'organista, e l'strumentista, e così in avvenire.

8 VI. § 9. Che si debbano descrivere in una tabella tutti li professori di musica aggregati alla medesima congregazione, e della tabella debba stare esposta perpetuamente nella stanza dell'archivio di detta congregazione.

9 VII. § 10. Che ciascun fratello sia obligato accettare l'officio, che gli sarà conferito dalla congregazione, e ricusando, senza giuste cause da approvarsi dalla medesima, se sarà officio di festaiuolo, sia penato di scudo uno, se di guardiano, sia penato di una piastra, e se di altro officio, sia penato di due libbre di cera, da applicarsi le dette pene in opere solite a farsi dalla congregazione.

10 VIII. § 11. Che tutti siano obbligati di intervenire alle congregazioni generali, e quelli che saranno di congregazione segreta siano tenuti all'una, come all'altra, e mancando alcuno senza causa legittima da allegarsi in tempo, almeno appresso uno dei detti guardiani, debba ogni volta pagare una libbra di cera alla congregazione.

11 IX. § 12. Che tutti li maestri di cappella di Roma in sequela anche degli altri decreti per l'addietro fatti supra l'osservanza dei pagamento dell'anima elemosina, debbano pagare un grosso il mese, e tutti gli altri di congregazione generale, e professori debbano pagare mezzo grosso al mese, non eccettuando alcuno, tanto strumentista d'arco, come di fiato, timpano, e di qualunque altra sorta, dovendo questo danaro servire alle opere pie, ed altri obblighi della congregazione, deputando perciò il camerlengo pro tempore all'esazione della medesima, il quale sarà sindacato ogni anno.

12 X. §. 13. Che l'elemosina si paghi indispensabilmente da tutti quelli, che eserciteranno in qualsivoglia modo la professione di musica, e datosi il caso, che ci fosse alcuno sì povero, il quale non potesse corrispondere a questa bene tenue contributione, in tal caso non sia tenuto fatta dei proprio, ma si ritenga dall'elemosina, che ai professori poveri si distribuisce dalli guardiani potendo pure, e non altrimenti ec.

13 XI. §. 14. Che tutti quelli di congregazione segreta non possano né palesare, né discorrere dei trattati, che si sono fatti, e delle risoluzioni che si sono prese, se non con chi sarà stato presente, e contravvenendo, sia penato ad arbitrio della congregazione segreta.

14 XII. §. 15. Che il camerlengo pro tempore debba tenere un libro in buona forma, nel quale dovrà notare tutti li nomi e cognomi delli maestri di cappella, cantori, istromentisti, e professori come sopra; nel quale dovrà diligentemente registrare tutti li danari che si esigeranno per la suddetta elemosina in modo, che portandosi detto libro nella congregazione, si possa da ciascheduno vedere chi avrà pagato e soddisfatto; e così pare debba tenere il conto a parte delle pene, che si saranno riscosse, ed esatte in tutto l'anno, con rendere dopo finito il tempo, il conto delli suddetti denari.

15 XIII. §. 16. Che la mutazione degli officiali si debba fare nella congregazione generale più prossima avanti la festa di s. Cecilia, ed in tal forma osservisi nell'avvenire nel modo, che prescrivono gli statuti della congregazione.

16 XIV. §. 17. Che la musica della loro chiesa si debba stabilire con numero fisso tanto di musici, come di istromentisti a guisa di turno, ripartendosi egualmente le parti, e si debbano avvisare tutti con biglietto, o bulletino, il qual biglietto ciascheduno debba portarlo seco nel venire al servizio della chiesa, e consegnarlo al camerlengo, che sarà deputato a tale effetto, acciocché possa riscontrarsi chi avrà mancato, e volendo alcuno mandare un'altro in suo cambio, debba scrivere dall'altra parte del medesimo bollettino il nome di chi manderà, affinché si riconosca, se sarà stato equivalente, e niuno possa partire dal servizio senza licenza del maestro di cappella, e chi trasgredirà sarà penato di una libbra di cera.

17 XV. §. 18. Che li signori maestri di cappella siano obbligati riscuotere ogni mese dai loro musici subordinati, li danari delle tasse, contributioni, ed altri pesi imposti dalla congregazione, e consegnarle al camerlengo, con ritirarne ricevuta.

18 XVI. §. 19. Che li signori maestri non possino levare le musiche alli professori già soliti servire nelle chiese, quando non vi sia alcun demerito, ed in caso d'impotenza, o per essere abbandonati dall'età avanzata, allora sia obbligato il maestro ricevere altro professore in cambio a suo arbitrio, con dargli la metà dei danaro, e l'altra metà al proprietario, il quale debba sempre riconoscersi, ed in caso, che al maestro gli venga minorala la musica, allora il maestro volendo privarsi di qualche professore dovrà levare li più novizi, o uno necessarj finché la mu-

BREVIARII M ROMAM

De port i-fligmib ei ■qui * ium «upptalUv»

19 ttt sica tornerà al suo primo prezzo, nel qual caso tutte le cose debbano ritornare, come erano antecedentemente in delta musica, e lati professori debbano essere reintegrati dal suddetto maestro, presentandoglisi l'occasione di qualche altra musica nuova, cioè triduo, o pure titolo, o sagrestane, ed in mancanza sia penato ad arbitrio della congregazione segreta. XVII. §. 20. Che dandosi il caso, che qualche professore strumentista si facesse lecito di farsi mettere per impegno, o raccomandazione in qualche musica, e che il maestro di cappella fosse forzato dai superiori di delta musica a dover mettere detto professore strumentista, e dovesse rispettivamente per tale raccomandazione escludere alcuno dei professori soliti, sia obbligato, e penato detto professore strumentista messo a forza, di pagare paoli dodici a quel professore solito andare in delta musica, fino a tanto che sarà rimesso al suo posto, il quale per sua cagione, ed impegno far! stato cassato, ed a tale effetto gli sia lecito, e possa sequestrargli detto danaro ai maestri di cappella in quelle funzioni, che detto professore strumentista farà, ed anche possa convenirlo in giudizio. XVIII. §. 31. Che in sequela dei decreto antico con breve concesso dalla Santità di Nostro Signore papa Clemente XI, a parte <9, che nelle musiche le quali si facevano a san Carlo a Catinari si pagara paoli cinque per servizio a quelli dei primo coro, e paoli quattro a quelli dei secondo coro, ed essendo peraltro deteriorate in parte molte musiche, si è stabilito, che li signori maestri di cappella non possano minorare il pagamento di paoli tre per servizio, senza però rimuovere tutte quelle musiche, che da tanti anni sono solite, cioè di paoli otto, dieci, dodici, e quindici per tre servizj, come ancora, che nelle nuove musiche di titoli, o tridui debbano pagare paoli quattro per servizio, ed in mancanza sia penato ad arbitrio della congregazione segreta.

20 XIX. §. 23. Che li signori maestri non possano levare le musiche ad altro maestro, eccettuate quelle di titolo e sagrestane, le quali sono movibili, ed in caso che un maestro con impegno le levi all'altro, il maestro che le vedrà la musica, sia penato dalla congregazione di scudi sei, e se qualche maestro userà artificio, o gabala per levare qualche musica a qualche altro maestro, che era solito di farla, oltre la suddetta pena, siano leniti li professori strumentisti, e cantanti, ed anche penali ad arbitrio della medesima congregazione segreta.

