PG 24, col. 825
καρίάν τιμῶντες Τριάδα, ὲν τοσούτοις τὴν πᾶσαν ὑττ
θεσιν συνειλήφαμενο φεισάμενοι μὲν πολυλογίας,
ἐπιτόμοις δὲ καὶ βραχέσι τὴν ἀληθῆ παραστήσαντ
θεολογίαν. Ei μὲν οὖν αὐτάρκως ἔχει τὰ γραφέντ
κρίνειας ἂν αὐτὸς ἐντυγχάνων · εί δέ τινα λείποι, κ
ταῦτα ἀναπληρώσεως· δηλαδὴ, ἅτε ἀδελφὸς ἀδελφ
ὑστερήματα, εῐ που καὶ Θεραπείας δέοιτο, δι’ ἐπανο
Θώσεως ἀξιώμενος. Ἐῥρὦθαί σε κοιλ¹ μνημονεύε
ἐμοῦ τῷ Κυρίῳ διὰ παντὸς εὔχομαι.
theologiam coniunctam cum veritate , breviter et tanquam per compendium, repraesetttemus : si satis
hoc pro dignitate fuerimus exsecuti, tuum erit cum perlegeris, judicare. Si quid defuerit, tuum erit
adimplere, tanquam frater fraternos defectus. Si et opus alicubi correctione atque medicina fuerit , in
bac quoque parte reformationem adhibebis. Bene te semper valere iubeo, meique jugiter in tuis ad
Deum orationibus 'et sacrificiis memor esse velis. ’
W
ΊῺΝ ΠΡΟΣ ΜΑΡΚΕΛΑΟΝ ΕΛΕΓΧΩΝ
ΕΥΣΕΒΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΜΦΙΛΟΥ
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΚΚΑΗΣΙΑΣἸἹΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ
DE THEOLOGIA ECCLESIASTICA CONTRA MARCELLUM
ΤΑΔΕ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑ
α’. '_'0_tt μάζηιί ξαρᾀιλιον διέϐαλλε Μάρκελλο
tfi}o’d_ult_té§o£d_fm._ _ _ _ __ ἡ _ _
ϐ’. Ὅτι τῇ Ἐκκλησία, τοῦ ρερῇ ᾐ ΧριστοῦΔ χ
. υτι τῃ ιςκκλησιᾳ του σεου η λριστου a-
ρις, rip: περὶ Πατρός καὶ Υίοῦ γνῶσιν egui-
ῥετον ἐδωρήσατο. _ ξ _
ῖωρήσατο. _ 77 _ _ lio.
γθξ ’Ὁτι ποιὸιίλως ἐσφάλησαν οἱ ἑτερόδοξοι .
τῷ περὶ Υίοῦ λόγῳ. 7 7 7
δ’. ὀτι μάτην Χριστιανοὺς λέγουσινζ ἐᾳυτρὺςζ
μὴ ὑφιστάναι τὸν Υίὸν τοῦ Θεοῦ ὁμολογοῦν-
εκῖἳξέιως Μάρκελλος τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ ήρνεῖτ
τὴν Σὰϐελξλίου αἳρεσιν μιμούμενος. ”
ιζρεσιν μιμούμενος. ” Dei abneget.
at Ed. Paris. pag. 58.
in sectiones, libros aut tomos Marcellus, qttiaDeum busdistinxisse. Μ. __ __ _ 7 ,
unicum-fatebatur. Eusebius, suam fefutationetn 7(7)_‘I::500éo'ewq. γυιι bypostasinrettamenpln-
iit-tres libros distinxit ,_ ab, eodem fonte, quia . [iek'omseaaw pro' altera illa voce positanl legimus.
Trinitatem agnoscebat._'Forte illuduév γρά- Spontene,aut ex errore librarii, nescio. Nam certe
ψεις, quod initio posuit Eusebius de Marcello, 'ltoc constetes— Athanasiohnomeln ὐςιειοεξειεάσειιυςἱ abominaf
setisu'capientlum'est, ut non id voluerit, nihil prae- tioui fuisseArianis. M._—7- Scripsihtinocrdtaewc cum
terea scripsisse Marcellum, quod negat Hierqnyinu
ἑὲάύοο partitum hoc suum opus in vplura. γει ’βοτη
ioc suum opus in vplura. γει ’βοαί-ἱ et διαπαντός.
