PG 24, col. 30
qui id agit. Quod si in Abrahamo valuit, quanto
magis in Domino? Non enim is nostra benedictione
indiget. Unusquisque autem sibi gratificatur, et
sibi benedicit, quia vicissim ab omnium rerum
Creatore benedicitur. Ideo primo dictum est: Be-
nedicite Dominum. Deinde : Benedicat te Dominus.
PSALMUS CXXXIV.
Laudativus hic psalmus merito subiungitur po-
stremo canticorum, quia iisdem locutionihus utitur;
quam ob rem alleluia quoque ei praeponitur: nam-
que allelu, laudate significat, ia, Dominum. Dicet
sane aliquis priorem psalmi partem, hymni locum
tenere , excitatis in prooemio iis qui Dei laudibus
dicendis addicti sunt; qui reapse laudandi initium
faciunt ab illis verbis, nomen tuum, Domine, in aeter-
num. Doctrina autem traditur ab idolis avertens,
et Dei notitiam ingerens. Haec illis fieri debebat
adhortatio, qui nunc ex ethnicis ad [idem accedunt,
quos etiam servos appellat, utpote spiritum ado-
ptioois nondum adeptos. Solent autem hiante ree
generationis lavacrum, stationem habere in domo
Dei ante fores, nondum in interiora recepti : eru-
’ diuntnr enim, sed adhuc non sunt perfecti. Porro
diversae sunt aulae, quia diversa est catechumeno-
rum vita : gradus vero provectio est post laudatum
nomen Domini, Dominum ipsum laudare. Oporth
enim primum discere, Dei esse Verbum quod uni-
verso ιιιιιηιίο praesidet ac dominatur : deinde et
Vens. 5. Laudate Dominum, quia bonus Dominus. etc.
Quoniam bonus est Dominus, ipsum laudate.
Iausa autem laudandi est, bonitas ejus non ex
luadam participatione. sed quia perinde est ac Pater.
Laudamus autem non verbis solum, sed etiam par-
.icipatione bonorum ejus : quia nimirum Oportet
ιίιοοτριίςω Speculationl et theologicae regula: actibus,
reliquos mores consentire, Psallite, additum est,
mmini ejus, quia dulce id est, et super omnem
suavitatem. Porro eum laudamus, quia sibi delegit
avertentem mala et iniquitates Jacob , electum eum
constituens, quia solvit nequitia: dolorumque cer-
tamina. Sed et illum qui post Jacobum fuit, nempe
eum qui temporis progressu dictus est Israel, pe-
culiarem sibi ceu possessionem delegit : ideoque
populus est peculiaris, ex omnibus gentibus; pe-
culiaris, inquam, possessio et substantia efl'ectus,
quatenus eam tenet sapiens Dei Verbum.
Vnus. 6. Omnia qua'cunque voluit Dominus fecit
ii; caelo et in terra, in maribus et in cunctis
guis.
Quaecunque Dominus fecit, bona sunt, quia vo-
(θ’) Deest τοῦ. Eutr.
(9) Animadverte Eusebii doctrinam oanodoxam
de Deo Verbou
magis in Domino? Non enim is nostra benedictione
indiget. Unusquisque autem sibi gratificatur, et
sibi benedicit, quia vicissim ab omnium rerum
Creatore benedicitur. Ideo primo dictum est: Be-
nedicite Dominum. Deinde : Benedicat te Dominus.
PSALMUS CXXXIV.
Laudativus hic psalmus merito subiungitur po-
stremo canticorum, quia iisdem locutionihus utitur;
quam ob rem alleluia quoque ei praeponitur: nam-
que allelu, laudate significat, ia, Dominum. Dicet
sane aliquis priorem psalmi partem, hymni locum
tenere , excitatis in prooemio iis qui Dei laudibus
dicendis addicti sunt; qui reapse laudandi initium
faciunt ab illis verbis, nomen tuum, Domine, in aeter-
num. Doctrina autem traditur ab idolis avertens,
et Dei notitiam ingerens. Haec illis fieri debebat
adhortatio, qui nunc ex ethnicis ad [idem accedunt,
quos etiam servos appellat, utpote spiritum ado-
ptioois nondum adeptos. Solent autem hiante ree
generationis lavacrum, stationem habere in domo
Dei ante fores, nondum in interiora recepti : eru-
’ diuntnr enim, sed adhuc non sunt perfecti. Porro
diversae sunt aulae, quia diversa est catechumeno-
rum vita : gradus vero provectio est post laudatum
nomen Domini, Dominum ipsum laudare. Oporth
enim primum discere, Dei esse Verbum quod uni-
verso ιιιιιηιίο praesidet ac dominatur : deinde et
Vens. 5. Laudate Dominum, quia bonus Dominus. etc.
Quoniam bonus est Dominus, ipsum laudate.
Iausa autem laudandi est, bonitas ejus non ex
luadam participatione. sed quia perinde est ac Pater.
Laudamus autem non verbis solum, sed etiam par-
.icipatione bonorum ejus : quia nimirum Oportet
ιίιοοτριίςω Speculationl et theologicae regula: actibus,
reliquos mores consentire, Psallite, additum est,
mmini ejus, quia dulce id est, et super omnem
suavitatem. Porro eum laudamus, quia sibi delegit
avertentem mala et iniquitates Jacob , electum eum
constituens, quia solvit nequitia: dolorumque cer-
tamina. Sed et illum qui post Jacobum fuit, nempe
eum qui temporis progressu dictus est Israel, pe-
culiarem sibi ceu possessionem delegit : ideoque
populus est peculiaris, ex omnibus gentibus; pe-
culiaris, inquam, possessio et substantia efl'ectus,
quatenus eam tenet sapiens Dei Verbum.
Vnus. 6. Omnia qua'cunque voluit Dominus fecit
ii; caelo et in terra, in maribus et in cunctis
guis.
Quaecunque Dominus fecit, bona sunt, quia vo-
(θ’) Deest τοῦ. Eutr.
(9) Animadverte Eusebii doctrinam oanodoxam
de Deo Verbou