21 XX. §. 23. Che non si possa ammettere alcun professore alle musiche ecclesiastiche senza essersi fatto aggregare in delta congregazione come fratello, e senza aver pagato nell'ingresso la solita elemosina di paoli tre, o pure una libbra di cera, sotto pena al maestro di cappella, che l'inviterà e riceverà a dette musiche di pagare scudi tre da applicarsi in opere pie tolte a farsi dalla delta congregazione.

22 XXI. §. 24. Che essendosi negli antichi memoriali statuti, e rispettivamente nei suddetti capitoli stabilita l'elemosina di un grosso al mese ai maestri, e mezzo grosso ai cantori, ed strumentisti per ciascun professore, e così pure essendosi stabilite diverse pene pecuniarie contro chi ricusa gli offizj, o manca alle destinate funzioni, o in altro modo contravviene agli antichi, e nuovi decreti, quali elemosine e pene sono la maggiore e quasi l'unica entrata della congregazione pel mantenimento dei di loro altare di santa Cecilia, e per le solennità, funzioni e spese che occorrono, si deve dichiarare, come si dichiara, che ognuno debba pagare puntualmente le suddette elemosine decorse, e pene incorse come sopra, senza eccezione, o dilazione alcuna, altrimenti passati otto giorni dopo finito il mese, e dopo incorsa la pena, si proceda alla esecuzione senza citazione, o intimazione alcuna, ma solamente si porti nell'uffizio di me notaro la nota dei contravventori, firmata da due guardiani, sottoscritta dal camerlengo, e secondo la delta nota esibita in detto ufficio senza altra citazione si spedisca, ed eseguisca il mandato per le somme contro le persone in detta nota contenute irremissibilmente, e questo, perché si tratta di elemosina di causa pia; e se qualche professore per abitare in qualche ragguardevole corte, o per aver familiarità di qualche gran personaggio, o per rispetto, che in altra maniera esigesse da gli esecutori, volesse con ciò esimersi dall'elemosine, e pene suddette in odio di questa sua ostinata contumacia di non voler far quello, che gli altri fanno, sia cassato dalla congregazione, né possa alcun maestro di cappella chiamarlo in avvenire ad alcuna musica sotto pena di scudi sei, e se il contumace fosse maestro di cappella, nessun musico, o strumentista possa andarlo a servire sotto pena di scudi tre da applicarsi in beneficio dei di loro altare.

23 XXII. §. 25. Che non s'intenda colla presente aggiunta di decreti mai derogato a quanto si dispone e si è disposto negli statuti approvati da Sua Maestà di Clemente XI, ed a tutti i decreti fatti sotto il dì 10 del mese di settembre 1767, ma quelli si abbiano onnina mente da osservare, particolarmente in tutte quelle cose, nelle quali in questi presenti capitoli non si rinnovano decreti, sotto le pene ivi, ed in questi presenti comminate. XXIII. §. 26. Che qualora accadesse qualche fatto, o caso, che non fosse compreso nei statuti, nei decreti, e nei presenti capitoli, debba il detto caso santirsi la congregazione segreta per indi giudicarsi, o dall'Eminentissimo Cardinale protettore, o da Sua Eccellenza Reverendissima monsignor primicerio pro tempore, quali abbiano tutte le facoltà di decidere, e di derogare quanto faccia di bisogno in detti casi particolari per scansare qualunque controversia, o litigio, che possa insorgere sopra i medesimi, e ognuno debba stare a quanto si stabilirà da detti superiori.

24 XXIV. §. 27. Che contro i contravventori si debba venire alla spedizione di mano regia more camerali. Quali capitoli di già come sopra letti, e maturamente considerati dalli suddetti signori congregati, per maggior validità e per l'approvazione di essi fu corso il bussolo colla individuazione che la palla bianca denotasse l'approvazione, e la nera la disapprovazione di tutti i suddetti capitoli, e raccoltisi i voti furono ritrovati voti bianchi numero settantanove, e neri numero venti, sicché per maggioranza di voti bianchi furono in tutto, e per tutto approvati i suddetti capitoli. Fatto ciò, e recitate le preci, e rese le grazie all'Altissimo se ne partirono etc. Il cardinale Albani protettore « monsignor Albani primicerio » Giuseppe Janaeconi guardiano « Tommaso Borghesi guardiano » Sante Pascoli guardiano « Crescenzo Capanna guardiano » Domenico Rigioni camerlengo « Giuseppe Trivellini segretario. m §. 28. Quamquam vero hae leges a praedecessoribus Nostris confirmatae vigere omnino debeant. Musicorum congregatio non levi cum animi moerore jamdiu videt hic in urbo inductos fuisse abusus, plures enim privilegia fingentes, vel sacrificii preces, vel psalmos, atque hymnos musicis numeris ordinatos, ac varietate sonorum temperatos, saepenumero domo orationis indignos, moderari audent, eosque illius artis amatoribus exequendos committere, quod profecto dum eorum sodalibus musicen exercentibus maximo est damno, veri ecclesiastici cantus exilium affert, et quodammodo templum sanctum Dei profanum facit.

25 §. 29. Ut igitur hisce incommodis aliqua ratione possit provideri sodales commemoratae congregationis suppliciter a Nobis petierunt, ut eas leges et Nos ipsi ex Nostra indulgentia confirmare velimus, eimulque illis novam adjungere, scilicet ut mulla trium nummorum sculptorum monetae Romanae, quam congregatio reposcit ab ejus sodalibus legum violatoribus, omnes qui Romae in sacris aedibus vel musicum concertum moderantur, vel modulamine vocis, vel fidibus, ac lybiis canunt, quin a congregatione fuerint approbati, plectantur.

26 §. 30. Nos ergo rerum adjunctis idcirco perspectis, audiloque dilecto filio Nostro Josepho S. R. E. diacono cardinali Albano nuncupato, quem negotiis status praefecimus, ejusdem congregationis jure, meritoque patrono, eorum postulationibus, ac votis benigne annuere statuimus. Quapropter oratores peculiari beneficentia prosequi volentes, et a quibusvis excommunicationis, et interdicti, aliisque ecclesiasticis sententiis, censuris et poenis a jure, vel ab homine quavis occasione, vel causa latis, si quibus quomodilibet innodati existunt, ad effectum praesentium dumtaxat consequendum harum serio absolventes et absolutos fore censentes, ut in sanctuario Dei, et aula coeli omnia sanctitudinem, ac majestatem praeferant; utque in divinarum laudum cantu audientes ad admissarum culparum dolorem et ad pietatis sensum excitentur, plena auctoritate Nostra apostolica leges suprascriptas pro congregatione Musicorum hic in urbe, quae a s. Caecilia nomen accipit, approbamus, et confirmamus, iisque perpetuum apostolicae firmitatis robur adjicimus, ac cingulos quosque juris vel facti defectus, si qui forsan in eas irrepserint, supplemus, atque sanamus. Praeterea eadem auctoritate Nostra apostolica praecipimus, ut mulla contra ejus sodales qui leges violarint lata, in eos quoque irrogetur, qui ab eadem congregatione nequaquam probati urbanis in ecclesiis quibuscumque, cantum, ac sonum exercere audeant, vel uti musicae magistri, vel cantores, vel fidicines. Ab hac tamen mulla immunes esse declaramus qui speciali aliquo privilegio ab hac apostolica Sede fuerunt donati, quod quidem vel aperte constet, vel adesse doceatur.