θεσιν συνειλήφαμενο φεισάμενοι μὲν πολυλογίας,
ἐπιτόμοις δὲ καὶ βραχέσι τὴν ἀληθῆ παραστήσαντ
θεολογίαν. Ei μὲν οὖν αὐτάρκως ἔχει τὰ γραφέντ
κρίνειας ἂν αὐτὸς ἐντυγχάνων · εί δέ τινα λείποι, κ
ταῦτα ἀναπληρώσεως· δηλαδὴ, ἅτε ἀδελφὸς ἀδελφ
ὑστερήματα, εῐ που καὶ Θεραπείας δέοιτο, δι’ ἐπανο
Θώσεως ἀξιώμενος. Ἐῥρὦθαί σε κοιλ¹ μνημονεύε
ἐμοῦ τῷ Κυρίῳ διὰ παντὸς εὔχομαι.
theologiam coniunctam cum veritate , breviter et tanquam per compendium, repraesetttemus : si satis
hoc pro dignitate fuerimus exsecuti, tuum erit cum perlegeris, judicare. Si quid defuerit, tuum erit
adimplere, tanquam frater fraternos defectus. Si et opus alicubi correctione atque medicina fuerit , in
bac quoque parte reformationem adhibebis. Bene te semper valere iubeo, meique jugiter in tuis ad
Deum orationibus 'et sacrificiis memor esse velis. ’
W
ΊῺΝ ΠΡΟΣ ΜΑΡΚΕΛΑΟΝ ΕΛΕΓΧΩΝ
ΕΥΣΕΒΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΜΦΙΛΟΥ
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΚΚΑΗΣΙΑΣἸἹΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ
DE THEOLOGIA ECCLESIASTICA CONTRA MARCELLUM
ΤΑΔΕ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑ
α’. '_'0_tt μάζηιί ξαρᾀιλιον διέϐαλλε Μάρκελλο
tfi}o’d_ult_té§o£d_fm._ _ _ _ __ ἡ _ _
ϐ’. Ὅτι τῇ Ἐκκλησία, τοῦ ρερῇ ᾐ ΧριστοῦΔ χ
. υτι τῃ ιςκκλησιᾳ του σεου η λριστου a-
ρις, rip: περὶ Πατρός καὶ Υίοῦ γνῶσιν egui-
ῥετον ἐδωρήσατο. _ ξ _
ῖωρήσατο. _ 77 _ _ lio.
γθξ ’Ὁτι ποιὸιίλως ἐσφάλησαν οἱ ἑτερόδοξοι .
τῷ περὶ Υίοῦ λόγῳ. 7 7 7
δ’. ὀτι μάτην Χριστιανοὺς λέγουσινζ ἐᾳυτρὺςζ
μὴ ὑφιστάναι τὸν Υίὸν τοῦ Θεοῦ ὁμολογοῦν-
εκῖἳξέιως Μάρκελλος τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ ήρνεῖτ
τὴν Σὰϐελξλίου αἳρεσιν μιμούμενος. ”
ιζρεσιν μιμούμενος. ” Dei abneget.
at Ed. Paris. pag. 58.
in sectiones, libros aut tomos Marcellus, qttiaDeum busdistinxisse. Μ. __ __ _ 7 ,
unicum-fatebatur. Eusebius, suam fefutationetn 7(7)_‘I::500éo'ewq. γυιι bypostasinrettamenpln-
iit-tres libros distinxit ,_ ab, eodem fonte, quia . [iek'omseaaw pro' altera illa voce positanl legimus.
Trinitatem agnoscebat._'Forte illuduév γρά- Spontene,aut ex errore librarii, nescio. Nam certe
ψεις, quod initio posuit Eusebius de Marcello, 'ltoc constetes— Athanasiohnomeln ὐςιειοεξειεάσειιυςἱ abominaf
setisu'capientlum'est, ut non id voluerit, nihil prae- tioui fuisseArianis. M._—7- Scripsihtinocrdtaewc cum
terea scripsisse Marcellum, quod negat Hierqnyinu
ἑὲάύοο partitum hoc suum opus in vplura. γει ’βοτη
ioc suum opus in vplura. γει ’βοαί-ἱ et διαπαντός.