PG 14, col. 22
In inglese: Origen's Commentary on the Gospel of John 1.1 · Origen's Commentary on the Gospel of John 1.2 · Origen's Commentary on the Gospel of John 1.3
COMMENTARIORUM
EVANGELIUM JOANNIS
TOMUS PRIMUS
INTERPRETE AMBROSIO FERRARIO.
1 PREFATIO.
Α
i. Quemadmodum qui olim populus Dei cognomi-
nubatur, in duodecim tribus ordinemque Leviticum
divisus erat, cum caeteras tribus honore praestan-
tem, tum etiam Deum pluribus ordinibus sacerdota-
libus et Leviticis colentem ; ita meo judicio quisquis
fuerit Christi populus juxta interiorem cordis horni-
uem. scilicet in occulto .ludaeus, et spiritu circum-
cisus ³⁸, tribuum ipsarum proprietates habet, idque
sacratius, ut ab Joanne ex Apocalypsi apertius
possumus discere, cum nec reliqui prophetae iis qui
sciunt audire talia reticuerint. Sic autem inquit
Joannes ‘9: Et uidi alterum angelum ascendentem
ab ortu solis, habentem signum Dei vivi, et clamavit
voce magna quatuor angelis, quibus datum est nocere
terra et mari, dicens : Nolite nocere terraz, et mari,
neque arboribus, quoadusque signemus servos Pei no-
stri in frontibus suis. Et a'udivi numerum signatorum,
centum quadraginta quatuor millia signati ex omni
tribu filiorum Israel. Ex tribu Juda duodecim mil-
lia signati; ea: tribu Ruben duodecim millia. (Ium-
que caeterarum tribuum divisionem fecisset, tribu
Dan omissa, 2 deinceps post plura subiungit“ : Ει
vidi, et ecce Agnus stans super montem Sion, et cum
eo centum quadraginta quatuor millia habentia no-
men ejus, et nomen Patris ejus scriptum in fronti-
'bus suis. Et audivi uocem de caelo, tanquam uocem
aquarum multarum, et tanquam rocem tonitrui ma-
gni. Et vocem audivi citharoedorum citharizantium
citharis suis, et cantabant quasi canticum novum
ante sedem, et ante quatuor animalia, et seniores,et
nemo poterat dicere canticum, nisi illa centum qua-
draginta quatuor millia, qui empti sunt de terra. Hi
sunt qui cum mulieribus non sunt coinquinati ; vir-
gines enim sunt. Hi sequuntur Agnum quocunque
_ (5)Δ Ἐπὶ τὸ ὅρος Σιών. Haec non vertit interpres
lar'. ³ HW Vh
ρ ('4') Ὠδὶιν καινήν. lnternres- Iacebat. tis: (ἶ
ν (ἢ ’ῼδὶιν καινήν. lnterprcs- legebat ὡς (libi-pi
ιαινην.
EVANGELIUM JOANNIS
TOMUS PRIMUS
INTERPRETE AMBROSIO FERRARIO.
1 PREFATIO.
Α
i. Quemadmodum qui olim populus Dei cognomi-
nubatur, in duodecim tribus ordinemque Leviticum
divisus erat, cum caeteras tribus honore praestan-
tem, tum etiam Deum pluribus ordinibus sacerdota-
libus et Leviticis colentem ; ita meo judicio quisquis
fuerit Christi populus juxta interiorem cordis horni-
uem. scilicet in occulto .ludaeus, et spiritu circum-
cisus ³⁸, tribuum ipsarum proprietates habet, idque
sacratius, ut ab Joanne ex Apocalypsi apertius
possumus discere, cum nec reliqui prophetae iis qui
sciunt audire talia reticuerint. Sic autem inquit
Joannes ‘9: Et uidi alterum angelum ascendentem
ab ortu solis, habentem signum Dei vivi, et clamavit
voce magna quatuor angelis, quibus datum est nocere
terra et mari, dicens : Nolite nocere terraz, et mari,
neque arboribus, quoadusque signemus servos Pei no-
stri in frontibus suis. Et a'udivi numerum signatorum,
centum quadraginta quatuor millia signati ex omni
tribu filiorum Israel. Ex tribu Juda duodecim mil-
lia signati; ea: tribu Ruben duodecim millia. (Ium-
que caeterarum tribuum divisionem fecisset, tribu
Dan omissa, 2 deinceps post plura subiungit“ : Ει
vidi, et ecce Agnus stans super montem Sion, et cum
eo centum quadraginta quatuor millia habentia no-
men ejus, et nomen Patris ejus scriptum in fronti-
'bus suis. Et audivi uocem de caelo, tanquam uocem
aquarum multarum, et tanquam rocem tonitrui ma-
gni. Et vocem audivi citharoedorum citharizantium
citharis suis, et cantabant quasi canticum novum
ante sedem, et ante quatuor animalia, et seniores,et
nemo poterat dicere canticum, nisi illa centum qua-
draginta quatuor millia, qui empti sunt de terra. Hi
sunt qui cum mulieribus non sunt coinquinati ; vir-
gines enim sunt. Hi sequuntur Agnum quocunque
_ (5)Δ Ἐπὶ τὸ ὅρος Σιών. Haec non vertit interpres
lar'. ³ HW Vh
ρ ('4') Ὠδὶιν καινήν. lnternres- Iacebat. tis: (ἶ
ν (ἢ ’ῼδὶιν καινήν. lnterprcs- legebat ὡς (libi-pi
ιαινην.