27 §. 31. Questo vogliamo e ordiniamo, decernendo che queste presenti lettere e i suddetti statuti siano fermi, validi ed efficaci e rimangano tali, e che sortiscano i loro pieni e interi effetti e li ottengano, e siano inviolabilmente osservati da tutti coloro ai quali spetta e spetterà in qualunque modo in futuro; così che nelle predette materie da qualunque giudice ordinario e delegato, anche dai revisori delle cause del palazzo apostolico, tolta a loro e a ciascuno di loro qualsiasi altra facoltà e autorità di giudicare e interpretare, debbano essere giudicate e definite, e sia irritum e inane se diversamente in queste materie da chiunque con qualsiasi autorità, consapevolmente o inconsapevolmente, fosse tentato.

28 §. 32. Non ostante le lettere passate di Innocenzo, Clemente e Pio, e altre costituzioni e ordinazioni apostoliche, nonché gli statuti della congregazione di cui è fatta menzione, anche se corroborati da giuramento, da conferma apostolica o da qualsiasi altra fermezza, e i privilegi concessi e le lettere apostoliche in contrario dei suddetti in qualunque modo concesse, confermate e rinnovate; di tutti questi e di ciascuno di essi, avendo i tenori presenti per pienamente e sufficientemente espressi, non inseriti di parola in parola, rimanendo altrimenti nel loro vigore, per l'effetto dei suddetti con questa forza soltanto specialmente e espressamente deroghiamo, e a tutte le altre cose contrarie qualunque esse siano.

29 §. 33. Vogliamo inoltre che agli esemplari di queste lettere, anche stampati, sottoscritti di mano da pubblico notaio e muniti del sigillo di un uomo costituito in dignità ecclesiastica, sia data la medesima fede che sarebbe data alla significazione della Nostra volontà mostrata in questo stesso diploma. Dato a Roma presso santa Maria Maggiore sotto l'anello del pescatore, il ventiquattresimo giorno del mese di agosto dell'anno milleottocentotrenta, del Nostro pontificato l'anno secondo.

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.

Testo latino

1 tum. et psallere nomini Altissimi ad annunliandam mane misericordiam ejus, el veritatem ejus per noctem in dechacordo psalterio, cum cenlico in cithara. Pia itaque hujusmodi veteris legis consuetudo quum in Catholicam Ecclesiam invecta, non solum in constitutis ecclesiis praefinitis diebus et horis, sed in aliis interdum alicujus caelitis memoriam solemniter recolentibus magno cum pietatis incitamento psallitur Deo in tympano, et choro, in chordis ,el organo .

2 §. 2. Quoniam vero vocum concentus, suavesque modi consonent cnm decore domus Dei sane oporteat, Romani pontifices omnem C JJ* curam in id etiam contulerunt , quos inter •or*m rt|. commemorare Nobis lubel, Gregorium XIII. qui s. Concilii Tridentini decreto, de obserrandis ei evitandis in celebratione missae , inhaerens, ubi praeter alia praescriptum est ab ecclesiis eas missas arceri, in quibus sive organo, sive cantu lascivum , aut impurum aliquod miscetur, suam tribuit auctoritatem, nt IHc in urbe Musicorum societas, seu congregatio institueretur, quae postea in s. Ceeiliae patrocinio posita, ejus nomen adepta est. Praeterea Gregorium XV., Urbanum VIII.. a quibus eadem congregatio confirmata , item Innocentium XI., qui per suas aposlolica» literas annulo piscatoris obsignatas, ac datas die decima octava maji anni millesimi sexcentesimi trigesimi qunrti illius leges probavit; quibus quidem nonnullae aliae ab Clcmcnle XI. alii* hujusmodi literis datis die nona septembrrs anni millesimi septingentesimi quinquagesimi sexti fuernnl adjectae. At ea tamen elt humanae naturae conditio, ut nibil tam scite, tam* que prudenter constitui possit, qum temporis progressu aliquid vel immutandum , vel emendandum videatur . • §. 3. Hinc pluribus exortis controversiis do ferta praeceptorum, nc decretorum, de quinm.r.

3 bus agitur observantia, atque custodia, postea quam in totius congregationis conspectu, atque approbante Johaune Francisco episcopo Ostiensi et Veliterno, S. R. E. cardinali Alba ni, nuncupato ejus patrono, quaedam ex iis dem, legibus, seu decretis fuissent declarata, quaedam moderata , et explicata , ac nonnull» subrogata, haec eadem ipsa fel. rec. Pius VI. praedecessor Noster per alias similes lilerns datas die decima sexta septemhris anui millesimi septingentesimi nonagesimi quarti benigno confirmavit, ac typis edenda permisit, quae quidem sunt inscqticnlis exempli, videlicet .

4 tfefcbamM. I- §• A. Clio qualunque persona tanto ecele- !'■ ,,,,nu '* Mastica , cbe secolare cbe al presenle, csrrcila ed in avvenire eserciterd ia professione dei Ia musica, sl nelle cappelle di «ervizio continuo, come in ogni altra chiesa di Koma, debba osservarc Ii statuti della nostra congregazione ed obbedire non solo at presenti decreti, ma a (ulli gli altri ordini, e decreti da farsi in avvenire dalla use de situs, sollo le pene, che »i diranno in appresso, volendo cbe il presenle decreto comprenda indiflei entemenio i maestri di cappella, organisti, cantori c islromontisti .

5 iv laitdiiatc II. § 5. Cbe pec osser valida Ia congrega zione generale, dovrA passare il nuniero di queranta, e Ira questi dovranno esser presenti duc guardiani almeuo; si stabilisce, e si aggiunge, cbe sia in facolU delft* emine nlissimo prolettorc, o primicerio d< supplire anebe al numero delli suddettt quaranta professori , quando «te roancassero duo, o Ire, ancha quattro, ma non piti, di nsodocb6 colla dispensa, o approvazione di uno delli suddetti superiori, basti I’ intervento dei duo guardiani « di treniasei professori per fare , cbe sia valida Ia suddetta congregazione generale . ivc.fli.-ia i HI. §. fi. Cbe nella congregazione segreta saruni"! 1 * Bon s * ammetlino altro, cbo Ii guardiani, camerlengo, segretario, sindaci, iitfermicri, esaminatori, ed altri consiglieri da eleggersi coi bussolo Dell a congregazione generale, che in ludo fanno il numero di venlieei, ed necidsia valida la congregazione segreta, dovranno «§• •er presenti piu di quiudici, c tra questi due guardiani almeuo, c per ovviare alie confusioni, cbe potessero nascere in congregazione generale, polra la congi egazinoe segreta eleggere anlicipalatnentc jter ciaseheduu’ oflicio due fralelli, come per esempioper guardiani, due maestri di cappella , due caniori, due istromentisli, per segretario due altri, per camerlengo due altri, u eost di tuiti gli altri ofticj per proporli in congregazione generale, accio st elegga per bussolo quale dei due averi piu voti favorevoli. ed ogni anno dovranno rinno varsi gli officiali. Potri la congregazione segreta fare Ii decreti, che sarannn uecessarj pei buon governo della congregazione tanlo nello spirituale, clic nel temporale, e questi decreti dovranno proporsi in congregazione generale, ed essendo approvati dalla me de si ma , o dalla maggior parte di essa, ed ottenuto il consenso dell’ eraincnlissimo proletlore, o di monsignor primicerio, obligberanno tuiti Ii fralelli alia rigorosa osservanza sollo le pene arbitrarie ali’ emiuentissimo proletlore u monsignor primicerio suddetto, e della congregazione suddeUn .

6 IV. §. 7. Cbe la congregazione segreta nomuii. .>•- avendo da far la festa di s. Ceeilia, debba eleggere i maestri di cappella, cbe dovranno fare la musica nel modo, cbe eleggera gli officiali. ciod. se avrauno da fare Ire servizi eleggerA sci maestri di cappella ad arbitrio della medesima, due per il primo vespero, due per la messa, e due per il secondo vespero, e poi in congregazione generale si tiri a sorle a chi dei due loccberA ciascun servizio, cbe in coso di morte, o infermiti, o altro legiltimo impedimento di tino degli eslratti, il guardiano dei maestri di cappella sarA obligato supplire in luogo di qtiello senza altra elezione, o esirazione .

