PG 24, col. 880
Εὑαγγελίου ό εὐχόμενος τῷ Πατρὶ, δοξάζων τὸν 11a-
τέρα ό παρὰ τοῦ Πατρδς δοξασθῆναι ἀξιῶν, τί ἕτερον
ἦ ὑφεστῶτα ἑαυτὸν δείκνυσι, καὶ μάλιστα ὅτε φησὶ,
Δύο ἀνθρώπων ἡ μαρτυρία ἀληθής ἐστιν. Ἐγώ
εἰμι ό μαρτυρῶν περὶ ἐμαυτοῦο καίο '0 πέμψας
με Πατὴρ μαρτυρεῖ περὶ ἐμοῦ. Διά τοσούτων αὐτὸς
ό Σωτὴρ ζῶντα ἑαυτὸν παραστήσας, οὐδαμοῦ μὲν
Λόγον ἑαυτὸν ὠνόμασεν, Υἱδν δὲ, καὶ φῶς, καὶ Μονο-
γενῆ, καὶ ἄρτον ζωῆς (16). [Καὶ πάντα λόγον, ἢ Λό-
γον,] Kal λόγον μὲν ἔχειν διδάσκει φάσκων, Ἐάν
τις ἀγαπᾷ με, τὸν Λόγον μου τηρήσει· ἑαυτὸν δὲ
Λόγον εἶναι οὗ φησιν. Πῶς οὖν μετὰ ταῦτα πάντα,
οὐκ ἐρυθριᾷ ό μόνον Λόγον, καὶ οὐδὲν ἓτερον εἶναι
αὐτὸν ἀποφηνάμενος; Ἐπάκουσον γοῦν ὅπως ἔγραφε,
λέγων, ι Ὥστε πανταχόθεν δῆλόν ἐστι μηδὲν ἕτερον
ι τῇ ἀῖδιότητι τοῦ Λόγου ἁρμόττειν ὄνομα, ἢ τοῦθ’,
t ὅπερ ό ἀγιώτατος τοῦ Θεοῦ μαθητὴς καὶ ἀπόστολος
ι Ἰωάννης, ὲν ἀρχῇ τοῦ Εὐαγγελίου εἶπεν(17). [Kal
‹ πάλιν’] Ἵνα δείξῃ ὅτι εἴτιικαινδν καὶ νεώτερον δνομα,
ι τοῦτ’ ἀπὸ τῆς καινῆς αὐτῷ καὶ νέας ὑπῆρξε κατά
ι σάρκα οἰκονομίας. [Kal αὖθιςο] Οὐκοῦν πρὸ μὲν τοῦ
ι κατελθεῖν,καὶ διὰ τῆς Παρθένου τεχθῆναι, Λόγος ἦν
ι μόνον. Ἐπεὶ τί ἕτερον ῆν, πρὸ τοῦ τὴν ἀνθρωπίνην
ι ἀναλαϐεῖν σάρκα, τὸ κατῆλθον ἐπ’ ἐσχάτων τῶν (18)
ι ἡμερῶν ; ὡς καὶ αὐτὸς γέγραφε. Kal τὸ γεννηθὲν ὲκ
ι τῆς Παρθένου οὐδὲν ἕτερον ἦν ἢ Λόγος. ι Τοσαῦτα
Μαρκέλλῳ εἰπεῖν καὶ ἀποφήνασθαι πάρεστι, διὰ τὺ
μὴ ὁμολογεῖν τὸν Υἱδν τοῦ Θεοῦ, πρὸς ὃν εἶπεν ἂν ό
Εὑαγγελιστὴς μέγα ὲπιϐοήσας. Τί φῂς, ἀνθρωπες
Ub Λόγον αὐτὸν ἔφην μόνον , ἀλλὰ καὶ Θεὸν καὶ
φῶς τὸ φωτίζον πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς
τὸν κόσμον, καὶ Μονογενῆ Υιὸν τὸν εὶς τὸν κόλ-
πον τοῦ Πατρός. Μὴ δὴ μόνον οὖν συκοφαντείτω τις
τὸν θεολόγον (19), ἀλλ’ ἀκριϐῶς ὲπαῖέτω αὐτοῦ, ὁποῖον
ὑπέθετο Λόγον, παρά πόδας συνάψας, Καὶ Θεὸς ἦν ό
Λόγος ° καὶ προστιθεὶς τὸ, Πάντα δι’ αὐτοῦ ἐγένετο.
Κατὰ δὲ αὐτὸν τὸν τῶν ὅλων Σωτῆρα οὐδὲ ἅπαξ
ὠνόμασται Λόγος, ἀλλά Υἱὸς Θεοῦ, καὶ Μονογενὴς,
καὶ φῶς, καὶ ζωὴ, καὶ ἀλήθεια, καὶ πάντα μᾶλλον
i, 18. " ibid. ’5.
p. Mox: vulgo ἔγραψε.
’ (17) *Εὐαγγελίουίμέὶσξεῐῆ [lege εἶπεν.
__ (l8)_Vulgo'om. «Iw. hic; vulgo alga); 3. εξ, π.
ἆνῗ-ρζὲρχ. ἐἰς τ. κ. καὶ Θεὸν xa’i. μ.. Υίδν ’ξὺν εἰς ι.
τ. .. καὶ ου λόγον ιιονον ἔφη αυτόν. Μὴ ουν.
