PG 123, col. 502
llcsipiscite dicit, ut a legali littera fugerent. Ideo
apposuit, Credite Evangelio. Credens enim per
Evangelium jam abolevit legem. Dicit enim Domi-
nus impletum esse tempus legis. Enimvero in id
usque temporis lex operabatur, inquit : ab hoc att-
tent tempore regnum Dei, quod est vita cvange-
lica, adest, quae quidem vita regno caelorum mc-
rito confertur. Nam si quempiam videris quasi
absque carne vivere vitam evangelicam, annon di-
ceres quod regnum ctelorum jam haheat, eo quod
non sit in illo cibus et potus, etiam si longe
abesse videatur?
Vens. -ιδ-εο. ι Cutn ambularet autem juxta mare
Galiltea‘, vidit Simonem et Andream fratrem ejusja-
cientes retiain mare, erant enim piscatores, et dixit
eis Jesus :chuimini me,etfaeiam ιιι eiliciamini pi-
scatores hominum. At illi,protinus relictis retibus
suis, secuti sunt eum. Et progresstts illinc pusillum,
vidit Jacohnm filittm Zebedtei, et Joannem fratrem
ejus, qui etipsi in navi reconcinnahant retia, statim-
que vocavit illos: et illi relicto patre suo Zebedmo
in navi cum mercenariis, secuti sunt eum. ι Prte-
cursoris discipuli erant Petrus et Andreas. Cum
autem vidissent Jesum a Joanne testimonium accc-
pisse, adierunt eum. Deinde postquam Joannes
comprehensus fuit, musti facti iterum ad artem
suam redierunt : unde illos Christus secundo vocat.
Secunda enim vocatio ista est. Vide autem quo-
modo illi justis laboribus sese enutriant, et non ex
iniustis. Tales enim digni erant qui primi flerent
discipuli Christi. Relictis igitur statim his qua: in
manibus erant, secuti sunt eum. Non enim morte
nectenda: sunt, sed statim sequendum est. Post
illos piscatur Jacobum et Joannem, qui et ipsi pan-
pcres erant, et patrem senio confectum alebant.
Porro reliquerunt patrem, non quod bonum sit re-
linquere parentes, sed quia impedimento futurus
erat secuturis Christum. Sic et tu relinque parcu-
les si atl pietatem tibi obstiterint, el. id quod
bonum amplexare. Apparet 178 Zebedueum non
credidisse, mater autem apostolorum credidit, ct
secuta est fortassis, mortuo Zebedeeo. Scias item
primum vocari practicen, dein contemplativmn.
Petrus enim practices symbolum cSt: ferventior
enim erat aliisque praestantior, sicut ct practice
est. Joannes vero contemplativam significat '. plus
enim de rebus divinis disserit Joannes.
Υεῐις. 21, ‘22. ι Et ingrediuntur Capcrnaum ,
et statim Sabhalis ingressus in Synagogam docebat.
Ex collatione codd. Venet. S. Marci.
πιρᾶ Θεοῦ τῇ πολιτεία τοῦ νόμων, κ. τ.λ. ι Tempus
apposuit, Credite Evangelio. Credens enim per
Evangelium jam abolevit legem. Dicit enim Domi-
nus impletum esse tempus legis. Enimvero in id
usque temporis lex operabatur, inquit : ab hoc att-
tent tempore regnum Dei, quod est vita cvange-
lica, adest, quae quidem vita regno caelorum mc-
rito confertur. Nam si quempiam videris quasi
absque carne vivere vitam evangelicam, annon di-
ceres quod regnum ctelorum jam haheat, eo quod
non sit in illo cibus et potus, etiam si longe
abesse videatur?
Vens. -ιδ-εο. ι Cutn ambularet autem juxta mare
Galiltea‘, vidit Simonem et Andream fratrem ejusja-
cientes retiain mare, erant enim piscatores, et dixit
eis Jesus :chuimini me,etfaeiam ιιι eiliciamini pi-
scatores hominum. At illi,protinus relictis retibus
suis, secuti sunt eum. Et progresstts illinc pusillum,
vidit Jacohnm filittm Zebedtei, et Joannem fratrem
ejus, qui etipsi in navi reconcinnahant retia, statim-
que vocavit illos: et illi relicto patre suo Zebedmo
in navi cum mercenariis, secuti sunt eum. ι Prte-
cursoris discipuli erant Petrus et Andreas. Cum
autem vidissent Jesum a Joanne testimonium accc-
pisse, adierunt eum. Deinde postquam Joannes
comprehensus fuit, musti facti iterum ad artem
suam redierunt : unde illos Christus secundo vocat.
Secunda enim vocatio ista est. Vide autem quo-
modo illi justis laboribus sese enutriant, et non ex
iniustis. Tales enim digni erant qui primi flerent
discipuli Christi. Relictis igitur statim his qua: in
manibus erant, secuti sunt eum. Non enim morte
nectenda: sunt, sed statim sequendum est. Post
illos piscatur Jacobum et Joannem, qui et ipsi pan-
pcres erant, et patrem senio confectum alebant.
Porro reliquerunt patrem, non quod bonum sit re-
linquere parentes, sed quia impedimento futurus
erat secuturis Christum. Sic et tu relinque parcu-
les si atl pietatem tibi obstiterint, el. id quod
bonum amplexare. Apparet 178 Zebedueum non
credidisse, mater autem apostolorum credidit, ct
secuta est fortassis, mortuo Zebedeeo. Scias item
primum vocari practicen, dein contemplativmn.
Petrus enim practices symbolum cSt: ferventior
enim erat aliisque praestantior, sicut ct practice
est. Joannes vero contemplativam significat '. plus
enim de rebus divinis disserit Joannes.
Υεῐις. 21, ‘22. ι Et ingrediuntur Capcrnaum ,
et statim Sabhalis ingressus in Synagogam docebat.
Ex collatione codd. Venet. S. Marci.
πιρᾶ Θεοῦ τῇ πολιτεία τοῦ νόμων, κ. τ.λ. ι Tempus