7 V. 8. 8. Cbe ogni anno dovranno esservi ^ *** r,, » i *- ”... . niinruniq,. quattro guardiani cioe uno maeslro di cappelm la, I’ altro orgaoista, I’ altro caniore, I' altro istromentisla , e si determina, che delli quit Iro guardiani, dne debbano restor confertnali nell’ anno 6eguenle per migliore istruzione delli due nuovi cbe si eleggeranno, e cosl in avvenire, e pero essendo stati nel presenle anno confermaii il maeslro di cappella, ed il musico, nelTanno seguenle si conforme ranno 1* organisla, e i’ islromentisto, e cosl in avvenire

8 VI. 8. 9. Cbe si debbano desrrivere in una tabella ludi li professori di musica aggregalt alia medesima congregazione, e della tabella debba stare esposla perpeluamente nella slanza dcll' -are bivio di delta congregazione.

9 VII. §. 10. Che ciascun fratello sia obligato accettare V oflicio, cire gli sani cooferilo (talla congregazione, i* ricusando, senza giusle cau m daapprovarsi dnlla mcdesiroa, se sari officio di festaruli, sia penato di scudo uno, se di gtiardiano. sia pcnalo di una piastra, e se di altro oflicio, sia penato di due libbre di cera, da applicarsi le detle pene in opere solite a farsi dalla congregazione .

10 VIII. §. II. Cbe lulti siano obbligali di intervenire alie congregationi generali, e tjuelli cbe sarauno di congregazione segrela siano lenuii ali' una, come ali’ alli a, e inuncando aicuito senza causa legittioia da allegarsi in lenipo, almeno appresso uno dei detti guardiaiti, debba ogni volta pagare una libbra di cera alia cungregazioue .

11 IX. §. 12. Cbe lulti li uiaestri di cappella di Homa in sequela anche degli allri decreti per T addietro falli supra 1' osservanza dei pugameuto dell’ anima «lemosima, debbano pagare un grosso il me» e. e (ulli gli allri di congregatione generale, c professori debbano pagare mezzo grosso «I mese, non eccelluaHilo alcuno, lanio isiromenlista d' urco, come di liato» limpano, e di qnalunque ultra sorla, dovendo questo dunaro servire alie opere pie, ed allri obblighi delta congregazione, deputando percio il camerlengo pro tempore ali* esazione della medesiuia, il quaie sani sindacalo ogni anno .

12 X. §. 13. Cho delta elcmosina si pagbi indispensabilmenle do lulti quelli, ebe eserciteranuo in qualsivoglia modo Ia professione di musica, e datosi il caso, cbe ci fosse alcu no st povero, il quale non potesse corrisponderc a questa Itenc lui tenue contributione, in tal caso non sia lenulo farta dei proprio, mn si ritenga dalTelemosina, cbe alii professori poveri si dislribuisce dalli guardiani prolem pure, e non allrimenii ec.

13 XI. §. 14. Chc tuiti quelli di congregazioue segrela non possano ne palesare, ne discorrere dei traltati, cbe si sono fatti , e delle risoluzioni cbe si sono presc, se non con chi sari stato presenle, e contra venendo, sia penato ad arbitrio delta congregazione segrela.

14 XII. §. 15. Che il camerlengo pro tempore debba tenere un libro in buona forma, nci quale dovrd notare tutli li nomi e rognnmi delJi maeslri di cappella, cantori, isti ouien listi, e professori come sopra; nel quale dovra diligentemente registrare tuiti li danari . che si esigeranno per Ia suddella elcmosina in modo , che portandosi detlo libro nella congregazione, si possa da ciascbeduno ve dire rhi avri pagalo c soddUfalto; e casi pare debba tenere il conto a parte delle pene, che si saranno riscosse, ed esalte in httlo l anno. con rendere dupo linito il tempo, il conto dolii suddetti denari.

15 XIII. §. 16. Cho Ia mulazione degli ofliciali si debba fare uel|a congregazione generale piii prossima avauti Ia festa di a. Cecilia , ed in tal forma osservisi nell avveoire net mo do, cbe prescrivono gli statuti di della congregaziune .

16 XIV. §. 17» Cbe Ia musica della loro cbie sa si debba slabilire con numero tisso lanio di musici, come di istromentisti a guisa di turno, riparlendosi egtialmenle le parti, e si debbano avvisar lutti coii biglielto, o bullcltino, il qual biglielto ciascbeduno debba portario seco nel venire al servizio della chtese. e rousegnark» al camerlengo, che sar.i deputato a tale elTelto, «coi orche possn riscontrarsi cbi avr«k mancato, e volendo alcuno mandare un'altru in titocambio, debba scrivere dalTallra parte dei medesimo bolletlino il nome di chi manderi, accid si riconosca , se sara stato equivalenle, e niuno possa partire dal servizio senza licenza dei maeslro di cappella , e chi trasgredird sank penato di unn libbra di cera.

17 XV'. §. 18. Che li signori maeslri di cappella siano obbligali riscuolere ogni mese dai loro musici subordinali , li danari delle lasse, conlribnzioiii, ed allri pesi imposti dalla congregazione, e cousegnarle al camerlengo, con rilirarne ricevula.

18 XVI. §. 19. Cbe li signori maestri non possino levare le musiebe alH professori gitk soliti servire oclle chiese, quando non vi sia alcun demerito, ed in caso d’impotenzn , o per esserc abbandonati dalTela avanzata . allora sia obbligato il maeslro ricevere altro professore in cambio a sno arbitrio, ron dargli Ia mcU dei danaro, e lalira mela al proprietario, il quale debba sempre rironoscersi, ed in caso, cbe al maeslro gli Venga mi norala Ia musica, allora il maeslro volendo privarsi di qualebu professore dovfjl levare li piu novi/j, o uu no necessarj linctu* Ja mu- D»- mW«(i - «ai •(*- liant .

BI IXARII M ROMAM

De porM i-fligmib ei ■qui * ium «upptaiUv»

19 ttt sica torner! ai suo priroicro prcuo, nel qual caso luite le cose debbano r itor nare, come erano antecellentem cole in delta musica , e lati professori debbano essere reiulegroli dal suddeito raaeslro, presenlandoglisi I’ occasione di qualcbe allra musica nuova , cio! triduo, o pure titulo, o sagrestane, ed in mancama sia peoato ad arbitrio della congrega zione segrela ■■ XVII. §. 20. Cbe dandosi il caso, cbe qnab che professore islromentista si facesse lecilo di farsi meUere per impegoo, o raccomandazione in qualcbe musica, e che il maestro di cappella fosse forzalo dai superiori di della musica a duver mellere delto professore istromeutista, c dovesse respeltivamente per tale raccomandazione escludere alcuno dei professori soliti, sia obbligato, e peoato delto professore istronienlista messo a foria , di pagare paoli dodici a quel professore solito andare in delta musica , tino a tanto cbe sarti rimesso al suo posto, il quale per sua cagione, ed impegno lar! stato cassato, ed a tale efletto gli sia lecilo , e possa sequestrargli delto danaro alii maeslri di cappella in quelle funzioni, cbe delto professore istronaentista fari, ed anrhe possa convenirlo ia giudizio . XVIII. §. 31. Cbe ia sequela dei derrelo antico con brere concesso dalla Sanlil! di Nostro Signore papa Clemente XI, a rarte <9, che nelie nmsiche le quali si facevano a san Carlo aCulinari si psgara paoli cinqtie per servizio a quelli dei primo ruro, e paoli quat- Iro a quelli dei tecondo coro, ed essendo peraltro deteriorate in parte molle musiche , si i stabilito, che Ii signnri maeslri di rappella non possano minorare il pagamenlo di paoli Ire per servizio, senza pero rimuovrre luite quelle musirhe, che da lanii anni sono solite, ciod di paoli otio, dieci, dodici. e quindici |H-r Ire servizj, come ancora, cbe nelie nuove musirhe di liloli , o tridui debbano pagare paoli quadro per servizio , ed in mancama sia penato ad arbitrio della congregazione segrela.

