PG 20, col. 508
111 tempora stu'dio saevas loquacitatis exercet. Est
enim nuper proditum (Vid. Pallad. pag. 82 et 8'5 ),
apud Constantinopolim sacratissimo Pascbze venera-
bilis die. eum omnes pene in eumdem locum vicina-
rum urbium populos religio, castigatiore sub prte-
sentin principum ritu celebranda, collegerat, clausas
subito catholicas ecclesias, trusos in custodiam sa—
cerdotes, scilicet ut eo potissimum tempore, quo in-
dulgentia principali ° tristia noxiorum claustra re-
serantur, piae legis et pacis ministros savus carcer
includeret, omniaque bellicum in modum turbata
mysteria, nonnullos in ipsis ecclesias sacrariis inter-
emptos, tantamque circa altaria vim saevisse, ut et
venerabiles episcopi humilium truderentur, etsen-
guis humanus, quod dictu nefas est, emiestia sacra.
menta perfunderet. itis repente compertis, turbatos
esse nos fateor. Quis enim in facinore tam cruento
Dei omnipotentis non timeret oflensamt aut quo
βιαιο extra summum Romani orbis omniumque
mortalium [Suppie, quis] putaret esse discrimen ?
cum ipse auctor nostri imperii, et reipublicae, quam
nobis credidit, gubernator omnipotens Deus. funestis
admodum exsecrabilibusque commissis crederetur
irasm, domini sancti frater neposque augusti vene—
rabiles; cum si quid de causa religionis inter antisti-
tos ageretur, episcopale ί oportuerit esse judicium.
Ad illos enim divinarum rerum interpretatio, ad nos
quium. Sed esto, sibi de mysticis ct catholicis qum-
stionibus amplius aliquid principalis cura praeumpseo
sed per provincias quoque circumlata fuerit, non se-
cus ac olim ethnici Cybeles circumferre simulacrum
solerent, atque hanc veriorem esse causam, cur Δ1111-
versus Eudoiiaui Joannes tantopere commotus foe-
rit. Sed huic intellectui repugnat non modo veterum
Scriptorum de tam profano ritu silentium, sed et
quod imaginem illam muliebrem erectam, collocatam
et dedicatam, non circumlatum przedicant. Et bis qui-
dem nulivus est intellectus, famam obtrectantium
super hac re per provincias circumlatum et per uni-
versum mundum diffusam fuisse.
d Orationis series postulat nos, non vos. Expostulat
quippe linum-ius cum Arcadio, quod Δ181111111118111 de:
t’ruiieuta ipsi latere voluerit, de quibus nillil ipsi
scribere sitdiguatus.
ε Apud Sirtnundum app. Cod. Th. pug. i7 et 19
811811111111111811 'l'lteodosii constitutio, qua pro festivi-
tate Pasrhnli, exceptis his quas quinque immanitas cri-
minum minime patitur relaxare, caderes carrcriscw
sicilia ιε’ϋρτλιοδειάηιί pristino restituit. iit hanc quidem
clementiam velut indictum et nudat-ilius traditam ibid.
pag..i9 praedicat. ’
Δηιῑηοιιιίιιέ μηέει σλι ml V2ll.bl1li||izltlllln iuni
Amill'OsilH epist. 2|,ull Vulmtiuianttm junio-
rem, 11. 9., laudat Valentiniani! edictum, quo sanxit,
incausn [idet v.1 ecclesiastici alicujus ordinis cum
judicare debere. qui nec munere impar sit, 118( jure
aisiiirtilis; hoc est, inquit Ambrosius, sacerdotes de
sacerdotibus uoluit judicare. Quin etiam si alia: quoque
argueretur cpiscopus, et pio—runt esset legenti—nanda
causa, etirun 'lttec coluit ad episwpaie iudicium perti-
nere.
Χ
enim nuper proditum (Vid. Pallad. pag. 82 et 8'5 ),
apud Constantinopolim sacratissimo Pascbze venera-
bilis die. eum omnes pene in eumdem locum vicina-
rum urbium populos religio, castigatiore sub prte-
sentin principum ritu celebranda, collegerat, clausas
subito catholicas ecclesias, trusos in custodiam sa—
cerdotes, scilicet ut eo potissimum tempore, quo in-
dulgentia principali ° tristia noxiorum claustra re-
serantur, piae legis et pacis ministros savus carcer
includeret, omniaque bellicum in modum turbata
mysteria, nonnullos in ipsis ecclesias sacrariis inter-
emptos, tantamque circa altaria vim saevisse, ut et
venerabiles episcopi humilium truderentur, etsen-
guis humanus, quod dictu nefas est, emiestia sacra.
menta perfunderet. itis repente compertis, turbatos
esse nos fateor. Quis enim in facinore tam cruento
Dei omnipotentis non timeret oflensamt aut quo
βιαιο extra summum Romani orbis omniumque
mortalium [Suppie, quis] putaret esse discrimen ?
cum ipse auctor nostri imperii, et reipublicae, quam
nobis credidit, gubernator omnipotens Deus. funestis
admodum exsecrabilibusque commissis crederetur
irasm, domini sancti frater neposque augusti vene—
rabiles; cum si quid de causa religionis inter antisti-
tos ageretur, episcopale ί oportuerit esse judicium.
Ad illos enim divinarum rerum interpretatio, ad nos
quium. Sed esto, sibi de mysticis ct catholicis qum-
stionibus amplius aliquid principalis cura praeumpseo
sed per provincias quoque circumlata fuerit, non se-
cus ac olim ethnici Cybeles circumferre simulacrum
solerent, atque hanc veriorem esse causam, cur Δ1111-
versus Eudoiiaui Joannes tantopere commotus foe-
rit. Sed huic intellectui repugnat non modo veterum
Scriptorum de tam profano ritu silentium, sed et
quod imaginem illam muliebrem erectam, collocatam
et dedicatam, non circumlatum przedicant. Et bis qui-
dem nulivus est intellectus, famam obtrectantium
super hac re per provincias circumlatum et per uni-
versum mundum diffusam fuisse.
d Orationis series postulat nos, non vos. Expostulat
quippe linum-ius cum Arcadio, quod Δ181111111118111 de:
t’ruiieuta ipsi latere voluerit, de quibus nillil ipsi
scribere sitdiguatus.
ε Apud Sirtnundum app. Cod. Th. pug. i7 et 19
811811111111111811 'l'lteodosii constitutio, qua pro festivi-
tate Pasrhnli, exceptis his quas quinque immanitas cri-
minum minime patitur relaxare, caderes carrcriscw
sicilia ιε’ϋρτλιοδειάηιί pristino restituit. iit hanc quidem
clementiam velut indictum et nudat-ilius traditam ibid.
pag..i9 praedicat. ’
Δηιῑηοιιιίιιέ μηέει σλι ml V2ll.bl1li||izltlllln iuni
Amill'OsilH epist. 2|,ull Vulmtiuianttm junio-
rem, 11. 9., laudat Valentiniani! edictum, quo sanxit,
incausn [idet v.1 ecclesiastici alicujus ordinis cum
judicare debere. qui nec munere impar sit, 118( jure
aisiiirtilis; hoc est, inquit Ambrosius, sacerdotes de
sacerdotibus uoluit judicare. Quin etiam si alia: quoque
argueretur cpiscopus, et pio—runt esset legenti—nanda
causa, etirun 'lttec coluit ad episwpaie iudicium perti-
nere.
Χ