PG 24, col. 21
piscium instar ab evangelicis apostolicisque reti-
bus quotidie capiuntur. Pauperes autem ejus beati,
quorum est regnum Dei, qui panem de caelo dela-
psum edunt. Sed et ejusdem Sionis sacerdotes,
postquam se iustitia, nt ait, induerint. a Deo salute
induuntur. Deinde de viris sanctis verba facit,
virtute ac vita: genere in Ecclesia przccellentibus.
lie quibus Aquilus dicit: Laudatione laudabunt,-
Symmachus autem, Benedic-entes benedicent.
Vnus. 18. Super ipsum autem efflorebit sanctificatio Β
mea.
lloc de Joanne dicit, juxta Domini ell‘atum: Ille
erat lucerna ardens et relucens ⁸⁸. Licet hoc et aliter
per tempora persecutionum cognoscere. Symma-
chus vero consecratio scripsit. Consecrat reapse per
universum orbem sanctificatio Servatoris nostri
Ecclesiam.
PSALMUS CXXXII.
VERS. 1. Ecce quid bonurn et quid Iucundum,
prwter quam habitare, ctc.
NOII omne bonum, pariter et jucundum est ; ne—
que omne jucundum, simul et bonum est. Multa
enim sttnt dulcia, et tamen prava : et vicissim alia
laboriosa sunt, sed tamen bona. Verumtamen con-
cordia et pax animarum parem mentem senten—
Iiamque foventium, utramque rem laudabiliter,
nempe et bonum et jucundum tenere dicitur. Ne-
que id dicitur de fratribus una tantum habitanti-
bus. sed de unitatem simul servantibus, prurit ait
Apostolus: Ut id ipsum omnes dicatis, neque ulti-
antata inter τοι sint; sed una eademque mente ac
sententia estote coagmentati ³⁷. Monet autem, ne
bonum atquejncundum in corpore carnisque volu-
ptate reponendum putemus.
Vens. 5. Sicut ros Hermonis qui descendit in
montes Sionie.
Mons est llermon Libano adiacens, inquo nix
multa congeritur, quam Scriptura roris nomine
designat. Quia ergo ros ille, ex multis collectus
guttis unmn corpus cllicilur ct compingitur, rccte
Ecclesiae concordiam atque consensum comparavit
diverso exetnplo non nivi permanenti in llermouc
monte. sed ei quae in Sionis montes descendit.
Namque ut nivis copiam intelligamus, mons iicr-
mon in exemplum sumptus est; ut autem morum
secundum Deum concordiam significaret Psaltnisla,
rorem in montes Sionis descendentem nominavit.
Vns. 5. Quoniam illic mandauit Dominus
benedictionem.
Illic dicit, apud fratres concorditer habitantes.
meque hanc communem vitam, sed immorlalem,
intelligit.
" .luan.v, 55. ³⁷ lCor. ι, 10,
bus quotidie capiuntur. Pauperes autem ejus beati,
quorum est regnum Dei, qui panem de caelo dela-
psum edunt. Sed et ejusdem Sionis sacerdotes,
postquam se iustitia, nt ait, induerint. a Deo salute
induuntur. Deinde de viris sanctis verba facit,
virtute ac vita: genere in Ecclesia przccellentibus.
lie quibus Aquilus dicit: Laudatione laudabunt,-
Symmachus autem, Benedic-entes benedicent.
Vnus. 18. Super ipsum autem efflorebit sanctificatio Β
mea.
lloc de Joanne dicit, juxta Domini ell‘atum: Ille
erat lucerna ardens et relucens ⁸⁸. Licet hoc et aliter
per tempora persecutionum cognoscere. Symma-
chus vero consecratio scripsit. Consecrat reapse per
universum orbem sanctificatio Servatoris nostri
Ecclesiam.
PSALMUS CXXXII.
VERS. 1. Ecce quid bonurn et quid Iucundum,
prwter quam habitare, ctc.
NOII omne bonum, pariter et jucundum est ; ne—
que omne jucundum, simul et bonum est. Multa
enim sttnt dulcia, et tamen prava : et vicissim alia
laboriosa sunt, sed tamen bona. Verumtamen con-
cordia et pax animarum parem mentem senten—
Iiamque foventium, utramque rem laudabiliter,
nempe et bonum et jucundum tenere dicitur. Ne-
que id dicitur de fratribus una tantum habitanti-
bus. sed de unitatem simul servantibus, prurit ait
Apostolus: Ut id ipsum omnes dicatis, neque ulti-
antata inter τοι sint; sed una eademque mente ac
sententia estote coagmentati ³⁷. Monet autem, ne
bonum atquejncundum in corpore carnisque volu-
ptate reponendum putemus.
Vens. 5. Sicut ros Hermonis qui descendit in
montes Sionie.
Mons est llermon Libano adiacens, inquo nix
multa congeritur, quam Scriptura roris nomine
designat. Quia ergo ros ille, ex multis collectus
guttis unmn corpus cllicilur ct compingitur, rccte
Ecclesiae concordiam atque consensum comparavit
diverso exetnplo non nivi permanenti in llermouc
monte. sed ei quae in Sionis montes descendit.
Namque ut nivis copiam intelligamus, mons iicr-
mon in exemplum sumptus est; ut autem morum
secundum Deum concordiam significaret Psaltnisla,
rorem in montes Sionis descendentem nominavit.
Vns. 5. Quoniam illic mandauit Dominus
benedictionem.
Illic dicit, apud fratres concorditer habitantes.
meque hanc communem vitam, sed immorlalem,
intelligit.
" .luan.v, 55. ³⁷ lCor. ι, 10,