20 XIX. §. 23. Che Ii signori maeslri non possano levare le musiche nd allro maeslro.eeceltuate quelle di likilo e sagceslone, le quali sunomotibili, ed in caso cbe nn maestro con impegno le levi alTaltro, il maestro cbe le veril Ia musica, sia peoato dalla congregazionc di scudi sei, e se qualcbe maestro uter! artificio, o gabala per levare qualrhe musica a qualcbe allro maestro, cbe era solito di Caria, ollrc Ia suddetla pena, siano lenisti Ii professori istromentisti , e cantanti, ed anrhe penali ad arbitrio della medesinia congregazione segrela.

21 XX. $. 23. Che non si possa ammetlere tv««wi. alcun professore alie musiche ecclesiasliche senza essersi fallo aggregare in delta congregatione come fralello, e senza a ver pagato nelfingresto ia solita elemosina di paoli Ire, o pure una iibbra di cera, sollo pena al maestro di cappella, cbe I' inviter! . e riccveri a drtte musiche di pagare scudi tre da applicarsi in opere pie tolile-a farsi dalla della congregazione.

22 XXI. 8. 2*. Che essendosi negli antichi nemo»- . . . , , , . , w* rvaidiliuni statuti, e rispeltivamente nei suddetli capit oli .-.«.Kn-Kin... stabilita I’ elemosina di un grosso al mesealli "** ' maeslri, e mezzo grosso «Ili cantori, ed islroraentisti per ciascun professore, e cosl pure essendosi stabilite diverse pene pecuniario conico cbi ricusa gli oflizj , o manca alie destinate funzioni, o in allro modo contravieno agli antichi, e nuovi decreti, quali elemosine e pene sono Ia maggiore e quasi Tunica entrala della congregazione pel mantenimento dei di loro altare di sanla Cceilia, e per le solenniU, funzioni e spese cbe occorrono, si deve diebiarare, come si dichiara, che ogouno debba pagare puntualmenle le smldrtte elemosine decorae, e pene incorse como sopra, senza eccezione, o dilazionc alcuna, al- Irimeoti passoti otto giorni dopo linito il mese, c dopo incorsa la pena, si proeedn alia esectizione senza citazione, o intima zione alcuna > ma solamenle si porti nelTuflizio di me notaro la nota dei conlraveoienli, firmata da due guardiani, sotioscritta dal camerlengo, e secundo la delta nota esibita in detlo uflicio senza altra citazione si spedisca, ed eseguisca il mandato per le sorome conlro le persone in detta nota contenule irremissibilmentc , e questo, percht^ si Ualla di elemosina di causa pin,*c se qualcbe professore per abilare in qualcbe ragguardevole corte , o per nver familiari!^ di qualcbe gran persooaggio, o per rispelto, ebe in altra maniera esigesse da gli esecutori, volesse con citi esimersi dall' elemosine, e pene. suddelle in odio di questa sua oslinala contumacia di non voler far quelto , cbe gli allri fanno, sia cassato dalla congregazione, nt v possa aleun maestro di cappeHa chiamarlo in avvenire ad alcuna musica ««( ( o pena di scudi sei, e se ii contumace fosse tnneslro di r appella, nessun musico, 6 istromentista possa andarlo a servire sollo pena di scudi Ire da applicanti in beneficio dei di loro altare .

23 XXII. §. 25. Che non s* intendn colla presente aggiunta di derreli mai derogato a quanto si dispone e si 6 disposto neHi slaluli approvali da lia s. m. di Clemente XI, ed a tuiti It decreti falli sotto il di 1 0 dei mese di settembrc 1767, ma quelli si abhiano onnina mente da osscrvare, particolarmenle in Inite qucllc cosc, nelle quali in questi presenli cnpitoli non si rinnova(n,e derrctalo, sotto le pene ivi, ed in questi presenli comminate. XXIII. §. 26. Cbe qnalora accadesse qual* ebe fatto, o caso, cbe non fosse compreso nei statuti, nei decreti, e nci presenli capituli, debba id detto caso sanlirsi Ia congregazione segreta per indi giudicarsi, o dat* Pcminenlissimo Cardinal protellore, o da sua eccelleitza reverendissima monsignor primicerio pre tempore, quali abbiano tuite le faeol- Id di decidere, e di derogare quanto facciff di bisogno in detti casi particulari per scansare qualunqne controversia, o litigio, cbe possa insorgere sapra i roedesimi , c ognuno debba stare a qual tanto si stabilird da detti superiori.

24 XXIV. §. 27. Che contro Ii contrawentori si debba venire alia spedizionc di mano regia more camerati. Quali capitoli di gid come sopra letti , e maturamente considerati dalli suddctli signori congregati , per maggior validila. e per I’ approvnzione di essi fu corso il bussolo colla individuazionc che Ia palla bianca denotasse l’npprova«ione , e Ia negen Ia disapprovazinne di (udi Ii suddetti cnpiloli, e raccoltisi Ii voti furono rilrovnli voti hianchi numero scltanlanove , e negri numero venti, sicclid per maggioranza di voti bianrhi furono in tudo, e per tudo approvali Ii snddetti capitoli. I' cid fallo, e recitate Ic preci, e rese lc grazie ali* Aitissimo se ne partirono clc. II cardinale Albani protedotu « monsignoro Albani primicerio t> Giuseppc Janaeconi guardiano «Tommaso Rorghesi guardia no d Sonte Pascoli guardiano « C.rescenzo Capanna guardiano » Domenico Rigiioni ca rr.erlengo a Giu&rppe Trivellini segretario. m §. 28. Quamquam vero bac leges n prae- 0*««?** decessoribus Nostris confirmatae vigere omnino debeant. Musicorum congregatio non levi cum animi moerore jamdiu videt bic in urbo inductos fuisse abusus, plores enim privilegia fingentes , vel sacrificii preces , vel psalmos, atque hymnos musicis numeris ordinatos , ac varietate sonorum temperatos , saepenumero domo orationis indignos, mode rari audent , ensqne illius artis amatoribus exequendos committere, quod profecto dum eorum sodalibus musicen exercentibus maximo est damno, veri ecclesiastici canius exilium affert, et quodammodo templum sanctum Dei profanum facit.

25 §. 29. Ut igitur hisce incommodis aliqua E»r»n .. ratione possit provideri sodales commemoratae congregationis suppliciter a Nobis petierunt, ut eas leges et Nos ipsi ex Nostra indulgentia confirmare velimus , eimulque illis novam adjungere, scilicet nt mulla trium nummorum sculntorum monetae Romanae, quam congregatio reposcit ab ejus sodalibus legum violatoribus, omnes qui Romae in sacris aedi bus vel musicum concertom moderantur, vel modulamine vocis, vel fidibus, ac lybiis canunt, quin a congregatione fuerint approbati, plectantur.

