PG 120, col. 842
deo hi, qui Sabbata cum azymis custodiunt, neque
ludaei, neque Christiani sunt, sed similes sunt
eopardo, sicut dicit magnus Basilius, cujus capilli
tec nigri sunt, nec omnino albi.
Quomodo autem et su-‘J‘ocata hi tales comedunt,
n quibus sanguis tenetur? aut nescitis, quod om-
Iis animalis sanguis sit animaipsius, et qui come-
[erit sanguinem, animam comedit 13? Et idcirco
ccundutn hoc nec gentiles ex toto sunt, illi autem
ωοίάιιηῐ, aut plagantes comedunt.
Et iterum : Alleluia in Quadragesima non psal-
itis, sed semel in Pascha tantummodo, quod inter
iretatur: Dominus venit ‘9, laudate, Ity-mnum di-
'lte, et benediclte cum. Ergo, secundum hoc, neque
Domini Dominum, neque benedictus quivenét,
isallitis 20. Et istud vero Alle’uln Hebraice di-
ctum est.
Cur tantam deceptionem borum talium non aspi-
citis, nec intelligitis, neque corrigitis populos, et
vosmetipsos, sicut qui de‘oeot judicari ex his a
Deo? Non derelinquitis quod dicitur, quod hoc
Petrus, et Benedictus, et Paulus et caeteri docue-
runt? decepislis vos ipsos, et populum in istis. Quae
vero scripsit ea sunt quae Petrus etPaulus et Caeteri
apostoli, et Christus docuit, et saucia atque
catholica Ecclesia suscepit et custodit religiose,
quae et vos correcti custodite. Azyma vero, et
:xvu, .‘2'1. 20 Matth. χχι, 9.
Varim lectiones.
(34) Ab his verbis plura in Graeco exemplari de-
liciunt ; atque codicis nostri scriptori si milia verba
Πέτρος κ. τ. μλ. causa fuisse videntur, ut negli-
enter et oscitanter ea praeteriret, _ quae interpres
atinus suppeditat. Sane verba ἰιιείούκαταλεῖψετε
τὸ λέγεις flagitant, ut in sequentibus Latinorum
sententiam quaedam producatur ; haecvero alia esse
et textus concinne se habet, ut eum supra verbis ex
Latino desumptis reddidimus. Ea vero uncis in-
clusa sunt, ut quae ex vetsione apud Humbertum
vulgata desumpsintus, ει codicis nostris textu apte
secernantur.
(35’)BeuedictumlnocinOccideute adeo celebrem
a Graeco scriptore hic ex Latinorum sententia cum
appstolis commemoratum _ fuisse nihil mirum est.
Ill—Lat. versione ante l’au'um nominatur.
(30‘) α Et sancta et universalia septem concilia
confirmabunt et corroborarunt ; ι desunt haec in
textu Latino.
ludaei, neque Christiani sunt, sed similes sunt
eopardo, sicut dicit magnus Basilius, cujus capilli
tec nigri sunt, nec omnino albi.
Quomodo autem et su-‘J‘ocata hi tales comedunt,
n quibus sanguis tenetur? aut nescitis, quod om-
Iis animalis sanguis sit animaipsius, et qui come-
[erit sanguinem, animam comedit 13? Et idcirco
ccundutn hoc nec gentiles ex toto sunt, illi autem
ωοίάιιηῐ, aut plagantes comedunt.
Et iterum : Alleluia in Quadragesima non psal-
itis, sed semel in Pascha tantummodo, quod inter
iretatur: Dominus venit ‘9, laudate, Ity-mnum di-
'lte, et benediclte cum. Ergo, secundum hoc, neque
Domini Dominum, neque benedictus quivenét,
isallitis 20. Et istud vero Alle’uln Hebraice di-
ctum est.
Cur tantam deceptionem borum talium non aspi-
citis, nec intelligitis, neque corrigitis populos, et
vosmetipsos, sicut qui de‘oeot judicari ex his a
Deo? Non derelinquitis quod dicitur, quod hoc
Petrus, et Benedictus, et Paulus et caeteri docue-
runt? decepislis vos ipsos, et populum in istis. Quae
vero scripsit ea sunt quae Petrus etPaulus et Caeteri
apostoli, et Christus docuit, et saucia atque
catholica Ecclesia suscepit et custodit religiose,
quae et vos correcti custodite. Azyma vero, et
:xvu, .‘2'1. 20 Matth. χχι, 9.
Varim lectiones.
(34) Ab his verbis plura in Graeco exemplari de-
liciunt ; atque codicis nostri scriptori si milia verba
Πέτρος κ. τ. μλ. causa fuisse videntur, ut negli-
enter et oscitanter ea praeteriret, _ quae interpres
atinus suppeditat. Sane verba ἰιιείούκαταλεῖψετε
τὸ λέγεις flagitant, ut in sequentibus Latinorum
sententiam quaedam producatur ; haecvero alia esse
et textus concinne se habet, ut eum supra verbis ex
Latino desumptis reddidimus. Ea vero uncis in-
clusa sunt, ut quae ex vetsione apud Humbertum
vulgata desumpsintus, ει codicis nostris textu apte
secernantur.
(35’)BeuedictumlnocinOccideute adeo celebrem
a Graeco scriptore hic ex Latinorum sententia cum
appstolis commemoratum _ fuisse nihil mirum est.
Ill—Lat. versione ante l’au'um nominatur.
(30‘) α Et sancta et universalia septem concilia
confirmabunt et corroborarunt ; ι desunt haec in
textu Latino.