PG 152, col. 758
quae sunt nobisa sancto scilicet Luca apostolicis
traditionibus (5) reserata de angelo Jesutn confor—
tante, quin etiam hujus magister, et totius orbis
lumen ait. Testatus est autem in quodam los-o quis.
dicens: Quid est homo quod memor es ejus? Minu-
isti eum paulo minus ab angelis, gloria et honore
coronastieum, omnia subjecisti sub pedibus. In eo
' enim quod subjecit omnia, nihil dimisit non sulrje- ’
ctum ei. Nunc autem nondum vir/emus omnia sub-
jecta ei. Eum autem qui modico quam angeli miun-
ratus est, videmus Iesum per passionem mortis glo-
ria et Itonore coronatum ³. Ex his igitur constat,
si Dominus noster Jcsus Christus per passionem
mortis paulo infra angelos minor factus cst, ct
cum videmus per angelos paternis legibus subje-
ctum, neque declinare a conservando ordine ho-
minem decente, quem ipse constituit et amplexus
csuprazhuisseque sc obedientem iis formis, quas
Deus Pater per angelos eflecil, manifestumque est
de omnibus mysteriis Christi angelos prius eruditos
- fuisse: deinceps per eos gratiam cognitionis ad nos
devenisse: quomodo aliquis quztndiu humanam
vitam degit, licet valentissimus Theologus sit, su-
perbe renuat, quin in ipso etiam, quatenus homo
sit, ab angelis fortnas signentur? erudiaturque is
de divinis, et divine ut consentaneum est, alli-
ιε’· C ciatur : restat igitur fieri non posse. ut quis hanc
partem theologia: symbolica: et arcana: doceatur
nisi per angelos innuis per angelos factis ad hu.
jusmodi visiones adducatur.
CAPUT Χ.
Quod omnino oportet ad altiores notiones ex utraque
parte symbolica: theologia: adduci, sive similitndi~
nibus per angelos formatis, sive verbis quatenus
primo aspectu apparet, absonis illis quidem et.
dissentaneis.
Magnus Dionysius in epist. ad Titum: Ne existi-
memus, inquit, signa formarunt apparentium sua
tantum causa et ratione ellicta esse (6), sed potius
qui alienum rapit, fieret tamen homo.
(4) Angelos. Quia factus est Christus suo lege,
sicut Apost. ait (Galat. ιιι, tv), et lex data est per
angelos, idcirco dicitur Christus factus sub lege per
angelos.
(5) (Τναάὶιίοηὶὺαε. Significat Dionysius sibi ct
TunOtheotratlitum fuisse hoc mysterium de an-
gelo confortaute a I'aulo ἀγράφως, id est, sine
scripto ; quod quidem puStca a Luca scriptum est
in Evangelio quod Paulus prxdicabat, et ex Paulo tli-
dicerat.Si quis vvru «(inerat hic, quid opus eratangelo _
eoufortaute, ubi divinitas aderat, ducet S-Iltcllts Maxi-
mus respondendum esse, multa miracula Deum per
angelos operari,idque universum Seripturam testari.
(6) Propter se efficta esse. ιιι est, utsic intellt-
gautur, ut extrinsecus secundum litteram nudam
traditionibus (5) reserata de angelo Jesutn confor—
tante, quin etiam hujus magister, et totius orbis
lumen ait. Testatus est autem in quodam los-o quis.
dicens: Quid est homo quod memor es ejus? Minu-
isti eum paulo minus ab angelis, gloria et honore
coronastieum, omnia subjecisti sub pedibus. In eo
' enim quod subjecit omnia, nihil dimisit non sulrje- ’
ctum ei. Nunc autem nondum vir/emus omnia sub-
jecta ei. Eum autem qui modico quam angeli miun-
ratus est, videmus Iesum per passionem mortis glo-
ria et Itonore coronatum ³. Ex his igitur constat,
si Dominus noster Jcsus Christus per passionem
mortis paulo infra angelos minor factus cst, ct
cum videmus per angelos paternis legibus subje-
ctum, neque declinare a conservando ordine ho-
minem decente, quem ipse constituit et amplexus
csuprazhuisseque sc obedientem iis formis, quas
Deus Pater per angelos eflecil, manifestumque est
de omnibus mysteriis Christi angelos prius eruditos
- fuisse: deinceps per eos gratiam cognitionis ad nos
devenisse: quomodo aliquis quztndiu humanam
vitam degit, licet valentissimus Theologus sit, su-
perbe renuat, quin in ipso etiam, quatenus homo
sit, ab angelis fortnas signentur? erudiaturque is
de divinis, et divine ut consentaneum est, alli-
ιε’· C ciatur : restat igitur fieri non posse. ut quis hanc
partem theologia: symbolica: et arcana: doceatur
nisi per angelos innuis per angelos factis ad hu.
jusmodi visiones adducatur.
CAPUT Χ.
Quod omnino oportet ad altiores notiones ex utraque
parte symbolica: theologia: adduci, sive similitndi~
nibus per angelos formatis, sive verbis quatenus
primo aspectu apparet, absonis illis quidem et.
dissentaneis.
Magnus Dionysius in epist. ad Titum: Ne existi-
memus, inquit, signa formarunt apparentium sua
tantum causa et ratione ellicta esse (6), sed potius
qui alienum rapit, fieret tamen homo.
(4) Angelos. Quia factus est Christus suo lege,
sicut Apost. ait (Galat. ιιι, tv), et lex data est per
angelos, idcirco dicitur Christus factus sub lege per
angelos.
(5) (Τναάὶιίοηὶὺαε. Significat Dionysius sibi ct
TunOtheotratlitum fuisse hoc mysterium de an-
gelo confortaute a I'aulo ἀγράφως, id est, sine
scripto ; quod quidem puStca a Luca scriptum est
in Evangelio quod Paulus prxdicabat, et ex Paulo tli-
dicerat.Si quis vvru «(inerat hic, quid opus eratangelo _
eoufortaute, ubi divinitas aderat, ducet S-Iltcllts Maxi-
mus respondendum esse, multa miracula Deum per
angelos operari,idque universum Seripturam testari.
(6) Propter se efficta esse. ιιι est, utsic intellt-
gautur, ut extrinsecus secundum litteram nudam