26 §. 30. Nos ergo rerum adjunctis idcirco perspectis, audiloque dilecto filio Nostro Josepho S. R. E. diacono cardinali Albano nuncupato , quem negociis status praefecimus, ejusdem congregationis jure, meritoque patrono. eorum postulationibus, ac votis benigne annuere statuimus. Qnapropter oratores peculiari beneficentia prosequi volentes, et a qnibiKvu excommunicationis, et interdicti, aliisque ecclesiasticis sententiis , censuris et poenis a jure, vel ab homino quavis occasione, vei causa latis, si quibus quomodolihet innodati existMnt,-ad effectum praesentium dumtaxat consequendum liarutn serio absolventes et nbsolntos fore censentes , ut irt sanctuario Dei, et aula coeli omnia sanctitudinem , ac majestatem praeseferant; utqtic in divinarum laudum cantu audientes ad admissarum culparum dolorem et ad pietatis sensum excitentur, plena auctoritate Nostra apostolica leges suprascriptas pro congregatione Musicorum bic in urbe, quae a s. fnecilia no men accipit; approbamus, et confirmamus, iisque perpetuum apostolicae firmitatis robur adijcimiis, ac cingulo» quosque juri» vel facli defectus, si qui forsan in eas irrepserint, supplemus, atque sanamus. Praeterea eadem auctoritate Nostra aposlolica praecipimus , ut mulla contra ejus sodales qui leges violarinl lata, in eos quoque irrogetur, qui ab eadem congregatione nequaquam probati urbanis in ecclesiis quihuscumque , cantum, ac sonum exercere audeant, vel uti musices magistri , vel cantores, vel fidicines. Ab hac tamen mulla immuaes esse declaramus qni speciali aliquo privilegio ab bac apostolica Sede fuerunt donati, quod quidem vel aperte constet, vel adesse doceatur.

27 §. 31. Haec volumus, atque inandaraus , decernentes basce litcras praesentes, ac sta tula pracinserla, firma , valida et efficacia cxislere et fore, snosque plenarios, el inle gros effectus sortiri et oblinere, ac ab omnibus ad quos spectat, et spectabit quomodolibel in futurum inviolabiliter observari; sic que in praemissis per quos cumque judices ordinarios, et delegatos etiam causarum palatii nposlolici auditores, sublata eis, et eorum cuilibet quavis aliter judicandi et interpretandi facultate, et auctoritate judicari, et definiri debere , ac irritum et inane si secus super bis a quocumque quavis auctoritate scienter vel ignoranter contigerit attentari .

28 §. 32. Non obstantibus praeteritis Innocenlii. Clementis et Pii literis, aliiaque constitutionibus, et ordinationibus apostolicis, nec non congregationis , de qua faci» est mentio, etiam juramento, confirmatione aposlolica, vel quavis firmitate alia roboratis statutis , ac consuetudinibus, privilegiis quoque induitis, et literis apostolicis in contrarium praemissorum quomodolibel concessis, confirmatis, et innovatis; quibus omnibus, ei singulis illorum tenores praesentibus pro pJenc , et sufficienter expressis, nc de verbo ad verbum insertis habentes illis Alias in suo robore permansuris, ad praemissorum effectum hac vire dumtaxat specialiter et expresse derogamus, cael erisque contrariis quibuscuntque.

29 §. 33. Volumus autem, nl barum lilerarum exemplis etiam impressis , manuque publici notarii subscriptis, et per constitutum in ecclesiastica dignitate virum sigillo munitis, eadem habeatur fides, quae Nostrae voluntatis significationi ipso hoc diplomate ostenso, haberetur. Datum Romae apud sanciam Mariam Majorem sub annulo piscatoris, die vigesima quarta mensis augusti millesimo octingentesimo trigesimo , pontificatus Nostri anno secundo.

Benedicti 14. opera omnia et bullarii romani continuatio Bullarii romani continuatio summorum pontificum Benedicti 14., Clementis 13., Clementis 14., Pii 6., Pii 7., Leonis 12. et Pii 8. constitutiones, litteras in forma brevis, epistolas ad principes viros, et alios, atque alloquutiones complectes. 9. Pii 8. continens pontifica (1856) — Internet Archive OCR text, restored to continuous text (page breaks, hyphenation, running heads, footnotes); OCR errors of the source remain. Fonte: Internet Archive.

Testo inglese

1 and to sing praise to the name of the Most High to proclaim His mercy in the morning, and His truth by night on the ten-stringed psaltery, with a song on the harp. This pious custom of the old law, therefore, when it was brought into the Catholic Church, is sung to God not only in the appointed churches on fixed days and hours, but also at other times when some heavenly memorial is solemnly celebrated, with great incitement of piety, on the timbrel and in the choir, on strings and organ.

2 § 2. Since, however, the harmony of voices and sweet musical modes ought to accord with the dignity of the house of God, the Roman Pontiffs have indeed devoted all care to this matter as well, among whom We are pleased to commemorate Gregory XIII, who, adhering to the decree of the sacred Council of Trent concerning what is to be observed and avoided in the celebration of Mass, where among other things it was prescribed that churches exclude those Masses in which something lascivious or impure is mixed in either by organ or by singing, gave his authority so that in this city a society or congregation of Musicians would be instituted, which was afterwards placed under the patronage of St. Cecilia and took her name. Furthermore, Gregory XV and Urban VIII, by whom the same congregation was confirmed, and likewise Innocent XI, who by his apostolic letters sealed with the fisherman's ring and given on the eighteenth day of May in the year one thousand six hundred thirty-four approved its laws; to which certain other laws were added by Clement XI by other such letters given on the ninth day of September in the year one thousand seven hundred fifty-six. Yet such is the condition of human nature that nothing can be so skillfully and prudently established that with the progress of time something does not appear to require either change or correction. § 3. Hence, after many controversies arose concerning the observance and keeping of the precepts and decrees about which the matter is concerned, and after certain of these same laws or decrees had been declared, some moderated and explained, and some substituted, in the presence of the whole congregation and with the approval of John Francis, Bishop of Ostia and Velletri, Cardinal of the Holy Roman Church, called its patron, our predecessor of happy memory, Pius VI, confirmed these same matters by other similar letters given on the sixteenth day of September in the year one thousand seven hundred ninety-four with benignity, and permitted them to be published in print, which indeed are of the following example, namely:

3 Chapter I. § 1. Whoever, whether an ecclesiastical or secular person, at present exercises and in the future shall exercise the profession of music, both in the chapels of continuous service and in every other church of Rome, ought to observe the statutes of our congregation and to obey not only the present decrees but all other orders and decrees to be made in the future by the use of these, under the penalties which shall be stated hereafter, We willing that the present decree comprehend indifferently the masters of the chapel, organists, singers and instrumentalists.

4 M. I- §. A. Any person whatsoever, whether ecclesiastical or secular, who at present exercises and in the future shall exercise the profession of music, whether in chapels of continuous service, as in any other church of Rome, must observe the statutes of our congregation and obey not only the present decrees, but all other orders and decrees to be made in the future by the same congregation, under the penalties which shall be stated hereafter, wishing that the present decree comprehend indifferently the masters of the chapel, organists, singers and instrumentalists.