(19) Vulgo θεολόγον καὶ εὐαγγελιστήν.
τέρα ό παρὰ τοῦ Πατρδς δοξασθῆναι ἀξιῶν, τί ἕτερον
ἦ ὑφεστῶτα ἑαυτὸν δείκνυσι, καὶ μάλιστα ὅτε φησὶ,
Δύο ἀνθρώπων ἡ μαρτυρία ἀληθής ἐστιν. Ἐγώ
εἰμι ό μαρτυρῶν περὶ ἐμαυτοῦο καίο '0 πέμψας
με Πατὴρ μαρτυρεῖ περὶ ἐμοῦ. Διά τοσούτων αὐτὸς
ό Σωτὴρ ζῶντα ἑαυτὸν παραστήσας, οὐδαμοῦ μὲν
Λόγον ἑαυτὸν ὠνόμασεν, Υἱδν δὲ, καὶ φῶς, καὶ Μονο-
γενῆ, καὶ ἄρτον ζωῆς (16). [Καὶ πάντα λόγον, ἢ Λό-
γον,] Kal λόγον μὲν ἔχειν διδάσκει φάσκων, Ἐάν
τις ἀγαπᾷ με, τὸν Λόγον μου τηρήσει· ἑαυτὸν δὲ
Λόγον εἶναι οὗ φησιν. Πῶς οὖν μετὰ ταῦτα πάντα,
οὐκ ἐρυθριᾷ ό μόνον Λόγον, καὶ οὐδὲν ἓτερον εἶναι
αὐτὸν ἀποφηνάμενος; Ἐπάκουσον γοῦν ὅπως ἔγραφε,
λέγων, ι Ὥστε πανταχόθεν δῆλόν ἐστι μηδὲν ἕτερον
ι τῇ ἀῖδιότητι τοῦ Λόγου ἁρμόττειν ὄνομα, ἢ τοῦθ’,
t ὅπερ ό ἀγιώτατος τοῦ Θεοῦ μαθητὴς καὶ ἀπόστολος
ι Ἰωάννης, ὲν ἀρχῇ τοῦ Εὐαγγελίου εἶπεν(17). [Kal
‹ πάλιν’] Ἵνα δείξῃ ὅτι εἴτιικαινδν καὶ νεώτερον δνομα,
ι τοῦτ’ ἀπὸ τῆς καινῆς αὐτῷ καὶ νέας ὑπῆρξε κατά
ι σάρκα οἰκονομίας. [Kal αὖθιςο] Οὐκοῦν πρὸ μὲν τοῦ
ι κατελθεῖν,καὶ διὰ τῆς Παρθένου τεχθῆναι, Λόγος ἦν
ι μόνον. Ἐπεὶ τί ἕτερον ῆν, πρὸ τοῦ τὴν ἀνθρωπίνην
ι ἀναλαϐεῖν σάρκα, τὸ κατῆλθον ἐπ’ ἐσχάτων τῶν (18)
ι ἡμερῶν ; ὡς καὶ αὐτὸς γέγραφε. Kal τὸ γεννηθὲν ὲκ
ι τῆς Παρθένου οὐδὲν ἕτερον ἦν ἢ Λόγος. ι Τοσαῦτα
Μαρκέλλῳ εἰπεῖν καὶ ἀποφήνασθαι πάρεστι, διὰ τὺ
μὴ ὁμολογεῖν τὸν Υἱδν τοῦ Θεοῦ, πρὸς ὃν εἶπεν ἂν ό
Εὑαγγελιστὴς μέγα ὲπιϐοήσας. Τί φῂς, ἀνθρωπες
Ub Λόγον αὐτὸν ἔφην μόνον , ἀλλὰ καὶ Θεὸν καὶ
φῶς τὸ φωτίζον πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς
τὸν κόσμον, καὶ Μονογενῆ Υιὸν τὸν εὶς τὸν κόλ-
πον τοῦ Πατρός. Μὴ δὴ μόνον οὖν συκοφαντείτω τις
τὸν θεολόγον (19), ἀλλ’ ἀκριϐῶς ὲπαῖέτω αὐτοῦ, ὁποῖον
ὑπέθετο Λόγον, παρά πόδας συνάψας, Καὶ Θεὸς ἦν ό
Λόγος ° καὶ προστιθεὶς τὸ, Πάντα δι’ αὐτοῦ ἐγένετο.
Κατὰ δὲ αὐτὸν τὸν τῶν ὅλων Σωτῆρα οὐδὲ ἅπαξ
ὠνόμασται Λόγος, ἀλλά Υἱὸς Θεοῦ, καὶ Μονογενὴς,
καὶ φῶς, καὶ ζωὴ, καὶ ἀλήθεια, καὶ πάντα μᾶλλον
i, 18. " ibid. ’5.
p. Mox: vulgo ἔγραψε.
’ (17) *Εὐαγγελίουίμέὶσξεῐῆ [lege εἶπεν.
__ (l8)_Vulgo'om. «Iw. hic; vulgo alga); 3. εξ, π.
ἆνῗ-ρζὲρχ. ἐἰς τ. κ. καὶ Θεὸν xa’i. μ.. Υίδν ’ξὺν εἰς ι.
τ. .. καὶ ου λόγον ιιονον ἔφη αυτόν. Μὴ ουν.
(19) Vulgo θεολόγον καὶ εὐαγγελιστήν.