5 IV. § 5. That for a general congregation to be valid, the number must exceed forty, and among these there must be present at least two guardians; it is established and added that it shall be in the faculty of the most eminent protector, or primicerius, to supply also for the number of the aforesaid forty professors, when two, or three, or even four should be lacking, but not more, so that with the dispensation or approval of one of the aforesaid superiors, the attendance of the two guardians and of thirty-six professors shall suffice to make the aforesaid general congregation valid. § 6. That in the secret congregation there shall be admitted none other than the guardians, camerlengo, secretary, syndics, infirmarians, examiners, and other counsellors to be chosen by ballot from the general congregation, which in all make the number of twenty, and for the secret congregation to be valid, there must be present more than fifteen, and among these at least two guardians, and to obviate the confusions that could arise in the general congregation, the secret congregation may elect beforehand for each office two brothers, as for example for guardians, two masters of chapel, two singers, two instrumentalists, for secretary two others, for camerlengo two others, and so for all the other offices, to propose them in the general congregation, so that by ballot may be chosen which of the two shall have the most favorable votes, and every year the officials must be renewed. The secret congregation may make the decrees that shall be necessary for the good government of the congregation both in spiritual and in temporal matters, and these decrees must be proposed in the general congregation, and being approved by the same, or by the greater part of it, and having obtained the consent of the most eminent protector, or of monsignor primicerius, shall oblige all the brothers to rigorous observance under arbitrary penalties by the most eminent protector or monsignor primicerius aforesaid, and by the aforesaid congregation.

6 IV. § 7. That the secret congregation, having to celebrate the feast of St. Cecilia, must elect the masters of chapel, who shall make the music in the manner that it shall elect the officials, that is, if they are to make three services it shall elect six masters of chapel at the discretion of the same, two for the first vespers, two for the mass, and two for the second vespers, and then in the general congregation lots shall be drawn to determine which of the two shall have each service, which in case of death, or infirmity, or other legitimate impediment of one of those drawn, the guardian of the masters of chapel shall be obliged to supply in place of that one without other election or drawing.

7 V. § 8. That every year there must be four guardians, that is one master of chapel, another organist, another singer, another instrumentalist, and it is determined that of the four guardians, two must remain confirmed in the following year for better instruction of the two new ones who shall be elected, and so in the future, and therefore, having been confirmed in the present year the master of chapel and the musician, in the following year the organist and the instrumentalist shall be confirmed, and so in the future.

8 VI. § 9. That all the professors of music aggregated to the same congregation must be described in a table, and the table must remain exposed perpetually in the room of the archive of the said congregation.

9 VII. § 10. That each brother be obliged to accept the office that shall be conferred upon him by the congregation, and refusing, without just cause to be approved by the same, if it be an office of festaiuoli, he shall be penalized with one scudo, if of guardian, he shall be penalized with one piastra, and if of another office, he shall be penalized with two pounds of wax, the said penalties to be applied to works customarily done by the congregation.

10 VIII. § 11. That all be obliged to attend the general congregations, and those who shall be of the secret congregation be bound to both the one and the other, and if anyone be absent without legitimate cause to be alleged in time, at least before one of the said guardians, he must each time pay one pound of wax to the congregation.

11 IX. § 12. That all the masters of chapel of Rome, following also the other decrees made heretofore concerning the observance of the payment of the soul alms, must pay one grosso per month, and all the others of the general congregation and professors must pay half a grosso per month, excepting none, whether instrumentalist of harp, as of lute, organ, and of whatever other kind, this money being to serve for pious works and other obligations of the congregation, appointing for this the camerlengo pro tempore to the collection of the same, who shall be audited every year.

12 X. § 13. That the alms be paid indispensably by all those who exercise the profession of music in any manner whatsoever, and should it happen that there be someone so poor who could not contribute this small amount, in such case he shall not be obliged to pay from his own means, but it shall be deducted from the alms which is distributed to poor professors by the guardians, and not otherwise, etc.

13 XI. § 14. That all those of the secret congregation may neither reveal nor discuss the treatises which have been made and the resolutions which have been taken, except with those who shall have been present, and contravening this, let him be punished at the discretion of the secret congregation.

14 XII. § 15. That the camerlengo for the time being ought to keep a book in good form, in which he shall note all the names and surnames of the masters of the chapel, singers, instrumentalists, and professors as above; in which he shall diligently register all the monies which shall be collected for the aforesaid alms in such manner that, the said book being brought to the congregation, each one may be able to see who shall have paid and satisfied; and thus it seems he ought to keep the account separately of the penalties which shall have been collected and exacted throughout the whole year, with rendering after the time is ended the account of the aforesaid monies.

15 XIII. § 16. That the rotation of officials shall be made in the general congregation nearest before the feast of St. Cecilia, and in such form let it be observed in the future in the manner which the statutes of the said congregation prescribe.

16 XIV. § 17. That the music of their church shall be established with a fixed number both of musicians and of instrumentalists in the manner of a rotation, dividing equally the parts, and all shall be notified with a ticket or bulletin, which ticket each one ought to carry with him when coming to the service of the church, and deliver it to the camerlengo, who shall be appointed for such purpose, so that it may be possible to ascertain who shall have been absent, and if anyone wishes to send another in his place, he shall write on the other side of the same bulletin the name of whom he sends, so that it may be recognized whether he shall have been equivalent, and no one may depart from the service without permission of the master of the chapel, and whoever transgresses shall be penalized with one pound of wax.

17 XV. § 18. That the masters of the chapel be obliged to collect every month from their subordinate musicians the monies of the taxes, contributions, and other charges imposed by the congregation, and deliver them to the camerlengo, withdrawing a receipt.

18 XVI. § 19. That the masters may not remove the musicians from the professors already accustomed to serve in the churches, when there be no demerit, and in case of incapacity, or for being abandoned by advanced age, then the master shall be obliged to receive another professor in his place at his discretion, giving him half the money, and the other half to the proprietor, who ought always to be recognized, and in case the master's music be diminished, then the master wishing to deprive himself of any professor ought to remove the newest or least necessary until the music...

BINARII IN ROMA

De portu eligendis et qui eum suppleant

19 that music should return, as it was before in that music, and the professors should be reinstated by the aforesaid master, presenting himself with the occasion of some other new music, that is a triduum, or perhaps a title, or sacristy, and in default it shall be decided at the discretion of the secret congregation. XVII. §. 20. That if it should happen that some instrumental professor should take the liberty of having himself placed through obligation, or recommendation in some music, and that the master of the chapel should be forced by superiors of that music to have to place that instrumental professor, and should respectively for such recommendation exclude some of the usual professors, the said instrumental professor placed by force shall be obliged, and it shall be decreed, to pay twelve paoli to that usual professor going to that music, until such time as he shall be restored to his place, which for his cause, and obligation shall have been struck out, and for such effect it shall be lawful to him, and he may sequester that money from the masters of the chapel in those functions which that instrumental professor shall perform, and also may bring him to judgment. XVIII. §. 31. That in consequence of the ancient decree with brief conceded by the Holiness of Our Lord Pope Clement XI, at part 9, that in the musics which were made at St. Charles at Catinari five paoli per service were paid to those of the first choir, and four paoli to those of the second choir, and since moreover many musics have deteriorated in part, it has been established, that the said masters of the chapel cannot reduce the payment of three paoli per service, without however removing all those musics, which for so many years have been customary, that is of eight, ten, twelve, and fifteen paoli for three services, as also, that in the new musics of titles, or tridua they should pay four paoli per service, and in default it shall be decided at the discretion of the secret congregation.

20 XIX. §. 23. That the said masters cannot take musics from another master, excepting those of title and sacristy, which are moveable, and in case that a master with obligation takes them from another, the master who shall see the music, shall be decreed by the congregation to pay six scudi, and if some master should use artifice, or fraud to take some music from some other master, who was accustomed to it, beyond the aforesaid penalty, the instrumental professors and singers shall be removed, and also penalized at the discretion of the same secret congregation.

21 XX. §. 23. That no professor can be admitted to ecclesiastical musics without having had himself enrolled in that congregation as a brother, and without having paid at entrance the customary alms of three paoli, or else one pound of wax, under penalty to the master of the chapel, who shall invite him and receive him to said musics of paying three scudi to be applied to pious works to be done by that congregation.

22 XXI. §. 24. That having been established in the ancient memorials, statutes, and respectively in the aforesaid chapters the alms of one grosso per month to the masters, and half a grosso to the singers, and instrumental professors for each professor, and thus also having been established diverse pecuniary penalties against those who refuse the offices, or fail in the destined functions, or in another way contravene the ancient and new decrees, which alms and penalties are the greater and almost the only income of the congregation for the maintenance of their altar of St. Cecilia, and for the solemnities, functions and expenses which occur, it must be declared, as it is declared, that everyone must pay punctually the aforesaid alms decreed, and penalties incurred as above, without any exception, or delay whatsoever, otherwise after eight days after the end of the month, and after the penalty has been incurred, one shall proceed to execution without citation, or intimation whatsoever, but only the note of the contraveners shall be brought to the office of the notary, signed by two guardians, subscribed by the camerlengo, and according to the said note exhibited in said office without other citation the mandate shall be dispatched, and executed for the sums against the persons contained in said note irremissibly, and this, because it is a matter of alms of a pious cause, and if some professor in order to dwell in some distinguished court, or in order to have familiarity with some great personage, or out of respect, which in another manner he might exact from the executors, should wish with this to exempt himself from the aforesaid alms and penalties in hatred of this his obstinate contumacy of not wishing to do what the others do, he shall be struck out from the congregation, nor can any master of the chapel call him in future to any music under penalty of six scudi, and if the contumacious one should be a master of the chapel, no musician, or instrumental professor can go to serve him under penalty of three scudi to be applied for the benefit of their altar.

23 XXII. §. 25. That it is not intended by the present addition to derogate in any way from what is disposed and has been disposed in the statutes approved by his Holiness Clement XI, and from all the decrees made on the 10th day of the month of September 1767, but that those are to be observed entirely, particularly in all those matters in which in these present chapters there is no renewal or derogation, under the penalties therein and in these present chapters threatened. XXIII. §. 26. That whenever any fact or case should occur which is not comprised in the statutes, in the decrees, and in the present chapters, the said case shall be heard by the secret congregation so that it may be judged thereafter, either by the Most Eminent Cardinal Protector, or by his most reverend excellency Monsignor the Primicerius for the time being, who shall have all the faculties to decide and to derogate as much as may be necessary in said particular cases to avoid any controversy or litigation which might arise concerning the same, and everyone ought to abide by what shall be established by said superiors.

24 XXIV. §. 27. That against the contraveners recourse shall be had to the execution of royal hand in the manner of the Camera. Which chapters, as above read and maturely considered by the said assembled gentlemen, for greater validity and for their approval the ballot was conducted with the specification that the white ball should denote approval and the black ball the disapproval of all the said chapters, and the votes being collected, there were found white votes numbering seventy-nine, and black votes numbering twenty, so that by the majority of white votes all and entirely the said chapters were approved. This done, and prayers recited, and thanks rendered to the Most High, they departed, etc. The Cardinal Albani Protector and Monsignor Albani Primicerius, Joseph Janaeconi Guardian, Thomas Borghesi Guardian, Sante Pascoli Guardian, Crescenzo Capanna Guardian, Domenico Rigioni Camerlengo, Joseph Trivellini Secretary. m §. 28. Although indeed these laws confirmed by Our predecessors ought to be in force entirely, the Congregation of Musicians sees not without considerable sorrow of heart that abuses have long been introduced in this city; for many, feigning privileges, either of the sacrifice prayers, or of psalms and hymns arranged in musical numbers and tempered with variety of sounds, frequently dare to moderate them in a manner unworthy of the house of prayer, and commit them to be performed by lovers of that art, which indeed while it is of the greatest harm to their fellow members exercising music, brings about the exile of true ecclesiastical chant, and in a certain way makes the holy temple of God profane.

25 §. 29. In order therefore that some remedy might be provided for these inconveniences, the members of the aforesaid congregation humbly petitioned Us that We ourselves from Our indulgence confirm those laws, and at the same time add to them a new one, namely that a fine of three Roman coins, which the congregation demands from its members who violate the laws, shall be imposed on all who in Rome in sacred buildings either moderate a musical concert, or sing with modulation of voice, or with strings and lyres, unless they have been approved by the congregation.

26 §. 30. We therefore, having thus considered the circumstances of the matter and having heard our beloved son Joseph, deacon cardinal of the Holy Roman Church, called Albano, whom We have placed in charge of affairs of state, the rightful and deserving patron of the same congregation, benignly determine to accede to their petitions and wishes. Wherefore, wishing to pursue the petitioners with special beneficence, and seriously absolving them and declaring them absolved from any excommunication and interdict and other ecclesiastical sentences, censures and penalties imposed by law or by man for any occasion or cause whatsoever, if they are bound by them in any way, to the effect of the present only—so that in the sanctuary of God and the court of heaven all things may bear sanctity and majesty; and so that in the singing of divine praises those hearing may be moved to sorrow for their admitted faults and to a sense of piety—by the full authority of Our apostolic office We approve and confirm the aforesaid laws for the Congregation of Musicians here in the city, which takes its name from St. Cecilia; and We add to them the perpetual strength of apostolic firmness, and We supply and heal any defects of law or fact which may perchance have crept into them. Furthermore, by the same apostolic authority of Ours We command that the fine imposed against its members who violate the laws shall also be inflicted on those who, not approved by the same congregation, dare to exercise singing and sound in any churches of the city, whether as masters of music, or as singers, or as string players. We declare, however, to be exempt from this fine those who have been endowed with some special privilege by this apostolic See, which indeed either is openly evident or is shown to exist.

27 §. 31. We will this, and command it, decreeing that these present letters and the statutes prescribed above shall be firm, valid and efficacious, and shall produce and obtain their full and complete effects, and shall be inviolably observed by all to whom it pertains and shall pertain in any manner whatsoever in the future; and that in the foregoing matters by whatever ordinary judges and delegates, even auditors of causes of the apostolic palace, with faculty and authority of judging and interpreting otherwise taken away from them and from each of them, judgment and definition ought to be made, and if anything contrary to these things shall happen to be attempted by anyone whatsoever with any authority, knowingly or unknowingly, it shall be null and void.

28 §. 32. Notwithstanding the letters of Innocent, Clement and Pius of former times, and other apostolic constitutions and ordinances, as well as those of the congregation of which mention has been made, even statutes strengthened by oath, apostolic confirmation, or any other firmness whatsoever, and customs, and privileges also granted, and apostolic letters granted, confirmed and renewed in any manner contrary to the foregoing; all and each of which, having their tenor sufficiently expressed in full in these presents, and not inserted word for word, remaining otherwise in their force, we specially and expressly derogate from these presents for the purpose of the foregoing, and from all other things contrary whatsoever.

29 §. 33. We will moreover that to copies of these letters, even printed ones, subscribed by the hand of a public notary and furnished with the seal of a man constituted in ecclesiastical dignity, the same faith shall be given as would be given to the signification of Our will shown in this very document. Given at Rome at St. Mary Major under the Fisherman's Ring, on the twenty-fourth day of the month of August in the year one thousand eight hundred and thirty, in the second year of Our pontificate.

Traduzione automatica, non rivista. Fa fede il testo originale.